因为汉语的记录符号是独特的象形方块结构、多重声调语音，语法意义体系，以及拥有丰富体裁文例的汉字，因而才散发出多种多样的文化魅力。对联，就是独属于汉字汉语文化中一种艺术表现形式，也是中华传统文化宝库的瑰宝。
对联又称门对、春联、对子、楹联等，上下两联讲究字数相等、词性相同、平仄协调、结构相同、意思相关，非常具有趣味性以及包容性。故而对联深受人们的喜爱，至今也常常出现在百姓群众的口中。今天就给大家介绍一副民间非常有意思的对联，起因是有一位大爷在给自己孙子办周岁酒时，忙前忙后，累到筋疲力尽后的有感而发。血脉香火的延续，子嗣后代的传承，在我国的传统观念中一直有着非常重要的地位。“不孝有三，无后为大”特别是在传统社会中更是盛行。当时也有着重男轻女的封建观念，只有儿子才能传承血脉，一个家族要是没有生子，也就意味着断了香火，不仅脸见祖宗，也会在街坊邻居中抬不起头。所以为什么会有“父母之命”的婚姻，很多时候就是因为娶父母觉得合适好生养的女子，更好的给家族添丁进口。在这样的风气下，年轻的男人只想娶老婆生儿子。当了父亲的人又想儿子娶媳妇生孙子。盼完了孙子，如果寿命足够长，还会盼重孙……赵大爷就是如此，在他的极力催促下，他结婚不久的儿子终于给老赵家添了一个大胖小子，当上爷爷的赵大爷每天乐的合不拢嘴。家里添了一个人，开心归开心，但让赵大爷更加忙碌了，每天的生活就是围绕着孙子转，就担心孙子有点闪失。孙子满周岁办了酒时，赵大爷忙前忙后都脚都没有沾地，不免感叹道：这短短的13个字的上联，巧妙地描绘出老人对孙子的渴望，和有了孙子后的卑微地位，让人觉得心酸又可笑。前三个“孙子”指实指真的儿子的孩子，真的孙子，想啊盼啊展现了老人渴望期盼的真实心理；而最后一个“孙子”，则是对老人为自己的子孙而忙碌，忙得像孙子一样卑微地位的描绘。这真是一副巧妙又真切的对联呀！一经传出，看到这对联的人扑哧一笑的同时，也有了较量之意，纷纷对上了自己的下联。其中有当了婆婆的妇女对上“烦公婆，怨公婆，走了公婆变公婆。”此联描绘了女性在婆家生活的辛酸与无奈，婆媳之间一直有着比较复杂的关系。在古代大部分的时间里，女性在婆家常常没有发言权，当人儿媳妇时，要处处看婆婆的脸色行事。无论受到怎样的嘲讽和辱骂，都只能默默忍受。随着时间的流逝，婆婆终会老去，而自己也将会成为婆婆，会有自己的儿媳妇。这副下联就很好的揭示了婆媳之间微妙而复杂的关系，以及这种关系形成的恶性循环。还有人羡慕赵大爷当了爷爷，所以给出的下联是“喜当爷，乐当爷，当了爷爷才算爷”。这个下联表现出了温馨幸福的家庭氛围，描绘了老人对孙辈的喜爱和付出，真心喜欢自己的后代孩子，也愿意为他们付出一切。因为有了孙子，他们才能体会到当爷爷的快乐，哪怕是年纪大了，过得再辛苦和疲惫，只要是孙子孝顺，他们还是乐在其中的。这个下联与上联中想要通过孙子传承家族的功利心态，有着鲜明的对比，展现了家庭中每个成员对彼此的关爱和尊重。不得不说，这个下联的确是上联的经典绝配，看完也不得不感叹，中国的文化源远流长，古人的智慧令人赞叹不已。针对“想孙子，盼孙子，有了孙子是孙子”这个上联，你有相应的下联嘛？每天一起读诗不迷路哦！ 设置方式见下图，赶紧加星标吧！ 
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