明盱之喉襟,涧来之要冲。230平方公里的广袤田野上始终孕育着勃勃生机。来到千年古镇涧溪,这里周遭群山,北傍淮河,南眺长江。夏秋时节,万木葱茏,景色如画。程瑜《响泉春酌》写道:“觞流曲涧弄春晴,深谷风光别有情。波浸苔痕涵翠色,光浮树影动红英。泠泠欲洗笙歌耳,泛泛疑同霄汉行。却意兰亭修禊事,永和三月是前盟”,涧溪是清·程瑜的故乡,让诗人魂牵梦萦的故乡绝非等闲之地。涧溪镇位于明光市东部,309省道、239省道穿镇而过;不日,淮扬高速和明盱高速将接宁洛高速自四山村枢纽以“人”字型过境。涧溪西距明光30公里,东向为盱眙县,西和石坝镇接壤,东南与自来桥镇为邻。为两省三县数十个乡镇商品集散地,有“小南京”之称。素有皖东千岛湖之称的跃龙湖、华东地区最大高原牧场--黄寨草场也坐落其间。涧溪镇下辖12个村委会。镇人民政府驻祝岗村。《三国演义》第一回说道:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”1949年设涧溪乡,含胜龙、石岩、涧溪三乡,1956年并为涧溪高级社。1958年建“八一”公社。1962年又划出官山、鲁山等公社。1983年复设乡。1992年撤区并乡,改置涧溪镇,白沙王乡、鲁山乡(鲁山、鲁西、东郢、许郢四个村)、官山乡(九塘村)并入。1993年8月重新设白沙王、鲁山、官山为办事处,与涧溪分开。2001年底,白沙王办事处、官山办事处并入涧溪。2007年4月鲁山乡再次并入。涧溪在历史上长期作为堡、乡、公社、区、镇治所在地。涧溪兴于隋唐五代前后,开始叫做柳家村,因涧溪环山多涧,溪水长流,故后来改名为涧溪。岩对岫,涧对溪,远岸对危堤。鹤长对凫短,水雁对山鸡。涧溪镇地处皖东丘陵地带,西高东低、南高北低,树木丛生,飞禽走兽,因木生姿。境内有涧溪河(新河老河)、向阳河、朝阳河、白沙河等若干大小河流。河汊众多,湖塘星罗,易旱涝交际。涧溪东有清明山(又称清平山),南有白云山,也称鲁山,西有牧羊山(也称西倌山),北有花鼓山,是一块水盆地。考古学家曾在花鼓山等地不断发现属于更新世的哺乳动物化石,说明这一地区当时已具备了人类生存的自然条件。这一土层与下草湾猿人基本属于同一地质时代,距今约10~20万年。这一切都有力地证明,在很古很古以前,我们的祖先就在这里劳动生活、繁衍生息,在与大自然的和睦相处与顽强斗争中,不断进化、发展,并一步一步地走向今天!涧溪在古代,经济社会发展曾十分发达。清明山上有清平观,白云山上有白云寺,牧羊山上有九顶庙,花鼓山上有黑岩寺。这些庙宇规模宏大,建工精良。涧溪老街还有两座大庙:东岳庙和唐王寺。东岳庙在南岗,不仅建筑宏伟,还有两尊铜铸的神像。相传神像是金心银胆,工艺精湛。建在东街的唐王寺,前后几进院落,门前还有戏台,每逢庙会(农历三月初三)唱戏数日。这些寺庙香火旺盛,香客云集,甚至滁县、南京的善男信女也到此地敬香礼拜。2023年安徽省文物考古研究所组织人员在官山西北侧陆续挖掘,发现了大小不一、等级不同的西汉墓葬,取名为“官山汉墓”。还有之前发现的市级重点文物保护单位--扬王墓。该墓位于涧溪镇官山村,系朱元璋外祖父之墓。涧溪四周诸山顶平,山上土层中还有贝壳,有水浪冲积的痕迹。山顶之上能够寻找到圆锥形的许多石堆,直径一般在三、四米,其高度在两米左右,看起来好像宏大的塔林。这些石堆不是天然的,而是人工所为,传说是五代时期,后周世宗柴王(荣)曾率军驻扎在山上,常与一个所谓“烟王”交战,柴王叫士兵把石头垒起来,用于作战时充当掩体。同时也腾出土地种植庄稼,补充军粮。相传清明山上有不少遗迹:如柴王城、放马坡、点将台、练兵场等。据说柴王战胜“烟王”后,领兵到滁县,染病去世,其遗体悬棺在滁县南门城楼之上。当地有民间歇后语曰:“柴入厨(滁)--犯了忌讳”。在唐朝贞观年间,由于社会太平,经济发展,南北商贸来往剧增,以涧溪为中点,在皖苏之间形成了一条南北大通道,使涧溪成为交通枢纽、南北货物的集散地。由于依山傍水的自然条件,发展最快的是种桑养蚕纺纱织布业、畜牧业、果林业和渔业。南北大通道是从南京、来安而来,经涧溪向北通往盱胎、苏北一带,基本走向同明盱公路,只是舟楫时代,到涧溪之后,再向北就改为水路,由七里湖通向淮河、洪泽湖一带,涧溪成为水旱码头,由于交通便捷,商贾过往停留,涧溪经济随之发展,人口增多,生活水平不断提高。涧溪老街四面临湖。在东、西、北三面还有河流,河上有桥梁,东街有虹桥、西街有太平桥,这是两座弧形石桥、全是长条巨石扣接,桥上都建有桥神座,桥孔高大,可以穿行三条桅杆的大船。虹桥神龛两旁的一副对联流传至今,曰:“渔歌曲唱三篙水,舟转虹桥一片云”。南街和西街建有两座牌坊,高大宏伟,是明清时奉旨造建的,也是巨石扣接而成,牌坊上面字刻苍劲有力。涧溪老街曾发现一块长丈余的条石匾额,上面雕着“江苏会馆”,出土石碑上还记载着涧溪的烟花柳巷。古代的运输工具,主要是手推独轮车,街道的条石板上还留下一道深深的车辙。老街槽坊尚遗留巨石雕刻的大马。涧溪老街也曾留下革命老人汪雨相的求学足迹。一次,他在与朋友的通信中,提到想外出学习,学得更多、更新、更科学的知识,真正实现其教育救国的夙愿。滁州知州熊鞠生告诉汪雨相,清政府要组织一批公费学子去日本留学,但赴省考试全凭自己的功底了。汪雨相得此消息十分兴奋,机不可失,立即去县里(当时明光属盱眙县)报名,并参加了赴日备文班的紧张学习。光绪三十一年(1905年),汪雨相经过近一年的备文复习,胸有成竹地前往省府安庆参加赴日留学考试。功夫不负有心人,汪雨相一试通过,考入了日本东京明治大学经纬学堂安徽师范班。从此走上教育救国的革命道路。抗战时期涧溪尚有圩子,四方有圩门,门楼上有题匾,皆书有四字。南门是“春色南都”,北门为“北斗锁月”,东门有“紫气东来”,西门乃“庚星西耀”。明清以来,涧溪商贸繁荣,人流如织,是明光与盱眙交界处的大宗粮食、小杂粮和食盐交易的主要集散地。地方美食以“涧溪豆饼 ”“何玉忠麻油”“周郢粉丝”“清明山草鸡蛋”“九塘芡实”等最为有名。星拱北,月流西,汉露对汤霓。桃林牛已放,虞坂马长嘶。涧溪是山间溪流汇聚之地,每年夏季暴风雨肆虐,山洪暴发,山上大量泥沙被雨水冲刷下来,泥沙年年淤积。到了现在,四周的湖泊不见了,变成了肥沃的湖田,人们在湖田里种庄稼,南湖地势最洼,解放后还经常淹没于水中,退水之后便是草场,人们在里面放牛牧羊,直到一九五八年,政府发动涧溪人民把两千多亩的南湖建成了圩田,正可谓沧海桑田。牧羊山西麓是官山村,据考证明太祖朱元璋的外婆家在这里,朱元璋小时候时常在外婆家生活,往往去牧羊山放牛。牧羊山的最高处叫牛头拐,朱元璋常坐在牛头拐的大石头上远眺群山,这一带共有十座山,而朱元璋因为忽略了座下的山头,一数就只有九个山头,他常念叨:十山九个头,江河向东流;富贵无三代,清官不到头。朱元璋登基后,回忆往事,想起了牛头拐,便下诏在牛头拐建一座庙,即九顶庙。如今,九顶庙因年久失修,其殿宇已倒塌殆尽,仅留下些许残瓦断垣。牧羊山边有一泓清冽的山泉,朱元璋经常在这里饮牛,泉旁的青石上有一个好似牛脚印的洼窝,传说是当年被牛踩踏出来的。后来人们就把这山泉叫做金牛脚山泉。目前,这山泉已被开发成为村庄自来水的源水。 岁回律转,气象万千。涧溪镇每年举办一届桃花节,以九塘村河西组牧羊山桃林为依托,充分挖掘中国桃文化的历史内涵和人文精神,形成了开幕式庆典、休闲农业、特色采摘和农产品展销等系列桃花节活动。桃花节期间,赏桃花、游桃林、晒美景成为游客首选。涧溪,山多高低错落,溪涧河流纵横,聪慧的涧溪人巧夺天工,因地制宜修建了许多塘坝水库,其中最大的当属分水岭水库(也称跃龙湖),70公里干渠环山蛇形,实现白沙王、涧溪、鲁山、官山依次自流灌溉,润泽了万顷良田。水虽善于滋润万物而不与万物相争。但也会水患成灾,涧溪老街在1972年大水中成为“孤岛”,涧溪、石岩、团结、新庄4个村年年面临大水,庄稼难以收获,防汛减灾一直是党委政府工作的重点、老百姓的痛点。为确保涧溪安澜,涧溪人大手笔谋划,一边重新选址建新街,一边举全镇之力开挖“涧溪新河”,多余的客水借道涧溪新河,避开集镇,绕开村庄,流淌到七里湖汇入了淮河。至今,涧溪人常常忆起当年的挖河领头雁--党委书记杨兆文,杨书记堪称明光的“杨贵”。让涧溪人铭记在心的还有离休老干部李荣昌,他退休不褪色,人们时常见到这位长长白色胡须的耄耋老人肩扛洋镐开山种树,成为明光名副其实的“老愚公”。上世纪七十年代的九塘、广粮两圩打造以及九十年代的“滚钉板”式的绿化荒山都是现代愚公精神的生动体现。那个时代的楷模、那个时代的奋斗精神深刻影响着一代又一代涧溪人。正如司马迁所说:“精神不用则废,用之则振,振则生,生则足。”抗日战争时期,涧溪属于我党皖东抗日根据地范围。1939年7月1日,以第四支队第八团为基础成立新四军第五支队,司令员罗炳辉、政委郭述申、副司令员周骏鸣、参谋长赵启民、政治部主任方毅。下辖第八、十、十五团。罗炳辉、汪道涵、邓子恢、成钧(曾任海军副司令员)、吴迪、胡坦等老一辈革命同志曾在这一带战斗过,他们率领新四军和人们群众建立人民政权,开展游击战争,活跃在鲁山、白沙王、涝口一带的山林中,或官山、七里湖一带的芦荡水乡,有力地打击了敌、伪、顽势力。新四军五支队参谋长兼十团政委赵启民和团长成钧在盱眙、嘉山(明光)地区放手扩大部队。成钧团长住在涧溪一户宋姓的地主家,在和地主儿子宋恩先闲谈时问他,涧溪谁有枪,能弄出来组织抗日游击队吗?宋反问,你们要我吗?团长说抗日的都要。他表示愿意出来。成钧团长支持他出来组织游击队。经他活动,组成了一支五六十人的小队伍,由宋当队长。像这样的小游击队,在1940年1月间组织了好多个。为了巩固住这些游击队,十团将连队一分为二,5个连变成10个连,与游击队合并,游击队长当连长,十团的连干部当副连长。在涧溪3个月,全团从不足500人迅猛发展到1800多人,3个营都得到了充实。还给盱眙、嘉山两个地方县级政权各送去一支游击队。成钧曾带领新四军二师十团攻打盘踞在涧溪老街的顽军洪端部队。当时,敌人凭借房屋掩避和精良的武器装备,负隅顽抗,使新四军进攻受阻。成钧命令部队采取逐墙打通的进攻方法,直捣敌人指挥部。经过一天一夜的鏖战,终将敌人全歼,三十年后,成钧驱车回到曾经战斗过的地方。老将军指点河山,回忆战斗的岁月,感慨万千。老省长胡坦乔装卖货郎智取鲁西宋家庄的故事更是家喻户晓。涧溪烈士纪念碑静静地耸立在清明山下。1945年10月8日,新四军淮南独立旅五团奉命歼灭盘踞在石坝、太平集一带的伪军孙良成部,在战斗中,3营8连二班班长唐夕富、侦察班长赵平、战士黄勇、薛家山等16位同志英勇牺牲,为纪念他们,在他们长眠处建立纪念墓碑。1965年11月建成,1985年7月修墓时立碑,2006年市政府拨款扩建。为纪念革命烈士,革命战争时期,在涧溪这块红色热土上,根据党中央要求,当时的嘉山县委先后设置了克健乡(为纪念1940年5月在该乡牺牲的吴克化、李健两烈士而设,原为白沙王乡。)、胜龙乡(为纪念1941年春在该乡牺牲的袁胜龙烈士而设,原农场村一带。)、桂清乡(为纪念1941年1月在该地牺牲的黄桂清烈士而设,现鲁南村宋庄一带。)。一如我市的(蒋)怀道乡(峰山李一带)、(朱)秀余乡(原包集乡)以及陕西省(刘)志丹县、山西省左权县、黑龙江省(赵)尚志市、吉林省(杨)靖宇县。更为巧合的是,我于2008年3月在涧溪工作期间接待了一位陌生的军官,他们一行四人,年纪大的随手掏出军官证,李涧溪、南京军区联勤部部长。我们一番促膝交谈,得知他1948年生于涧溪,其父战斗于此,出生后取名涧溪,真乃革命家情怀,值得学习。这犹如左权之女--左太北、刘伯承之子--刘太行。涧溪镇土地肥沃,土壤富含硒等微量元素,农作物品质优良。目前涧溪已建成水果、蔬菜生产基地,工厂化禽蛋生产基地、重要生猪养殖基地,年出栏生猪万头,以明绿、芝麻、西瓜为主的名优特农产品生产基地和优质粮生产基地。尤其明光绿豆是国家地理标志产品,产品享誉全国。艾草园区航拍 涧溪人喜“艾”,生产各种“艾产品”,建立了万亩艾草生产基地与国家农业产业融合发展示范(艾草)园,取得了类似“蕲艾”的骄人业绩。涧溪镇境内矿产资源丰富。凹凸棒粘土、澎润土、陶粒粘土和优质矿泉水等贮量丰富,特别是凹凸棒矿储量大、品位高、分布集中,有“白色黄金”之称,其产品广泛应用于石油、化工、建材、造纸、医药、农业等行业。最大的产业当然还是奋力投身于“凹土”开发的滚滚洪流中。巨大矿藏,世界稀有。吉祥止止,涧溪镇凭着省政府专门出台的利好政策,靠着明光经开区涧溪凹凸棒产业园的发展平台,以获批国家独立工矿区项目之优势,势如破竹、蒸蒸日上,在全市财政收入率先突破亿元大关,成为明光名副其实的经济强镇。历史的画卷,总是在砥砺前行中铺展;时代的华章,总是在新的奋斗中书写。当下政通人和,涧溪正迎着浩荡东风,向着春天进发。随着各项政策的不断叠加,古镇涧溪必将迎来她的高光时刻!珠流璧转,唯有真爱,可抵岁月漫长。多情于涧溪又何止我一人?!还有很多很多曾经在此战斗过、工作过的同志,三十二年前的老镇长傅守乾为此写过很多文章讴歌她,十七年前我的“班长”老书记徐新同志也在离任后私下伫立于办公楼前拍照,感慨他曾经工作过七年的地方;也还有很多很多在外思乡的游子。 最后借用一下滁州日报原编辑、老家涧溪人罗云霞的一首《梦里故乡行》作为本文的结尾:产业园区
侯胡郢外景 “村校共结”侯胡郢人才培训中心 侯胡郢农家乐 侯胡郢卢家酒 卢佳家酿 全国民主法治示范村 白沙王 祝岗村小老王 视频:陈喜
图片:王绪波 陈喜 涧溪镇政府提供
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