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我们经常把贫寒，这两个词放在一起，其实呢贫是贫，寒是寒，它们不是一回事。 “贫”是指一个人的生活状态，它是外在的东西，它是可以改变的。 “寒”是指一个人内在的精神世界的一个延伸，一个从内而外现象出来的相，而寒想要改变，很困难，它需要从内里去改变，从里面去打破，才能改变外在呈现的寒相。 在《金锁银匙赋》里面有一首歌写道： 读尽诗书生得寒，文章千载不做官。 平生纵有冲天志，争夸莺雏翼未干。 他讲的是一个读书人，不怕清贫，即便在清贫，也会有出头之日那一天，但是一旦说你身上具备了寒相，那就永无出头之日。 那么这个寒相是哪11种呢？ 一、形寒 顾名思义就是外形显得寒，用一个词语来解释，就是落汤鸡，就像鸡在大雨之中的形象，找一个墙根，两个膀子支着，脑袋往里一缩，就是这种状态。 所以相书上有一个词叫，享福之人耳压眉，贫贱之人肩过颈，指的就是这种形寒。 在中医里面解释，耳朵压眉，代表一个人的肾气充足，肾气充足的人则神气清明，头脑清晰，精力十足。 有精力，又头脑清晰，自然做事也有条有理，可以做出很多正确的判断，自然做很多事情会非常的顺遂，自是有福之人。 而肩过颈，则代表一个人在颈部有淤堵，身体的阳气从督脉向上升的时候，到达颈部卡住，达到不了头部，而头又是诸阳之首，头部得不到阳气的滋养，就会变得浑浊，不清明，混混沌沌，就容易导致做许多的错事，这样也会导致自己的人生会走向下坡路。 在相学是解释，这种人叫做小而无亲老而无靠，其实主一个人的老年孤独，多数这样的人，心里比较自卑，也缺乏安全感。 在中医里也是同样的解释，当身体里面的气在颈部运行不畅，肝气得不到舒展，肝主春天，也就是春天不生，自然夏天也不可能长，久而久之的压制，会让人的心情压抑、低沉，生疑心与猜忌，会产生自卑与不信任的心理。 二、口寒 口寒用一个词解释叫做：“鼠食淋漓”。 我们都见过老鼠吃东西呢，吃东西的样子非常的猥琐，他不光吃东西的时候猥琐，并且吃完东西之后，会造成一地的狼藉。 我们看有些人在吃饭的，拿着筷子总是左翻一下，右翻一下，东看看，西看看，吃饭吧唧嘴的声音特别大，这些就是口寒的显现。 口寒的人，人情淡薄，做事容易没有担当，这个是口寒。 吃饭是最能体现一个人品质的事情，所以无论是古代还是现代，都是从一个饭桌上去看一个人的情况，言语可以伪装，但一些细节的行为却伪装不了。 口寒的人，极容易贪吃，这种鼠相，也代表着内心的贪婪，这样容易以自己为中心，不在意别人的感受，以自己的利益为主。 三、神寒 神寒是看一个人的眼睛，眼睛总是泪汪汪的，似哭非哭，带着一种哭相。 还有一种神寒是一个人的眼睛，看着混混沉沉，眼神容易发直，发昏，这都是一个人神不清醒的现象，没有神。 这样的人生活多刑克，因为没有神，做事也容易多破败，做很多的事情很努力，但是无果，忙忙碌碌一辈子，一无所获。 在中医里面，神是一个很重的概念，神具有调节精、气、血、津液的代谢，还有调节五脏生理功能作用，就像一个大在君主一样，掌控一切的调配。 神不在，则身体不安。 并且道家的修炼也是非常注重神，精气神学说，最上为神。炼精化气，炼气化神。 四、气寒 气寒就是一个人总是叹气，并且是不由自主的总叹气，不受控制的长吁短叹。 这样的人往往对生活多有抱怨，对现实有诸多的不满。比如说女人总是喜欢数落自己的家人，自己的爱人，自己的子女。 男的总是抱怨钱难赚，生活不易，爱人对自己的不理解，命运不公等。 不管男女，总是喜欢攀比，看看别人怎么样，就是看不到自己已经拥有的，不知足，看不到自己生活中的好，总是觉得别人的好。 这样的人往往活得很累，不断的向外攀援，不断消耗自己的能量，久而久之，心胸也会变得狭窄。 五、声寒 声寒就是声音寒，在这里面说明，声和音是有区别的。只要是发出响声都是声；音是按照一定振幅频率发出来的。 声产生于发音器官的启动之时，可以在发音器官启动的时度候听到它；音产生于发音器官的闭合之时，可以在发音器官闭合的时候感觉到它。 其实一个好的声音，它应该符合两个字，一个字叫“清”，一个叫“轻”。清是代表清晰，轻是代表轻重。 说话清晰叫大珠小珠落玉盘，非常的有条理。说话轻就叫说话不浊，比如说话像破锣，蛙鸣，蝉叫，这种听着非常的刺耳，听着就非常的心烦，这种声音就叫浊。 这样的人容易劳苦奔波，事情比较多。  六、眉寒 表现为眼球凸出，眉毛稀疏。 眉寒，指眉毛稀疏。另一说认为眉寒是指眉势欠缺，眉毛的走势不平顺或向上扬起，而是向下斜垂，甚至压眼。 眉寒，出自《麻衣相术歌》：须黄发赤,不孝之儿。眼凸眉寒,性贪婪而蹇滞。 腮尖耳耸,心无信而乖张。井灶露窍,必困败於中年。 七、身寒 身寒的人，主要的表现是总是摇头晃脑，尤其是在说话的时候，脑袋总爱来回晃，肢体动作也多，让人看着不舒服。还有抖腿也是身寒的表现，还有一个是走路的时候蛇形雀跃。 蛇形雀跃中的蛇形是指一个人走路曲度拐弯的，就是走路深，来回晃，身体总是不正。 雀跃就是走路一跳一跳的，走路好像骑着一个大马一样，上下来回一窜一窜的，这个叫蛇形雀跃。 八、色寒 在相学里面，叫做面部如命，气色如运。这个气和色不太一样。 在这个色当中忌讳四个字，叫做沉垢浮腻。 就是代表一个人的脸上总感觉灰蒙蒙的，油腻腻的，然后怎么洗也洗不干净，是一种潜藏在皮肤表面的一种颜色，一种无形的能量场。 这个就属于色寒。 九、心寒 一个人的心寒表现在说话上面，说话总是支支吾吾，吞吞吐吐，说话总是说不清，道不明，这个就叫心寒。就是说话没有条理。 我们经常说一句话，叫做正邪看眼鼻，富贵看气概。若要看条理，全在言语中。 一个人说话有没有条理，代表着一个人做事的时候，有没有底气，如果底气不足，心力不够，则事不成。 心寒的人往往总是害怕自己说错话，总是瞻前顾后，在意别人的眼光。 十、胆寒 胆寒的表现就是胆怯、胆小，还有就是焦虑。 《黄帝内经》里说：“胆者，中正之官、决断出焉。凡十一脏，取决于胆也。 ”什么是“中正”呢?中正就是不偏不倚，符合规矩、上下通彻。决断这两个字用在胆的职能上，是非常贴切的。决断含义主要有两个：一是拿主意做决定；二是决定事情的魄力。 胆寒的人做事就容易没有注意，做事总是畏畏缩缩，没有魄力。 十一、意寒 表现是忘大恩而记小怨。 我们身边往往也会碰见这样的人，你各种的帮助它，但是他不记你的好，只记你的不妥当之处，并且记你一辈子。 但凡有一点不称心如意，就感觉别人对不起他，各种的记恨，这个叫小人做派。 解释了这么多种寒像，你对应哪一种呢？ 其实无论是哪一种，都不用担心，因为相由心生，相是可以改变，当你的内心充满精进、布施、慈悲、喜悦的时候，你的相也会变。 人是可以通过不断的修正自己，改变自己的相的，善心生善相，恶心生恶相。 现在相是如此，不代表以后一直如此，现在的相是检验自己，当下处于哪一个状态里，最好的工具。 年岁小也会有苍老落败之相，年岁长也会有青春朝气之相，这完全取决于你的心，取决于你由内而外散发的气场。 所以想要让自己要有好的相，富贵的相，慈悲的相，福气的相，从现在开始修正自己吧！去打造你内心的福田。 种一棵大树最好的时间是十年前，其次是现在。 原标题：人有十一种寒相，阻碍你的人生 |
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