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“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”，气势恢宏地为我们招摇出了今川滇黔边一座高大山脉的名号。乌蒙山，既横亘在云贵高原，又探头到巴蜀盆地，成为四川与云南的界山。山北有一座城市，是万里长江第一城，在1000多年前的唐代，它以特殊的地理和人文，为祖国的西南边疆的和谐稳定，焕发出中华城市应有的荣光，在西南历史上值得大书特书。 公元618年，大唐初建，出都城长安，翻越秦岭的蜀道上，一队缟衣人马，扶着一口黑木棺材，急速向南行进。他们没有悲伤，只有赶路的焦虑。为首的就是爨宏达，他受唐高祖李渊钦命，要赶回彩云之南，安葬父亲，继承其位。爨，这个中国笔画最多的姓氏，注定要为唐代的戎州（今宜宾）涂抹一笔最为辉煌的记忆。 宜宾历史上的高光时刻，就这样徐徐拉开帷幕。直到“安史之乱”的第二年（755年），长达100多年时间，宜宾因为与爨氏纠缠不清的故事，以戎州都督府名号，向南直管到今河口瑶族自治县的中越边界一带，南北相距达2707唐里（1唐里=0.4公里）之遥。小小地级军政机构这种南北狭长的管理模式，古今中国绝无仅有。  ▲作者近照 紫千衣|摄 宜宾向南，血脉延展： 僰舞夷歌亦舜韶 “爨”字，有30笔画，给人有张牙舞爪的恐怖，读不出它音来的居多，其实发音就是窜来窜去的“窜”。笔者在云南某市调查时，宣传部的一年轻干部告知，爨氏后裔为了改变不好认不好写的窘情，干脆用最为简洁的笔画“寸”来代替，从他家祖父开始就是这样。 爨氏的先祖从中原流薄南入，落籍于滇，至迟东汉末年即在南中成为大姓之一。首著于书者，今可见第一人是爨习，和大家耳熟能详的孟获一起，被蜀汉朝廷征用为官。所做一事大大有名，可惜罗贯中没有把他写入《三国演义》，否则声动中国。诸葛亮首次北伐曹魏时，爨习以随军偏将军身份率领爨氏部曲出征，协助马谡参与了著名的街亭之战。战败后，自请处分，然后，然后就没有然后了。估计不是陪主将一同问斩，就是不被领导重用，消失在历史长河里了。看来爨习还是有一身当年中国人特有的“士”的骨气，血性斐然。 南北朝时，爨氏强势崛起，趁中央王朝式微，“开门节度，闭门天子”。但是，他们奉华夏正朔从没有改变，世袭刺史、太守、都督等名号自作州主，统治南中。最了不起的是，与中央政权隔绝长达400多年的日日夜夜，爨氏子弟们即使因为通婚、交往、管理等原因，已经少数民族化，也从来没有忘记华夏身份，没有截断华夏血脉，在与周边少数民族打交道中，没有埋汰汉式礼俗，没有荒废汉字书写，继续使用华夏正统年号，继续沿用华夏职官名号，心理上俨然汉人自居。
▲南方丝绸之路研究中心 踏勘乐山与宜宾之间的明代蜀道 作为统治者的爨氏，统领的是以乌蛮、白蛮为主包括僚蛮、和蛮等在内的各民族，内部分裂后，又有东爨、西爨之别，俗称“东爨乌蛮、西爨白蛮”，演变至今，有众多彝语支、壮傣语支、仡央语支民族产生。爨区即使民族成分复杂，但西汉开始进入的汉人成分比例不在少数，云南学者梁晓强考证，生活在滇池区域的白蛮，就是以汉、夷混血为主构成的，日常交流中使用着较多华夏语。他告诉笔者，他调查过，迁移到洱海一带的白蛮后裔之一的白族，口语中残留有不少中古汉语词汇。 难怪，发配滇中时心情大为不好的大才子杨慎，“壮游滇路漫迢迢”，但当观看当地少数民族歌舞里，充满浓浓的华夏“舜韶”情状，不由“梅心柳眼皆春意”，大大感叹“僰舞夷歌亦舜韶”。今天，云贵作为我们多民族统一国家内的一份子，我们出游其间，其乐融融，不会产生处身异域言语不通、风俗迥异的孤独。遥想1000多年前的唐代，边陲之地能有仰慕华夏文化的族群存在，自然让人有种特别的亲切和快意。 隋唐之交，爨宏达的父亲爨翫承袭祖上荣光，以昆州（今昆明）刺史名头继续雄长乌、白蛮地区，可惜死得很不值得。隋朝名将史万岁本来已经赦免了在南中造反的他，不料隋军前脚一走，第二年爨翫依然故我，还是闹腾了大响动出来。隋文帝一怒之下，将其俘获拘押入京问斩，随同俘来的爨宏达兄弟，全部贬为奴隶。 好在隋的国祚短暂。大唐勃兴，唐高祖为了有效控制滇地，启用爨宏达再为昆州刺史，返回爨地复长其民，还特别允准其带父尸体回去安葬。唐帝国由此实施了对南中的羁縻统治，天降大任于戎州都督府，包括昆州、南宁州（今曲靖）在内的今川滇黔羁縻州中，不同时间段总和多达71个的羁縻州接受过管理。 好似乘风列子游 勃勃兴盛的唐帝国，对任何独霸一方的势力都不会睁一只眼闭一只眼，都要想方设法强烈打击。唐太宗贞观六年（632年），戎州都督府从泸州都督府分置而来，就是为了对南中加强控制的特殊措施。 戎州都督府从泸州都督府分治前，曾有一位《隋唐演义》中以善于使双板斧的原型、大唐开国大将程知节（俗名咬金），与川南泸州、宜宾、自贡等地渊缘深厚，贞观初年，就以“持节都督泸（州）戎（州）荣（州）三州诸军事、泸州刺史”身份，对戎州及其羁縻州行使管理。唐帝国中央直至李世民本人，派出如此股肱宏臣担责，足见对此地域达到何等重视的地步。从《大唐骠骑大将军益州大都督上柱国卢国公程使君墓志铭》中，我们可以看到，程咬金作为李世民的心腹，在秦王没有上位以前，担心主人安危，拒不受命不亚于泸宜一带重要的地域担任地方长官。迨至李世民即位，才来川滇黔交界处赴任，跃马横枪在包括宜宾的川南地域实施自己的殷殷抱负。 宜宾因金沙江、岷江交汇而有长江，在升格为州郡以前，地域内只有两个小小的县级机构并行，互不统属，一曰僰道（翠屏区三江口），一曰南广（珙县傅家坝），分别置于秦汉。由于交通、军事地位重要，汉武帝时期把新成立仅5年的犍为郡郡治，从今贵州黔西市迁来南广，后迁僰道。从此，宜宾地级行政机构的模式开始形成，并相沿至今。犍为郡辖控包括有今昭通、乐山、眉山、泸州、自贡、内江、资阳及成都、重庆、曲靖一部，郡境辽阔，地位特殊。南朝梁武帝大同十年（545年），改名为戎州，直至宋代方改为叙州。
▲南方丝绸之路研究中心 踏勘乐山与宜宾之间的明代蜀道 秦汉时期，中央政权在此修筑有五尺道、南夷道，直通夜郎国、滇国，并“诸此国颇置吏焉”，开始纳入华夏体系管理。通过宜宾这个交通节点，水陆并举，“好似乘风列子游”，使得宜宾城大显风光。 东向通过川江直出夔门的事例不胜枚举，唐以前，西晋“王濬楼船下益州”，“一片降幡出石头”，一举攻进建康城（南京）灭掉东吴，就是岷江转顺川江快速推进的典型，全国知晓。 南北向快速进出宜宾的著名事件更不在少数，南向有王莽“费以亿计”出兵20万攻击位于桂滇黔边的句町起事；诸葛亮南中平叛“七擒孟获”的三路大军，也是在这里分兵而南。北进的事例更为古老，有学者研究，三星堆青铜器所含的高放射性成因铅（“高放铅”），就是滇东黔西川南交界处的特产，分析当时横江-金沙江-岷江航道已经打通，沉重的矿料才可能逆岷江进入成都平原。即使近代，也有入蜀护国西路军通过横江河谷，抢占此城，成就全国反袁战争的第一次大捷。  小靖村考察明代靖边堡遗址 管控南北向道路的著名咽喉，是位于云南盐津县的石门关，它是秦五尺道和隋唐石门道共同必经之地，“石城门峻谁开辟，更鼓误闻风落石。界天白岭胜金汤，镇压西南天半壁。”气势恢弘地道出了石门之险。该诗作者乃前述之隋朝大将史万岁，他征服爨翫叛乱后班师路过，惊叹之余，赋诗为该关留下了这首千古绝唱。聪明的宜宾人巧妙地截下“西南半壁”四个字，移植成为至清代以来宜宾显赫的城市名片，磅礴有力，雄气干云。不过宜宾似乎选择性遗忘史万岁，目前形成一种宣传共识，认为是迟了190年的唐剑南西川节度使韦皋所作。笔者查遍了《全唐诗》、新旧唐书《韦皋传》，没有指明韦皋作，再查各位社科研究者的文集、论文，也没有一位严谨的学者有此结论。倒是西南治史名家方国瑜和西南古代交通史研究名家蓝勇，引明代即成书的《滇略》称，系史万岁所作。深刻研究过川南地域的西南民族史名家刘复生告知，他认为也是史万岁所作。顺便还提示一句，韦皋也没有兼任过“戎州都督府都督”，更不可能专门在戎州驻节。国内治唐史名家郭声波明确告诉笔者，这种误会，是不了解唐后期的情况造成的。 三更雨歇五更风 再说爨宏达回到滇地，安葬好父亲，整理好旧部，自是奉唐正朔，小心谨慎，不闻有何不轨。承平日久，爨宏达的世袭继承者们慢慢忘掉了先祖爨翫的惨痛教训，又在爨地蠢蠢欲动，不断折腾。为了加强对南中的进一步控制，唐玄宗天宝元年（742年），帝国中央决定授命剑南节度使章仇兼琼，在羁縻昆州地域的安宁（昆明市下辖县级安宁市）筑城，拟新开一个都督府，欲长驻唐军；还决定由安南都护何履光配合，开通一条从安南（今越南）直达戎州都督府和姚州都督府（姚安）的Y字钳形交通干线，以增强对滇地的南北快速对进反应。 安宁羁縻县属于爨氏昆州，受戎州都督府和姚州都督府来回辖属，汉武帝开始即设县名连然。任乃强先生分析，“连”“临”之类字音，都是从川南到滇池一带古代僰人称呼盐的发音。安宁自古就是盐产区，是整个爨区民众食盐供给所需。云南晋宁石寨山出土众多古滇国青铜器，有一被称为“赶集图”的青铜人物群像，刻画的就是各地的商人和缺盐部落的代表，前来交换安宁独特的泉盐回去抚慰民众的场面。 安宁盐产是爨氏各部的“刚需”，被唐控制去了岂不要命？东、西爨首领反弹强烈，跳将起来。昆州刺史爨日进、南宁州都督爨归王和爨氏南宁州大鬼主爨崇道等为首，磨牙吮血，大打出手，攻陷安宁城，杀掉拟任都督的筑城使竹灵倩。
▲南方丝绸之路研究中心 在屏山中都镇了解民族宗教历史 事发突然，唐帝国自然不会答应，立即调动唐军直属部队和南诏兵力，准备消灭诸爨。发轫于大理洱海的蒙氏南诏，势力虽悄然崛起，首领皮逻阁也野心勃勃，但未敢公开独立，仍以唐所封云南王身份出兵，只是趁机两面做好人，既以兵威压至爨地，又代诸爨向唐讨情，以求利益最大化。加上爨氏头人上千人跑到军营当面认错，唐帝国作出让步，勉强谅解了此次叛乱行为。危机解除后，唐虽然得以再次顺利在安宁筑城，但深感爨氏尾大不掉，必欲打破爨氏抱团之势方得后快，遂施行反间计，唆使爨崇道杀了其弟爨日进、其叔爨归王。 一时间诸爨不服，不明究里，纷纷起兵问罪爨崇道，爨地内讧大起，狼烟四地，乌云遮日。南诏趁机再次染指，点起兵马杀将而来，终与戎州、姚州和安南为代表的唐军事机构磕碰开来，尖锐矛盾上报唐庭，正处于政治、军事、经济、文化巅峰的唐帝国，立马雷霆大怒，颐指气使地指派剑南和安南派军夹击南诏。 天宝战争爆发。此时担任剑南节度使的为杨贵妃族兄杨国忠死党之一的鲜于仲通，他按照杨国忠号令，率兵六万从蜀中两路出发，其中自率一部从戎州挺进，会同安南北上的唐军，按既定的Y字交通干线，三面发起对南诏的进攻。 皮逻阁此时已经去世，继承云南王的是其子阁罗凤。看到祸事临头，天兵横扫，本想学一学之前诸爨的举动，认错认怂，可是唐帝国立功心切的边将置若罔闻，姚州都督甚至还侮辱其妻。是可忍孰不可忍，阁罗凤冲冠一怒为红颜，掉头投靠长期与唐死撕的吐蕃，两军合力，结果可想而知。 剑南骄兵悍将的败绩，半个世纪后，白居易还痛斥：“鲜于仲通六万卒，征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边，箭孔刀痕满枯骨。” 杨国忠不甘心失败，想把被打得落花流水的姚州都督府恢复起来再战。理想丰满，现实骨感，唐军又被阁罗凤一顿痛扁。 恼羞之余，他自己请求遥领剑南节度使，纠集八万人马南北对进又战，还是一败涂地。陈寅格评价：“至唐亡由于南诏。”没有天宝战争，南诏-吐蕃不会联手，安史不敢觊觎，更不会出现“渔阳鼙鼓动地来”，盛唐的“羽衣曲”可能还会继续翩跹一段时间。 唐与南诏交恶，一直受唐羁縻的爨氏结局自然可想而知。唐军败北，爨地尽落南诏囊中。1999年，在成都出土的一方墓志铭，我们能看到最后一个“爨王”爨守忠（子华）的名字外，独步南境近五百年的爨氏，就完全消散在茫茫历史烟云中。 唐对滇地的镇控，战略构架上是西边的姚州都督府和嶲州都督府（西昌）三线向南。现在西线大事去矣，东线的戎州自然也没有好日子过，终于在天宝十五年（755年），安南都护何履光率“云南子弟”，从这里将兵匆匆北上加入平定“安史之乱”的援军后，安宁城陷落、南宁州陷落，完全失去了对南面的镇控作用，反而变成了直面南诏的防御前线。稍有松懈，城池还被攻陷。那是在唐文宗太和三年（829年），南诏在反叛的蜀卒引导下，突然现身戎州城门，呐喊杀入。刹那间，浊血四溅，哭声满城。 歌发一声山水绿 戎州都督府在长达1000余公里的狭长地带行使治权的大部分时间内，云贵一带的少数民族通过石门道，受到经济发达、文化繁荣的大唐影响深刻。他们在这里自由悠闲，幸福快乐，成书唐朝中后期的《云南志》一书中，称唐代天宝年间，整个滇北到滇中、滇南，“邑落相望，牛羊被野”，好一副田园牧歌景象，完全没有我们内心所恐惧的喊打喊杀之声。 天宝之战后30多年的戎州，唐德宗贞元元年（785年），又因为一位帅蜀大将的到来，再现荣光。他在戎州美丽的天池，曾经作过一次泛舟，留下一首《天池晚棹》的七律：“雨霁天池生意足，花间谁咏采莲曲。舟浮十里芰荷香，歌发一声山水绿。春暖鱼抛水面纶，晚晴鹭立波心玉。扣舷归载月黄昏，直至更深不假烛。” 他叫韦皋，出镇剑南西川任节度使二十一年，最大的功绩就是促成南诏重新归唐，然后唐-诏联军击败吐蕃，彻底解除吐蕃对唐150年来的威胁。他纵横捭阖的地理原点，就在戎州，就在石门关。配合他的，还有手下一位名叫崔佐时的节度巡官，这个被勒石在石门关最高处的勇士姓名，让我们结合史料记载，当面观摩时，内心怀想，唏嘘穿越。
▲南方丝绸之路研究中心 在屏山县博物馆了解文物发掘情况 贞元十年（793年）初，崔佐时代表韦皋到南诏都城羊苴咩城，得知数百名吐蕃使者也在，怒对时任南诏国主、阁罗凤之孙异牟寻：既然同意大唐来谈判，就必须杀掉吐蕃人。暂不敢与吐蕃撕破脸的异牟寻，之前派人请求崔佐时装扮成牂牁人进城，免得让吐蕃使者看到。崔高声喝斥：“我大唐使者，岂得衣小夷之服！”义正词严，镇慑全场。如此气势，异牟寻只得横下心来，斩杀吐蕃使者，与崔到点苍山神祠进行了会盟。史称“点苍山之盟”。一纸盟约，为唐中央派出正式大使册封南诏铺平了道路。戎州，又有一位值得铭记住的人物横空而现。 谁去册封，兹事体大。一位平时毫不惹眼的工部员外郎，走向历史舞台中央。时值朝廷上下“皆以西南夷遐远惮之”，不敢出头之时，他挺身而出，勇担使命。唐德宗高兴之余，一提拔为御使中丞、再提拔为祠部郎中，持节领使。他叫袁滋，他和使团的其他官员，捧着一颗纯金铸就的“贞元册南诏印”，出长安，涉蜀道，到成都，下岷江，穿戎州，过石门，绕滇地，临大理。所过沿途，渴望停歇战事、渴望平和生活的唐民、滇民万众翘首，焚香顶礼，欢声雷动。 袁滋伫立石门关，在大唐与南诏的分界处，万分感叹。他没有用其姐夫元结的擅长来对空高吟，而是实实在在地石刻摩崖，记下了使团所有人的官职、姓名、事由，成为中华民族的团结丰碑：“大唐贞元十年九月廿日，云南宣慰使内给事俱文珍，判官刘幽严，小使吐突承璀，持节册南诏使御史中丞袁滋，副使成都少尹庞颀，判官监察御史崔佐时，同奉恩命，赴云南册蒙异牟寻为南诏。其时，节度使尚书右仆射成都尹兼御史大夫韦皋，差巡官监察御史马益，统行营兵马，开路置驿，故刊石纪之。袁滋题” 一纸盟约，韦皋迎来了异牟寻的彻底归服，当年他即遣军九道并出，合力南诏，一举铲除了大唐第一对手吐蕃的威胁。韦皋的九道兵马中，就有戎州出石门的一道。 我们印象中的唐帝国，是威风八面，是金戈铁马，其实，历史真实的唐，既有国破山河，还有铁骨柔情，这些，在戎州都有典型表现。唐安置乌蛮等少数民族内迁，不离不弃，前述爨子华的墓志铭内容就是明证。当羁傲不逊的南诏肆虐南中，歼灭唐军，追杀爨氏，掳走南宁州都督爨守愚（隅），戎州都督府立即伸出援手，接纳守愚弟弟守忠来到蜀地先寄置宜宾，再让他到今犍为县城“远镇犍为”，继续带领部曲生养休息，以图光复南宁州石城故地。 正因为大唐上下的亲和和仗义，反叛的南诏尝尽吐蕃的蛮横和欺压，又要一心回归。贞元九年（793年）四月，异牟寻得知韦皋不断示好的信息后，痛下决心，同时派出三路使者使唐，一出安南、一出黔州（重庆彭水）、一出戎州，先后到达长安。 坚冰，破了；春水，绿了。崔佐时、异牟寻的“点苍山之盟”落地。  在乐山与宜宾之间的山中踏勘 唐开辟的北起戎州，南到安南，以南宁州为中心、安宁为堡垒的水陆交通线。虽然天宝战争后到袁滋册封，官方往来中断，但是民间还是不绝于途，它成为我们祖国西南民族之间团结的生命线标志，日本归化人朝衡（又名晁衡，日本名字阿倍仲麻吕）任安南都护时，继续在今中越边境一带打通该道，抚定龙武、德化二羁縻州爨民，成为秦代五尺道、汉代滇道的南延线，终于形成了“蜀交趾道”的规模。从今天来看，这是第一条华夏腹地通向中南半岛的国际交通线，是内陆巴蜀眺望蔚蓝大海的陆海通道，因而国家大力建设西部陆海新通道的时候，确定宜宾、泸州是三条直抵钦州湾主通道的西线，历史依据斐然。 从唐帝国的戎州都督府畅游回归，我们欣喜地看到，现在川滇一家，毫无隔膜，滇地的横江、南广河悠然而来，汇同长江浩荡而东，从源头到东海，都是多民族大家庭的和睦欢歌，都是华夏儿女的灿然笑靥。这种来之不易的结果，仅横切沧海的唐代一粟，就可以想象出我们中华民族的先民，历经多少后继前仆，付出了几多磨砺艰辛。 千年烟云散去，历史记住了一段岁月，大唐记住了一座城市，戎州记住一些人：程咬金、韦皋、异牟寻、袁滋、崔佐时…… |
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