我们经常把贫寒,这两个词放在一起,其实呢贫是贫,寒是寒,它们不是一回事。 “贫”是指一个人的生活状态,它是外在的东西,它是可以改变的。 “寒”是指一个人内在的精神世界的一个延伸,一个从内而外现象出来的相,而寒想要改变,很困难,它需要从内里去改变,从里面去打破,才能改变外在呈现的寒相。 在《金锁银匙赋》里面有一首歌写道: 读尽诗书生得寒,文章千载不做官。 平生纵有冲天志,争夸莺雏翼未干。 他讲的是一个读书人,不怕清贫,即便在清贫,也会有出头之日那一天,但是一旦说你身上具备了寒相,那就永无出头之日。 那么这个寒相是哪11种呢? 一、形寒 顾名思义就是外形显得寒,用一个词语来解释,就是落汤鸡,就像鸡在大雨之中的形象,找一个墙根,两个膀子支着,脑袋往里一缩,就是这种状态。 所以相书上有一个词叫,享福之人耳压眉,贫贱之人肩过颈,指的就是这种形寒。 在中医里面解释,耳朵压眉,代表一个人的肾气充足,肾气充足的人则神气清明,头脑清晰,精力十足。 有精力,又头脑清晰,自然做事也有条有理,可以做出很多正确的判断,自然做很多事情会非常的顺遂,自是有福之人。 而肩过颈,则代表一个人在颈部有淤堵,身体的阳气从督脉向上升的时候,到达颈部卡住,达到不了头部,而头又是诸阳之首,头部得不到阳气的滋养,就会变得浑浊,不清明,混混沌沌,就容易导致做许多的错事,这样也会导致自己的人生会走向下坡路。 在相学是解释,这种人叫做小而无亲老而无靠,其实主一个人的老年孤独,多数这样的人,心里比较自卑,也缺乏安全感。 在中医里也是同样的解释,当身体里面的气在颈部运行不畅,肝气得不到舒展,肝主春天,也就是春天不生,自然夏天也不可能长,久而久之的压制,会让人的心情压抑、低沉,生疑心与猜忌,会产生自卑与不信任的心理。 二、口寒 口寒用一个词解释叫做:“鼠食淋漓”。 我们都见过老鼠吃东西呢,吃东西的样子非常的猥琐,他不光吃东西的时候猥琐,并且吃完东西之后,会造成一地的狼藉。 我们看有些人在吃饭的,拿着筷子总是左翻一下,右翻一下,东看看,西看看,吃饭吧唧嘴的声音特别大,这些就是口寒的显现。 口寒的人,人情淡薄,做事容易没有担当,这个是口寒。 吃饭是最能体现一个人品质的事情,所以无论是古代还是现代,都是从一个饭桌上去看一个人的情况,言语可以伪装,但一些细节的行为却伪装不了。 口寒的人,极容易贪吃,这种鼠相,也代表着内心的贪婪,这样容易以自己为中心,不在意别人的感受,以自己的利益为主。 三、神寒 神寒是看一个人的眼睛,眼睛总是泪汪汪的,似哭非哭,带着一种哭相。 还有一种神寒是一个人的眼睛,看着混混沉沉,眼神容易发直,发昏,这都是一个人神不清醒的现象,没有神。 这样的人生活多刑克,因为没有神,做事也容易多破败,做很多的事情很努力,但是无果,忙忙碌碌一辈子,一无所获。 在中医里面,神是一个很重的概念,神具有调节精、气、血、津液的代谢,还有调节五脏生理功能作用,就像一个大在君主一样,掌控一切的调配。 神不在,则身体不安。 并且道家的修炼也是非常注重神,精气神学说,最上为神。炼精化气,炼气化神。 四、气寒 气寒就是一个人总是叹气,并且是不由自主的总叹气,不受控制的长吁短叹。 这样的人往往对生活多有抱怨,对现实有诸多的不满。比如说女人总是喜欢数落自己的家人,自己的爱人,自己的子女。 男的总是抱怨钱难赚,生活不易,爱人对自己的不理解,命运不公等。 不管男女,总是喜欢攀比,看看别人怎么样,就是看不到自己已经拥有的,不知足,看不到自己生活中的好,总是觉得别人的好。 这样的人往往活得很累,不断的向外攀援,不断消耗自己的能量,久而久之,心胸也会变得狭窄。 五、声寒 声寒就是声音寒,在这里面说明,声和音是有区别的。只要是发出响声都是声;音是按照一定振幅频率发出来的。 声产生于发音器官的启动之时,可以在发音器官启动的时度候听到它;音产生于发音器官的闭合之时,可以在发音器官闭合的时候感觉到它。 其实一个好的声音,它应该符合两个字,一个字叫“清”,一个叫“轻”。清是代表清晰,轻是代表轻重。 说话清晰叫大珠小珠落玉盘,非常的有条理。说话轻就叫说话不浊,比如说话像破锣,蛙鸣,蝉叫,这种听着非常的刺耳,听着就非常的心烦,这种声音就叫浊。 这样的人容易劳苦奔波,事情比较多。 六、眉寒 表现为眼球凸出,眉毛稀疏。 眉寒,指眉毛稀疏。另一说认为眉寒是指眉势欠缺,眉毛的走势不平顺或向上扬起,而是向下斜垂,甚至压眼。 眉寒,出自《麻衣相术歌》:须黄发赤,不孝之儿。眼凸眉寒,性贪婪而蹇滞。 腮尖耳耸,心无信而乖张。井灶露窍,必困败於中年。 七、身寒 身寒的人,主要的表现是总是摇头晃脑,尤其是在说话的时候,脑袋总爱来回晃,肢体动作也多,让人看着不舒服。还有抖腿也是身寒的表现,还有一个是走路的时候蛇形雀跃。 蛇形雀跃中的蛇形是指一个人走路曲度拐弯的,就是走路深,来回晃,身体总是不正。 雀跃就是走路一跳一跳的,走路好像骑着一个大马一样,上下来回一窜一窜的,这个叫蛇形雀跃。 八、色寒 在相学里面,叫做面部如命,气色如运。这个气和色不太一样。 在这个色当中忌讳四个字,叫做沉垢浮腻。 就是代表一个人的脸上总感觉灰蒙蒙的,油腻腻的,然后怎么洗也洗不干净,是一种潜藏在皮肤表面的一种颜色,一种无形的能量场。 这个就属于色寒。 九、心寒 一个人的心寒表现在说话上面,说话总是支支吾吾,吞吞吐吐,说话总是说不清,道不明,这个就叫心寒。就是说话没有条理。 我们经常说一句话,叫做正邪看眼鼻,富贵看气概。若要看条理,全在言语中。 一个人说话有没有条理,代表着一个人做事的时候,有没有底气,如果底气不足,心力不够,则事不成。 心寒的人往往总是害怕自己说错话,总是瞻前顾后,在意别人的眼光。 十、胆寒 胆寒的表现就是胆怯、胆小,还有就是焦虑。 《黄帝内经》里说:“胆者,中正之官、决断出焉。凡十一脏,取决于胆也。 ”什么是“中正”呢?中正就是不偏不倚,符合规矩、上下通彻。决断这两个字用在胆的职能上,是非常贴切的。决断含义主要有两个:一是拿主意做决定;二是决定事情的魄力。 胆寒的人做事就容易没有注意,做事总是畏畏缩缩,没有魄力。 十一、意寒 表现是忘大恩而记小怨。 我们身边往往也会碰见这样的人,你各种的帮助它,但是他不记你的好,只记你的不妥当之处,并且记你一辈子。 但凡有一点不称心如意,就感觉别人对不起他,各种的记恨,这个叫小人做派。 解释了这么多种寒像,你对应哪一种呢? 其实无论是哪一种,都不用担心,因为相由心生,相是可以改变,当你的内心充满精进、布施、慈悲、喜悦的时候,你的相也会变。 人是可以通过不断的修正自己,改变自己的相的,善心生善相,恶心生恶相。 现在相是如此,不代表以后一直如此,现在的相是检验自己,当下处于哪一个状态里,最好的工具。 年岁小也会有苍老落败之相,年岁长也会有青春朝气之相,这完全取决于你的心,取决于你由内而外散发的气场。 所以想要让自己要有好的相,富贵的相,慈悲的相,福气的相,从现在开始修正自己吧!去打造你内心的福田。 种一棵大树最好的时间是十年前,其次是现在。 原标题:人有十一种寒相,阻碍你的人生 |
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