|
据喻权中先生《母语视角中的游牧族群认同史探》一书研究，匈奴单于名号是单于死后由大臣们根据其特点和经历所起的谥号。匈奴语虽然已经死亡，但可以根据它的后裔的语言如西夏语、突厥语、蒙古语等，推测其汉语的词义，比如： 头曼——喻先生以为是“日光”的意思，因为《史记.宋世家》宋景公名头曼，《汉书.古今人表》作“兜栾”，而“景”为“日光”之义。但老王认为，头曼当为“兜鍪”的音转（曼，元部明纽；鍪，侯部明纽；二字双声），“头盔”之义。因“景”为谥号，而非宋景公的字，故与“头曼”义未必有联系。 冒顿（音墨毒）——冒，西夏文“太阳”之义；顿，当为“孤涂”的省称，“儿子”之义；连起来就是“太阳之子”。 老上稽粥（音玉）——老，西夏文义为“第二”；上，西夏文义为“三”，因为他是冒顿的儿子，是匈奴史上的第二个或第三个单于（对汉人来说，冒顿是他们了解的匈奴第一个单于，所以稽粥是第二个单于；但对匈奴族而言，冒顿是他们的第二个单于，稽粥是他们的第三个单于）。 军臣——军臣单于是老上单于之子。因为父亲占据了二和三两个名号，儿子只好用表示“三”的另一个读音“巨”与表示“重复”义的“春”合成“军臣”（“三重”）这个词。 于单——军臣单于之子。于，西夏文“守护”义；单，音近“打”，西夏文“监主”之义。 伊稚斜（音耶）——军臣单于之弟。伊稚斜为“少”义。因攻破于单单于而自立，相对于军臣单于来说，为“少单于”。 乌维——伊稚斜单于之子。乌，西夏文“主”义；维，西夏文“守护”义。因乌维单于对汉朝以“守护为主”，故名。 乌师庐——乌维单于之子。乌，一作“詹”，音通“单”，为“监主”义；师庐，音通西夏文“使诺”，“儿子”之义。因其继位时年纪尚小，故称“儿单于”。 句（音勾）黎湖——乌维单于之弟、乌师庐单于之叔。句，音通“姑”，“兄弟”义；黎，“儿童”义；湖，“君主”义。合起来就是“儿单于兄弟之继位君主”。 且（音巨、玉）鞮（音堤）侯——乌维单于之弟。且，“三”义；鞮，若鞮之省称，汉语“悌”（音替）义，而非“孝”义；侯，音通湖，“君主”义。因为他与乌维单于和句黎湖单于是三兄弟，所以称为“三弟单于”。 此前，匈奴单于名号皆以夏后氏的羌语方言西夏语称呼；此后，由匈奴土著的古蒙古语贵族夺取了政权，故用蒙古语称呼单于名号；及至匈奴南北分立，单于名号遂陷入羌语（西夏语）、蒙古语和突厥语分立的局面。 狐鹿姑——且鞮侯单于之子。又作“壶卢孤”，即后世契丹语的“胡覩（音赌）衮”，义为“有福之人”。因其父且鞮侯单于临终前遗诏传位给他，但他远在漠北守边，等了一个月都没赶回来，众贵族怕出意外，另立其弟为单于，直到举行完即位仪式他才赶到，最终其弟将单于之位谦让给了他，所以他被称为“有福单于”。 壶衍鞮——狐鹿姑单于之子。壶衍，蒙古语“系住”之义，与其母颛渠阏氏矫狐鹿姑单于遗诏，让其继位，为系住其单于血脉有关。 虚闾权渠——壶衍鞮单于之弟。又称“珊瑚屈戌儿”，因“虚闾”为蒙古语“珊瑚”义，权渠同屈戌儿，蒙古语“钌铞”（锁鼻儿）义。 握衍朐（音渠）鞮——虚闾权渠单于去世后，其妻颛渠阏氏立右贤王屠耆堂为单于。其继位后，尽杀先单于所用之人，尽免先单于子弟近亲官职，引起皇族内斗，最终被呼韩邪单于所败自杀。因“握衍”为“智慧”之义，“朐鞮”为“谎话”之义，合起来应为“阴谋”之义。 稽侯狦——虚闾权渠单于之子，即著名的呼韩邪（音耶）单于。呼韩邪，蒙古语“多智”义。他娶王昭君为妻，生子伊屠智牙师（牙师即牙斯、牙氏，为“幼子”义，他与颛渠阏氏生的次子名囊知牙斯）。 屠耆——握衍朐鞮单于之兄，与东部的呼韩邪单于分立。此后，其边将右薁（音玉）鞬（突厥语“聚集”义）王及乌籍都尉又自立为车犁、乌籍两单于；统辖匈奴西北部地区的呼揭王也自立为单于，形成五单于并立的局面。呼揭义为“观看”，乌籍义为“开端”。车犁即突厥语“首领”、“将军”之义。呼揭与乌籍后归车犁，车犁又归呼韩邪单于。 闰（阎）振——屠耆单于从弟。原为休旬王，“休旬”为蒙古语“红柳”义。阎振又译鸭子、淹篪、焉支、燕支、胭脂，本为“青草”义，后用为山水名。焉支山又名删丹山，在甘肃省删丹县（即今山丹县）东南五十里。 伊利目——屠耆单于小弟，被郅支单于所杀。伊利，又译伊列、伊丽、益离、亦剌八里、亦力把里、伊犁。目即“门”，突厥语“可汗”，汉译“王”。 郅支——呼韩邪单于之兄，名呼屠吾斯，为北匈奴第一代单于，全称为郅支骨都侯单于。呼屠，即胡覩、鹘突，义为“与人同受福”。吾斯，蒙古语义为“籽粒。郅支，西夏文义为“根本”；骨都，义为“越过”。 复株累若鞮——呼韩邪单于长子。复株累，蒙古语“世代”义；若鞮，即悌。呼韩邪单于与其约定，死后传国于弟，故其后五位单于均为其弟。 搜谐若鞮——复株累若鞮单于之弟。搜谐，义为“爱开玩笑的人”。因其在朝觐汉帝途中病死，被视为可笑之事。 车牙若鞮——搜谐若鞮单于之弟。车牙，又作叉牙，蒙古语“蝎子”之义。 乌珠留若鞮——车牙若鞮单于之弟，名囊知牙斯。乌珠留，蒙古语“为首”义，指其听从汉使劝说，第一个将自己的名字改为单字的“知”。 乌累若鞮——乌珠留若鞮单于之弟，名咸。本当由其兄舆继位，但因其与王昭君的女婿、用事大臣右骨都侯须卜当关系很好，故越过舆被立为单于。乌累，即兀里，“召唤”、“邀请”义。 呼都而尸道皋——乌累若鞮单于之兄，名舆。因其弟咸破坏了兄终弟及的规矩，故废除兄终弟及制，杀王昭君之子伊屠知牙斯而立自己的儿子为单于。呼都而尸，蒙古语“根”义；道皋，“使……成为代理人”之义，合起来就是“保住父子传承的血脉之根”义。但他的行为引起了呼韩邪单于之孙右薁鞬日逐（即尸逐，义为“独立”）王比的不满，率4万人投靠汉朝，称“南匈奴”，致使匈奴分裂为南北两部。 乌达鞮侯——呼都而尸单于之子。乌达，义为“耽搁”，因兄终弟及制耽搁了其继位，故继位不到一年就死了。 蒲奴——乌达鞮侯单于之弟。蒲，义为“神树”；奴，义为“志向”；意思是北匈奴要恢复夏后氏后裔的语言（羌语）。 优留——北匈奴单于。优，西夏文“寻找”义；留，西夏文“遗失”义。因优留单于被鲜卑所杀，并“取其皮而还”，故须“寻找遗失（的皮）”。 逢侯——南匈奴单于屯屠何之子。逢侯，西夏文“分地”义。因新降于南匈奴的北匈奴部众不服南匈奴单于师子，并胁迫逢侯为新任北匈奴单于，使匈奴再次分裂，后又被汉朝打败，逃往塞外，再次将其部一分为二，故名。 醯（音西）落尸逐鞮——原名为苏屠胡（苏屠，西夏文义为“支持”；胡，即兀，西夏文义为“首”），是呼韩邪单于之孙，乌珠留若鞮单于之子，呼都而尸单于之侄，自立为二世呼韩邪单于，为南匈奴第一代单于。醯落，义为“根基”；尸逐为“日逐”异写，“独立”义；鞮即悌。 丘浮尤鞮——醯落尸逐鞮单于之弟，名莫。丘浮，义为“锁门”，义为为汉朝守卫边地。尤鞮即若鞮，悌也。 伊伐于虑鞮——丘浮尤鞮单于之弟、乌珠留单于之子，名汗。伊伐，同亦别延，“保护”义；于虑，即尸逐、日逐，“独立”义。 醯僮尸逐侯鞮——醯落尸逐鞮单于之子，名适。醯僮，“仰赖”义。侯鞮，“恭候”义，表示接班人换代。鞮，后用“就”代替。 丘除车林鞮——丘浮尤鞮单于之子，名苏，继位数月即亡。丘除即丘浮；车林，义为“庇护”。 胡邪尸逐鞮——醯落尸逐鞮单于之子，名长。胡邪，即壶衍，“系住”义。 伊屠於虑鞮——伊伐于虑鞮单于之子，名宣。在其任上，北匈奴土崩瓦解。伊屠，义为“信任”；於虑，即于虑、日逐。 休兰尸逐侯鞮——醯落尸逐鞮单于之子，继伊屠於虑鞮单于后继位，名屯屠何。休兰，即赛必塔剌、撒比惕阑，义为“报喜”，因其任上多次大败北匈奴。 安国——休兰尸逐侯鞮单于之弟。是唯一没有封号的单于。因为汉朝廷的干预，致使莫、汗两支俱败，仅余比这一支。 亭独尸逐侯鞮——醯僮尸逐侯鞮单于之子，名师子。亭独即亭毒，“成熟”义，引申为化育，讥讽师子继位是由汉朝化育。 万氏尸逐鞮——亭独尸逐侯鞮单于之子，名檀。万氏，蒙古语“引诱”义，因其受汉臣韩琮诱惑，进攻汉朝致败。 乌籍侯尸逐鞮——万氏尸逐侯鞮单于之弟，名拔。乌籍，“开端”义，因其摆脱了其兄与汉朝的紧张关系，开创了汉匈关系的新纪元。 去特若尸逐就——胡邪尸逐侯鞮单于之子，乌籍侯尸逐鞮单于之弟，名休利。去特，即乞塔惕、乞塔苦温，乞塔为“奴才”义。讥其为汉人的奴才，被汉人逼迫自杀一事。 呼兰若尸逐就——去特若尸逐就单于之子，名兜楼储（蒙古语“小老七”义）。呼兰，义为“恐吓”。 伊陵尸逐就——伊陵，义为“派遣”。因其是被汉朝派遣回匈奴继位单于。 屠特若尸逐就——伊陵尸逐就单于之子。屠特，义为“逃窜”，因其攻打鲜卑，大败而还。 呼徵（音止）——呼，义为“腐烂”；徵，义为“者”。因其被汉臣擅自诛杀。 羌渠——义为“结扣”。 持至尸逐侯——羌渠之子，名於扶罗。持至，即赤寔（音实），“孝”义，因其替父羌渠报仇。 呼厨泉——於扶罗之弟，前赵刘渊叔祖。呼厨泉，义为“最小的”，因其被曹操留在邺，故派遣刘去卑（去卑义为“一部分”，十六国时期夏的建立者赫连勃勃的先祖）就任。这也是匈奴的最后一位单于。  |
|
|
