毛主席强调,辩证法的生命就是不断地走向自己的反面。 事物正反面兼具的时候,是一种非常良好的状态。只有一面的状态,是一种极端状态,古人称为“纯阳”或“纯阴”状态,这种状态是非常不稳定的,也是不持久的。“物极必反”,极端状态必然很快朝着其相反方向转化。 任何事物都可以从不同维度划分出许多组对立统一的正反面,这些正反面大部分时候体现为反义词,比如:生与死,有与无,大与小,好与坏,长与短,优于劣,福与祸,等等。但有时也不完全是反义词,而是相对某种意义而言的“对立”,比如:战略与战术,战役与战斗,经济与政治,经济与军事,政治与军事,内容与形式,施恩与报恩,借用与归还,等等。 我们依托既有的事物(包括资源、力量和条件),根据辩证法“正反面兼具”的原则,补充完善出缺失、缺少的部分,就形成了完整的全局。 辩证思维的一项重要意义,就是能帮助我们立足既有的一面,联系补充出它的“对立面”或“相对”面,进而形成更完整、全面的认识,进而生发出底线思维、创新思维、战略思维等各种务实管用的思维,极大地扩展我们的视野格局。 下面举例阐述: 1-处境好的时候,要想着坏的时候→居安思危。当身处安定和谐、幸福富足、志得意满的场景时,根据辩证法“正反面兼具”的原则,我们要牢记“祸福相依”的古训,联想到今后万一处境恶化、困难挑战降临的场景,进而提前谋划应对措施,做好充分准备,当困难挑战真的降临时,我们也能有效应对、化险为夷。这就是老祖宗们所说的:居安思危、未雨绸缪、防微杜渐——这就形成了底线思维,这就让人在得意时也不骄傲自满、奢侈放纵,而是保持谦虚谨慎、敏锐警觉,跳出眼下短期的、局部的情况,思虑到长远的、全局的情况,这就形成了前瞻思维、战略思维。 2-处境坏的时候,要想着好的时候→翻身再起。同样,当身处逆境困境、人生低谷的时候,根据辩证法“正反面兼具”的原则,现在更短缺的是“积极向上”“美好昂扬”的一面,要压缩削减消极颓废、自暴自弃的一面,因而要补充构想出美好的前景,绘制出生动具体的蓝图,增强信心决心、振奋激情干劲,分解任务、倒排工期,充分用好能取得的资源条件,坚定不移地朝着目标迈进,一步步走出眼下的困境。这就是老祖宗们所说的:哀兵必胜、否极泰来。 事物之中,矛盾的两个面,我们称之为正、反面,其中,正面是对我们有益处的、是我们需要和渴盼的,因此我们要努力创造条件来扶持壮大它,让它的力量远远超过反面、战胜反面,进而起主导作用,引起事物发生质变,变成我们想要的样子;反面是对我们有害处的、是我们讨厌和憎恨的,因此我们要努力创造条件来限制、打击、削弱甚至是摧毁它,让它的力量逐渐弱于正面,最后被正面消灭或投降于正面后被吸收。——这就是对矛盾的运用,进而形成明确的任务和有力的杠杆。 依托辩证思维,就能由此及彼、由近及远、由局部及全局地思考问题、作出决策,科学处理各方面关系,不偏不倚、不缺不漏,达到动态平衡协调。 |
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