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大地苍茫人矗立，眼空万水千山。冰霜漫地上鞍鞯。心中存直正，眼里是青天。迷道凿空生白发，无言独向雄关。阳光一缕透心田。风从襟下起，云向上苍翻。坤卦卦辞是：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋，安贞吉。坤卦以地为体，顺为用，取象于母马。但是，对六爻的解释并不全照马的形态来设喻，倒像一个普通人不断进取蹚出的人生路。一个人在霜飞叶落的秋天起程，他预感到迎接他的将是严冬——这也是顺天时，行人事。农业社会，一打霜各种农活少了，就到出行的时候——或服劳役，或做商贸。（原文：初六，履霜，坚冰至。）前路茫茫，他走向未知的地方，遇到未知的事物，但他心中有原则，秉持正直方正的大地的品质，所向无不利。（原文：六二，直方大，不习无不利。）他修身有德，学习有才，却并不卖弄，跟着人默默做着基础的事，好像没有成就，但他坚信有一个光明的未来。（原文：六三，含章可贞，或从王事，无成有终。）病从口入，祸从口出，他谨言慎行，远离灾祸。（原文：六四，括囊，无咎，无誉。）黄庭坚《赠送张叔和》诗中说：“百战百胜不如一忍，万言万当不如一默”，讲的就是“括囊”的重要性。他不辍修身，潜心做事，内在的光华照得浑身透亮。（六五，黄裳，元吉。）郑玄说，这种状态就“如舜试天子，周公摄政”。他终于变得强大了，可以向上面发出自己的声音，表达自己的思想，再与上面思想交锋中，让天地融合。（上六，龙战于野，其血玄黄。）以此来看中国古代的体制，几乎所有的人都在讲中国古代是专制社会，但我看过史书之后，发现中国的皇帝少有说一不二的，为何？有相权与之制衡。这一种体制，也是一种现代议政刍形，不能简单地称其为专制。坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤道其顺乎？承天而时行。君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅於四支，发於事业，美之至也。
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