宋代无疑是中华文化的又一高峰,所以陈寅恪先生说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造*于赵宋之世”。而历来也有“崖山之后无中国”之说法。 一般来说,历代武将的书法是较之文官稍逊一筹的。然而,在南宋初期“中兴四将”的书法都精彩各异,让人慨叹宋代读书人的水平文武官员的水平都很高。 《清明上河图》局部 1、韩世忠 《高义帖》 释文: 世忠再拜,日者事绪种种,每荷周全,自非高义。 何以及此? 世忠近以私家身物,悉进朝廷 。复得圣旨。 今世忠般取缕细, 专遣人拜闻谅已垂念。 若更蒙颐旨,早与发遣 乃出厚赐也。 叠有干溷 ,悚仄之剧。 世忠, 再拜。 韩世忠(1089-1151年) 字良臣,延安人。南宋名将其与岳飞、张俊、刘光世合称'中兴四将'。 韩世忠《致总领少卿尺牍》 台北故宫博物院藏 韩世忠,延安府绥德军(今榆林绥德县)人。年十八从军,初以勇入伍,能挽强弓,勇冠三军。建炎(1127-1130年)中,高宗赵构手书“义勇”二字,褐旗以赐。焦山寺捷闻,为中兴武功第一,进太保,封英国公。孝宗朝追封蕲王,谥“忠武”。其书法苏长公,能逼真。 岳飞手书诸葛亮前后《出师表》岳飞的枉死,虽历经千年,然大部分国人都对其遭遇是同情的。陆游的一句“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,让人意难平上千年。 民谚云:
可见,《出师表》的珍贵与特殊。读岳武穆写的出师表,可见其收复故土心切,然而“和”与“战”之间,文官集团选择了和。如今看看岳飞的书法,或许能理解他当时心情。 1)前出师表 02)后出师表 |
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