人修炼成仙后,身体会有什么异于常人呢?古人随着修炼年龄加深,会逐渐出现四种仙人异相。 300岁时,耳长七寸;500岁时,日中无影;800岁时,眼生方瞳;1000岁时,身生羽翼,羽化登仙。 一.300岁,耳长七寸。古人认为耳垂长,是长寿富贵的象征,如佛祖就耳垂过肩,传说中耳垂过肩的奇人不少,如刘备就耳垂过肩、手长过膝。 《晋书·陈训传》记载,陈训曾经给王导看相说:“公耳竖垂肩,必定长寿,且大富大贵。” 《老子中经》记载学仙之人, 三百岁时会有万物耳,耳朵会特别长。 有多长才算仙人呢?《列仙传》中有两个仙人,有耳长七寸的异相。 1.一个是仙人务光。 务光 务光是夏朝人,耳长七寸,爱好是弹琴,通过服食蒲韭根成仙。 商汤准备攻打夏桀,找务光来商议,务光不想掺和,就拿着石头跳下蓼水,炸死隐居了起来。 四百多年后,他又重新出来活动,商王武丁想请他做相国,他不接受,又避世隐居在浮梁山。 2.还有一个是仙人黄阮丘。 黄阮丘,是睢山之上的道士,耳长七寸,口中没有牙齿,种葱薤为食。 在山上住了一百多年,也没人发现他的异常,直到有一次地震,他提前预先告诫过山下人。 地震发生后,山崩地裂,道路断绝,人们才知道他是个神人,于是设置祠堂祭祀他,感激他的预警。 二.500岁,日中无影。如果你看到一个人在太阳底下,没有影子,不要慌张,他不一定是鬼,也有可能是神仙。 1.《神仙传》中黄大仙皇初平就日中无影。 皇初平是金华山的放羊小牧童,偶遇神仙赤松子,赤松子“爱其良谨”,就将皇初平带入朝真洞学道修炼。 修炼成仙后,皇初平又回家渡化哥哥皇初起。 两兄弟隐居金华山,靠吃松脂、茯苓为生,活到了五百岁时,他们的面容还像少年一样,在太阳下行走,看不见影子,坐在那里会忽然消失。 2.《列仙传》中也有一位日中无影的神仙玄俗。 玄俗是河间国人,平时吃巴豆为生,去城市卖药,七丸包治百病的药就卖一文钱。 当时河间王有腹病,玄俗找上门来,说生病是祖上的报应,河间王因经常放生乳鹿,感动上天,才派他来治病。 玄俗取出药给河间王服下,泻出十多条蛇,病才好。 河间王的家臣认出玄俗,说祖上世代都有人见过玄俗,玄俗的身体没有影子。 于是河间王让他站在太阳下,偷偷观察,发现果然没有影子,知道他是仙人,就想把女儿嫁给他,吓得玄俗连夜逃跑,后来又在恒山出现。 三.800岁,眼生方瞳。俗话说:碧眼方瞳是神仙。 葛洪在《抱朴子》这样描绘神仙:“眼有方瞳,耳长出顶,亦将控飞龙而驾庆云,凌流电而造倒景。” 神仙不仅耳朵长,还会瞳孔变方,要多少年呢?《神仙传》给出答案是800年。 1.《神仙传》有方瞳神仙李根。 三国曹魏时期,有位仙人叫李根的,已经活了七百岁,两个眼睛的瞳仁都是方的,按照《仙经》里的说法:“八百岁的人,他的瞳仁是方的。” 李根入水火不伤,能隔空取物,从各地取来奇异美食,足够供应二十个人。 李根曾对他的弟子们说:“我没有得到神丹大道的秘诀,只得到了成为地仙的方法,能跟天地同寿,不会成为会死掉而被埋进土里的人。” 2.陶弘景。 上清派祖师陶弘景有一只眼睛也是方瞳。 《南史·陶弘景传》记载,陶弘景八十岁时,还和壮年一样,有一只眼睛的瞳仁,有时候是方形的。 看来陶弘景祖师天赋异禀,八十年就快修成方瞳了。 3.叶法善。 唐朝天师叶法善也是方瞳,《故金紫光禄大夫鸿胪卿越国公景龙观主赠越州都督叶尊师碑铭》记载其外貌:岳骨上起,目瞳正方,冰雪绰约。 四.1000岁,身生羽翼。古有羽化登仙的说法,这个羽化,早期真的指变成长羽毛,有翅膀的羽人。 羽人,是神话中的有翅膀的飞仙,在汉代壁画中出现。 《论衡·无形篇》云 :“图仙人之形,体生毛,臂变为翼,行于云,则年增矣,千岁不死。”传说得仙的人会身生毛,长出羽翼,会飞行云端,千岁不死。 羽人不死的传说一直就有,《山海经》有羽民国,国人遍体生羽毛。《博物志》讲羽民国有鸾鸟,羽民国的人吃了鸾鸟蛋,才可以一日飞行四万三千里。 后来传说羽人住在不死之乡,寿命千年。 楚国屈原《远游》记:“仍羽人于丹丘兮,留不死之旧乡,《吕氏春秋》记:羽人裸民之处,不死之乡。 1.勃鞮之国。 《拾遗记》记载有勃鞮国:溟海之北,有勃鞮之国。人皆衣羽毛,无翼而飞。日中无影,寿千岁,食以黑河水藻,饮以阴山桂脂凭风而翔,乘波而至。中国气暄,羽毛之衣稍稍自落。 勃鞮国的人都是羽人,有前面日中无影的异相,可以活千岁,可以凭风而翔。 2.羽人与不死药。 西王母羽人壁画 可能因为是鸾鸟的关系,在汉代,羽人成了西王母的使者,负责接引升仙, 赐予仙药。 汉代西王母的壁画中,身边会出现,手捧不死药的羽人。 曹丕的诗《折杨柳行》写道“西山一何高,高高殊无极。上有两仙僮,不饮亦不食。与我一丸药,光耀有五色。服药四五日,身体生羽翼。轻举乘浮云,倐忽行万亿。流览观四海,茫茫非所识”。 两个神童,给他一粒五色仙丹,吃了四五天,身体长出了羽羽翼,轻如易举的飞上云端,倏忽之间就能行亿万里,游览四海,去到未知的地方。 《王子年拾遗记》记载,周昭王梦到,浑身羽毛的羽人,便求不死药。 羽人说:“大王的精气神不足,还没有达到服药的要求。” 周昭王又求可以 去除欲望,保留精气神的方法。 于是羽人用手指轻轻一划,周昭王的心掉了出来,随即便裂开,周昭王惊醒,汗水浸湿了床铺,因此得了心病,没有了玩乐的欲望。 十几日后,周昭王又梦到羽人,对他说:“之前是想要换掉大王的心。” 说着便从囊中,取出续脉明丸,用手抹在周昭王的胸部,补血精散,于是就痊愈了。 周昭王求来续脉明丸,涂在脚上,可以像在咫尺之内,飞到天地万里之外,有人服了此药,不多久就死了。 3.古仙偓佺。 后来羽人就成为得道成仙之人,所谓羽化登仙。 东汉的仲长统说“得道者生六翮于臂,长毛羽于腹,飞无阶之苍天,度无穷之世俗。”得道之人,胳膊上就会长出翅膀,肚子上就会长出羽毛,可以飞升上天,离开世俗。 《抱朴子》云 :“古之得仙者,或身生羽翼,变化飞行。” 李白《游泰山六首》写他去天门山访仙,“清晓骑白鹿,直上天门山。山际逢羽人,方瞳好容颜。” 可见在李白眼中,方瞳的羽人是神仙标配,《列仙传》中就有方瞳化羽的古仙偓佺。 偓佺是帝尧时期人物,在槐山采药为生,喜好吃松子。 他遍体生毛,有数寸之长,双眼呈正方形,能飞行追逐奔马。 他把大松树的松子,送给帝尧,但帝尧没空服食。当时有服用的人,都活到了两三百岁。 总结:这四个神仙异相,主要是唐之前的神仙,上古神仙得道主要靠吃,身体变异。唐之后,修炼金丹,主要靠自己的精气神,就少有这样的异相了。 |
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