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《步入净土》
《步入净土》前言 序言 智慧学 应该开设一门学科，智慧学 每个人都可以研修 学习的方式只有一个，无师自通 二〇二三年八月二十日 智慧学的解释 有人问我 你说的智慧学是什么呢 我说，用两个字可以说清 无与有 第一个字，无 就是你的生命如净土，干干净净，执念没有 苦难没了，烦恼没了，自由自在，无挂无碍 第二个字，有，就是你的生命只有生存的能量 有办法，有措施，有解除执念的一切模式 这就是佛学说的“真如”“如如不动，了了于心” 二〇二三年九月十七日 “你”的注解 我的文字里会出现大量的“你” 其实，那仅仅是表达的方式 那个“你”更多的时候指的是另一个我 或者是过去的我，愚蠢的我，无知的我 也指一些我与他说话的人 比如古代的哲人，思想家，等等 因为我的生活范围里只有这两部分人 一部分是各种各样的我，我称作“你” 一部分就是古代的哲人们，我也称作“你” 我其实整天就是跟他们说话 有人会发现我的话跟有的哲人似曾相识 可能，但肯定不一样 因为我可能在他们思想的基础上 用我的人生实践进行了一系列论证 所以我的话，又与他们的不一样 甚至有很大的区别。那就是我的思想 当然，不论谁的思想，都是人类实践 都是人类思想的概括与总结 你觉得有益，也可以作为你的思想使用 这个你，就是指的真正的你 二〇二三年八月九日 什么叫话语权 并不是名人就具有话语权 具有权威性的话语权 要具备四个条件: 第一个，三观 对古往今来中外哲人的思想体系精通 并在实践中进行了论证 形成自己的思想体系 适应于解答当下重大社会问题 第二，参与过企业或地方的重大事件 熟悉社会各阶层的思想实际状况 而不是坐在书斋里，靠凭空想象 靠读过本书，看新闻，进行理论推导 第三，了解人性的基本结构与发展规律 以及在人类发展历史中的作用与运行方向 第四，有优秀的自醒能力，觉醒力 现在，网络被一些坐在书斋里 胡编乱造的文化学者，作家，教授 占据着， 占领着， 哗众取宠 互相吹捧，搞的文化领域也是尘土飞扬 社会导向已经偏离，文化腐烂， 精神腐朽，也不是一天就能纠正过来 艰难催人老，乱世催人醒 二三年八月十一日 我的捐赠 尽管我的金钱很少 也仅能支撑我一个人的温饱 但是，如果世界需要温馨，鼓励 以及，微笑，健康的秘诀 以及，踏踏实实生活的经验与心得 以及，注重思考的习惯 以及，如何成为自由自在，无执念之人的智慧 我是富裕的，也一定会不遗余力地捐献出来 二〇二三年九月十三日 |
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