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诗性哲学最大优势就是兼顾思想感情。
既启迪真理，又慰藉灵魂。
更为重要的是，还探索诗意栖息，探索人生终极价值和人类终极目的和归宿。
华夏民族四次思想解放，这种提法有待争鸣。
但四次思想解放却是华夏文明最灿烂的硕果，最辉煌的亮点。
在思想解放中继承创新，正是华夏文明发展进步的最伟大的内在动力。
诗性的思辩借助理性的批判，让诗性哲学如虎添翼。
而对哲学本身的诗性沉思，也让哲学的无用排除了哲学的功利性，也让哲学思想更加自由，更加纯粹，更加美好，更加光芒万丈。
新诗面对一个崇尚诗歌历史悠久的伟大民族，泱泱诗国，当今却正被边缘化，甚至要抛弃，不知是民族的悲哀，还是诗歌的悲哀，还是诗人的悲哀？值得深长思之。
新诗也绝对终将找到自己的光明大道。
古代文人的志向，操守和风范，一篇《五柳先生传》表达的淋漓尽致。
穷且益坚，不坠青云之志，多么高风亮节，难能可贵！
随着文明的跃迁和时代的进步，人才的内涵和外延也发生了实质的变化，
“德才兼备”“唯才是举”，也赋予了新的价值和意义。
李密一篇《陈情表》，千古至孝文。
足堪华夏文明孝道华表，足堪伦理学优良传统标高，更足以感天动地泣鬼神。
占领了道德哲学的制高点，达到了道德哲学的最高境界。
从神创论到宇宙大爆炸奇点理论，以及后来的什么理论假设，宇宙学理论不断丰富多彩。
但在对宇宙大的有无边儿都不知道的人类，还不知自己处于宇宙之哪一隅？即银河系在宇宙的什么位置？
所以宇宙学本身，也只是人类一厢情愿的不断的自我探索和自我满足，而绝对不一定是宇宙学本身的真相真理。
在高度信息化社会，动一发而系全身，地球也越来越小。
地球成了人类命运共同体。世界文明的巨大进步和趋同也不可阻挡。
所谓的越是民族的，就越是世界的的传统文化的价值观正在分崩离析，甚至土崩瓦解。
人活着到底为什么？
这个普世问题，却上升到了形而上的高度和深度。
但这为什么本身就意味着非凡的人性的觉醒和锲而不舍的人生的追问和追索。
现在有所谓的很多差生，不是差，而是偏科，主要是对数学和物理等学习困难。
主要原因是缺乏高度的抽象思维。
这是不是与东方长期的形象思维有关。
也是东方古代没有严格意义上的逻辑学有关？！
其实找寻人类最伟大，也是为未来找到参照。
找寻最伟大，也是为未来的文明提供帮助。
找寻最伟大，更是为未来的灿烂辉煌找寻出路。
四大文明古国，只有华夏文明绵延五千年，为什么？
继承创新，发扬光大，就是华夏文明的内在潜润的文脉神髓的根本动因之所在。
继承创新和发扬光大更是人类文明演进和跃升的最伟大的历史动力和进步规律。
英雄史观，在原始社会盛行。
但随着社会进步和文明跃升，传统的英雄史观的内涵也发生质变。
各行各业的精英都是时代的英雄人物，民族的风云人物，世纪的风流人物。
春秋战国时期的“百花齐放，百家争鸣”为什么昙花一现，后世不再？
如果华夏民族一直如此繁荣昌盛，华夏文明绝对在地球上一骑绝尘，独领风骚。
然而为什么后继无人？对华夏文明最祸国殃民的可能就是董仲舒和汉武帝。这值得反思与争鸣。
不同的专家学者，有不同的学识，不同的眼光，不同的境界，不同的学术造诣，不同的学术成就。
自身的局限性就导致学术的局限性。
夜郎自大就是本身的局限性导致的必然结果。
也是专家学者本身局限性的学术悲剧。
古代白话小说，道尽了民间真情，反映了底层心声，演绎了人间烟火，解剖了世上人性。
好不酣畅淋漓，甚至淋漓尽致。彰显了小说强大的言情功能和艺术魅力！
表现自我成了大唐盛世布衣白身最靓丽的风景线。
这也是自我表现的伟大转折，成了诗人自我觉醒的诗歌史的历史座标。
“天人合一”可能是人与自然关系的最高准则。
但人本质上可能是自然淘汰的首选。
为什么？因为人虽然是“万物的灵长，宇宙的精华”，但人的各方面根本无法在自然中纯粹生存。
动物有冻死热死的吗？人却大有人在。
古人“三不朽”思想，成就了华夏文明的灿烂辉煌。
尤其在穷困潦倒中更加自强不息，在艰难困苦里更加艰苦卓绝，在毫无贡献时贡献更加伟大的贡献。
这种精神本身，价值本身就成倍增长，也更加鼓舞人心，激励后进，意义更加非凡，价值更加卓越。
陶渊明，杜甫，孟浩然，曹雪芹，吴敬梓等最为典范。
孔子儒家被封建统治者定为国家学说和国家宗教，在东方神州绵延盛行了两千多年，在三不朽里演绎成绝对的形而上学的哲学。
什么时候，什么时期，神州大地真正实行了“百花齐放，百家争鸣”，华夏文明就繁荣昌盛。
否则就万马齐喑。
这是我们民族最宝贵的文明宝藏，最珍贵的文化遗产。
“圣人不死，大盗不止。” 庄子警世名言，没有引起高度重视，起到应有醒世作用。
不如尼采“上帝死了！”如晴天霹雳，令人无限颤栗！
人无完人，怎么又有了曾国藩似的完人？更有了孔子似的圣人？
人如何消除了自我的矛盾才回归人本身。
孔子应该是华夏文明最沉重的话题。
因为两千多年农耕文明，读书人重复读的就是那几本古老的人文性的四书五经。
哪有进步可言？哪有科学可言？
又被独尊儒术，哪有百花齐放百家争鸣可言？
一个急急如丧家之犬的孔子，怎么就成了圣人？一生潦倒也有道德缺陷的杜甫怎么就成了诗圣？
看来吹的人多了，人人都吹，历朝历代都吹。
就吹的神乎其神，就吹成了神圣的圣人。
就成了顶礼膜拜的偶像，就把人吹成了完美无缺的神。
甚至连一切缺点都美化，像给死人化妆一样。
鲁迅经得起检验，已经伟大的百年。
鲁迅先生最伟大的反封建思想斗志的光辉形象，跟推翻封建专制的伟大的革命先行者孙中山先生一样永载史册，光耀千秋万代！
2024.2.3.5.
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