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庄子启示录075:为啥说我们应该信命而不认命

 新用户17779036 2024-03-22 发布于江苏

导读

庄子笔下的子桑,连逢十天阴雨,差点被饿死,他怎样追问自己的命运?为啥说命运是每个人的人生导演,但剧情则是每个人自己写、自己演?为啥说人最好相信命运但不屈服于命运?人该怎样把信命和改命做完美的结合?

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我们今天一起精读《庄子·大宗师》篇最后一则寓言故事。

01
子舆与子桑友。
而霖雨十日,子舆曰:“子桑殆病矣!”裹饭而往食之。
至子桑之门,则若歌若哭,鼓琴曰:“父邪!母邪!天乎!人乎!”有不任其声而趋举其诗焉。
子舆和子桑是好朋友,连绵的细雨一刻不停地下了整整十天。
子舆说:”子桑估计是要被饿惨了,说不定已经病了。于是就带着饭去送给子桑吃。”
他来到了子桑的家门口,就听见屋子里面又像是在唱歌,又像是在哭诉。
一边弹琴一边唱:“是怪我父亲吗?是怪我母亲吗?还是老天让我这样,或者是别人造成的呢?”
歌声听起来微弱无力,但又显得非常地急促,根本不成调子。

02
子舆入,曰:“子之歌诗,何故若是?”
曰:“吾思夫使我至此极者而弗得也。父母岂欲吾贫哉?天无私覆,地无私载,天地岂私贫我哉?求其为之者而不得也!然而至此极者,命也夫!”
子舆走到屋子里问子桑:“你唱的这个歌,怎么会成这个调子呀?”
子桑说:“我一直在思考,在探索,是谁让我穷困成今天这种地步?可是一直也没有找到。
我的父母难道想让我穷困成这样子吗?
头顶的苍天,没有任何私心,没有任何偏爱地覆盖着一切;脚下的大地也没有任何私心和偏爱,承载着一切。
天地难道只是特别盯着我?单单让我如此贫困吗?
我一直想找到造成我如此贫困的力量,却一直也找不到。现在看来,能让我穷困到这种第一步的应该就是命运了吧?

03
我们读完了也读懂了这个小故事,首先能想到屋漏之人偏逢连阴之雨。
这个寓言故事中的子桑,真是又穷困又倒霉,连饭都吃不上,还偏偏赶上了连,下十天的雨,差点就要被饿死了。
要不是有这么个惦念他,雨后给他送饭的朋友,结局真的不知道会怎么样?
几乎每个中国人都会说“福不双至,祸不单行”,也都知道“人要是倒霉了,喝凉水都塞牙缝的俗话。
今天在网上也经常会看到,麻绳偏赶细处断的厄运连连的案例。
人到了这个时候,基本上都会和这篇寓言故事中的子桑一样,会一遍一遍地问自己为什么会这样,再一边一边地问老天爷为什么非要为难自己。
心理强大的还能走出来,心理不够强大,想不开、放不下的人,就会在怨天尤人和自我怀疑与悔恨之中了此一生。
文中的子桑一直想找到底是谁,造成了自己的穷困之境。
亲爹亲妈应该是不会的,苍天大地没有偏心眼 ,更不可能,最后只能说了“命也夫”三个字。
这不与今天的人最后长叹一声,再说一句“没办法,都是命啊”完全是一种感觉吗?

04
提到“命”字,我们谁也没有看见命在哪里,但好像谁都能够感受到他的存在,谁也摆脱不了他的控制?
我们中文中有一个词叫做“拼命”,小时候在东北农村常听大人们说:谁谁谁挣了一辈子命,也没挣过命。
我们绝大多数人活了一辈子,好像都是在和命运之神掰手腕,都想摆脱他的掌控
特别是在年轻的气盛的时候,根本不信命,瞧不起命运之神。
当生活给了人一个又一个的大耳刮子之后,才能够知道命运之神到底是什么。
绝大多数人一辈子都摆脱不掉,年轻时在命运面前的狂妄,和中年以后对命运的无力,举双手投降的人生戏码。

05
人是一种很有意思的动物,自己命好又赶上走运,便认为自己很强大,都是自己的本事。
而一旦走了霉运,事事不顺的时候,便会怨天怨地怨他人,仿佛都是别人的错,都是老天爷自己过不去
如果我们用一种超脱的心境,俯瞰人间,去观察人间的万象,然后再对自己过往的经历、阅历进行复盘,就会有一个发现。
每个人的命运虽有不同,但是有形的自己,和一个神秘无形而又强大的力量共同作用之后的结果
人的努力是有作用的,但人的努力,作用是有限度的。人再努力,这个神秘的力量不配合,给人捣乱,人就没办法心想事成。
其实,那个看不见而又无比强大的力量,就是能左右人命运走向的力量。
督徒称之为上帝,穆斯林称之为真主,中国的老百姓称之为老天爷或者玉皇大帝,甚至有人认为是西天的如来佛祖。
也就是庄子讲的那个大宗师,更是老子讲的众妙之门,不可道的不可名的那个道。

06
既然天地之间存在一个不可见而非常有力量的命运之神存在,那人最佳的选择是应该信命,但是不能认命。
人狂妄自大,藐视那个无形而强大的力量,肯定会吃苦头。但是人信命又认命,放弃个人的主观能动性,那样更可悲也更可怜。
我自己是过了四十几岁,阅读了生活这本无字天书和圣人们的经典以后才明白一件事。
这个世界是有一股无形的力量的,它是可以左右人命运的。
但它左右人命运,可不是凭它个人的喜好,而是百分之百依据每个人往生往世自己写成的剧本来导演人的人生大剧的。
也就是说,命运是一个高明的导演,我们自己既是命运大剧的主演,同时也是编剧。
自己人生的一切是自己早就写好了剧本,交给命运这个大导演来导的。
我们这一生会遇见谁?谁会帮我们?谁会找我们的麻烦?完全取决于我们往生往事曾经遇到过谁,帮助过谁,伤害过谁?
我们的人生只能看见一半,那看不见的一半造成了今天这可见的一半。

07
用道家思维,看不见的称之为阴,看得见的称之为阳。用佛家的说法,看得见的是果,看不见的是因。
就如同埋在土里的种子一样,我们看不见,可一旦温湿度合适,它就会发芽,破土而出。由此可见而变成可见。
也就是说,命运的种子在暗处,是早早自己种下的,这一生不过是发芽生长开花结果而已。
因为人看不透这一层,在受果的同时再不断地继续种因,又留下了种子,来生再发芽、生长、开花、结果,就如同农民种庄稼、收粮食、留种子,来年再种再长再收是一样的。
自己早已经种下的,注定要生长和结果,无论好坏都已经没有办法阻止。
认清这一点,人就能心平气和地接纳所发生的一切,这是信命。
知道了天道求衡,世界物质能量都是不灭的,而且守的,所有的人生际遇都是自作自受,人就能够做到诸恶莫作,众善奉行。
就会改写自己的人生剧本,命运的导演自然也就按我们写好的剧本导演后面的甚至来生的剧情。
也就是说,真的看懂了、活明白了的人,既能平静地接受、面对、处理并且放下已经发生的一切,这是信命。
又能够信心十足地为未来播下好的种子,把信命和改命做完美的结合。
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