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循迹 · 用文化给生活另一种可能 主讲：赛艇队长 策划：赛艇队长 责编：马戏团长 全文约3000字 阅读需要9分钟
◇ 图为约公元前510年，绘于古希腊陶罐上的双轮战车比赛 早在公元前16世纪的古希腊迈锡尼时代，就已经出现了关于双轮马车比赛的描述，这样的比赛除了有战争属性，还有娱乐属性。不过在马车比赛刚刚兴起的时候，他们的流行地点可是在葬礼上，按照希腊人的说法，某个知名的贵族或将领死后，会举行盛大的比赛，获胜者意味着继承了逝者生前的勇敢。 荷马史诗《伊利亚特》中就描述过这样的场景，阿喀琉斯战死后希腊联军为他举行葬礼，葬礼后是比赛环节，联军将领狄俄墨德斯精通驾驶技术，能够快速转弯不翻车，就这样他凭借着弯道超车拿到了比赛桂冠。相传古代奥运会的起源也来自赛车，伊利斯国王不想让女儿出嫁，于是广招英雄帖，说只有和他比赛车赢了的才能当驸马，结果海神波塞冬的儿子珀罗普斯赢得了比赛，他为了庆祝自己的胜利，在奥林匹亚的阿尔提斯树立了纪念碑，同时还举行了盛大的竞技会，会上有赛跑和战车竞技，也就是古代奥运会的开端。
◇ 古罗马石棺上的浮雕——丘比特们的赛车 随着这种娱乐性观赏性极强的竞技比赛传播，赛车运动迅速风靡到了罗马，仅在首都罗马城一地就有8座赛车场，最大的马克西姆赛车场可以举办12辆车同时参加的比赛，赛场的看台最多时可以容纳15万人，而当时罗马城的全部居民还不到百万。诗人尤维纳斯曾对罗马下层民众概括说，他们特别容易得到满足，只需要面包和马戏，其中马戏指的就是看赛车和角斗士的比赛。
◇ 图为古罗马时代最大的马克西穆斯竞技场，该竞技场长621米，宽118米，可以容纳150000人观看比赛
◇ 图为如今的马克西穆斯竞技场遗址 马车比赛危险系数很大，一边疾驰一边保持平衡是非常困难的动作，再加上为了操纵方便，赛车手都会把马缰绳系在腰间，万一有个翻车或者是马失前蹄的情况，不车毁人亡也得被活活拖死。所以一般罗马公民都不愿意冒这个险去参加比赛，一般赛车手都是奴隶出身，表现优异的会得到主人的赏识从而脱离原来的户口成为自由人，或者通过比赛奖金来给自己赎身。 可话又说回来，这种比赛是能吸引眼球，能显示自己勇气和胆量的，因此很多贵族元老为了拉选票会考虑亲身参加，甚至连皇帝们也跃跃欲试。比如皇帝康茂德看见比赛就感觉手痒，又担心自己贵为一国之君去当赛车手，传出去有失体面，只好在深夜四下无人之际独自赶马驾车来过瘾。埃拉加巴卢斯就不一样了，这位爷的生活一贯以放荡不羁著称，不仅到处都是女朋友和男朋友，还愿意在宴会中打扮成下人服务客人，连这都豁出去的人，自然也不觉得赛车是什么丢人的事，不过他的车感实在不行，毫无当一个赛车手的天赋，没法去专业的赛车场打比赛，就只好在自家庭院里建了一个赛车场给客人们表演，表演完了还让他们掏门票钱。
◇ 图拉真时代的赛车比赛复原图
◇ 图为古罗马时代最著名的车手盖乌斯·阿普莱乌斯·戴奥克勒斯（Gaius Appuleius Diocles），在24年的职业生涯年中，他累计获得35,863,120 古罗马币 (约合今天的150亿美元) 至于罗马史上最有名的暴君尼禄则更臭不要脸，他在奥运会上亲自上场参加比赛，为了让自己赢，他赶着十匹马拉的马车去参加4匹马赛车的比赛，作弊已经做的这么明显还是没用，刚出发不久自己就从马车上摔下来，之后有摔了好多次，可能是因为总摔跤太疼皇帝在中途就退出了比赛，不过这场比赛的裁判知道尼禄是什么尿性，不让他拿冠军他就会要我的命，于是裁判临时修改了比赛规则，成绩不能只看谁跑了第一名，还要看赛车手的出身、马车的华丽程度、车手的社会影响力等等，就这样尼禄在众多对比中夺冠，拿了个赛车史上成色最差的金牌。 虽说贵族们有很多愿意去玩车的，可毕竟是少数，大部分人还是不敢自己上，而是更愿意自己组织或观看比赛。政治家们也会利用赛车竞技来争取公民的支持和赞同，此外由于在赛车竞技场上，各种社会阶层的人都会聚集在一起，通过在赛车比赛中的互动和交流，政治家们可以与其他重要人物建立联系，扩大自己的社交网络，并通过这些关系获得更多的支持和影响力。
◇ 图为拍摄于1959年的电影《宾虚》中展现的古罗马时代赛车运动，电影为了拍摄赛车比赛，几乎1:1复原了马克西穆斯竞技场皇帝卡利古拉每天要赞助10-12场比赛，尼禄则是他的两倍，而最疯狂的康茂德甚至在一天之内举行了100场比赛，作为五贤帝之一的图拉真为了表示自己亲民，喜欢在普通观众席中随便找个座位就坐方便与民同乐。可见此时的赛车竞技不仅仅只是单纯的公共娱乐活动，而有了更多的政治色彩。
◇ 图为拍摄于1959年的电影《宾虚》中展现的古罗马时代赛车运动自从罗马从共和时代迈入帝国时代，原来的公民大会就几近废止，执政官和底层民众被割裂开来，作为最高统治者的皇帝平常基本上听不到底层民众的声音，对于民众来说，比赛场也是他们的诉求上达天听的最好机会。康茂德执政时期，其禁卫军长官克里安德利用皇帝的信任纠结一批官吏在粮食问题上做手脚，以谋取暴利。当时的罗马人民虽然知道这件事，但由于根本没有机会面见皇帝，所以也就没有机会向皇帝诉说此事。
◇ 图为拍摄于1959年的电影《宾虚》中展现的古罗马时代赛车运动直到有一次康茂德突然来了兴致，前往赛车场观看比赛，底层人民才有机会发出自己的政治诉求，而康茂德也从善如流，立刻下令将克里安德处斩，告诉民众皇帝是圣明的，只是被奸臣蒙蔽了双眼，皇帝的想法都是为你们好，只是被下面的奸臣执行歪了，为自己赢回了一些声望。 在罗马时代，赛车运动一直经久不衰，随着罗马帝国的分裂和西罗马帝国的灭亡，赛车运动在西方也衰落了下去，欧洲教会把赛车视为恶魔的工具。但赛车的传统在君士坦丁堡得以保存，拜占庭人认为自己是正统，赛车才是正统罗马人该看的东西。
◇ 图为马赛克画中的查士丁尼在皇帝查士丁尼在位时，一场赛车运动甚至引发了社会骚乱，人们的情绪从庆祝胜利逐渐变成发泄对社会的不满，最终骚乱变成起义，民众拥立先皇的侄子登基，查士丁尼在皇后的劝说下调来名将贝利萨留进京勤王，在贝利萨留的镇压之下起义被平息，几乎所有参与起义的人都死于非命。这起事件又被称为尼卡起义，而尼卡正是胜利的意思，这是那天人们庆祝赢得比赛时喊得口号。 等到12世纪后拜占庭帝国式微，国力已经撑不起办赛车比赛，这项竞技比赛才逐渐退出历史舞台，直至几百年后形式更加多样的竞技类赛车比赛又再次兴起，这次不仅有传统的赛马车比赛，也有现代化，科技化的汽车比赛。看来赛车运动流行的真够长久，也说明自古以来只要是快节奏，竞争激烈的东西，它能刺激大众的感官，促使人加速分泌肾上腺素，人们就始终爱看。
◇ 直到现在，古老的赛马车运动依然活跃 图为2022年度赛马车法国三冠第二站比赛*本文首发于「循迹晓讲」公众号 未经授权 不得转载 *配图源于网络，若有侵权，后台联系删除 （END） |
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