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我不是爱花之人，无意之间，花搭了我对北京景点旅游的一条线索。比如，每当玉兰花开，我便想到了颐和园的玉兰，还有大觉寺的玉兰。疫情三年，每年的春天我都会去颐和园一次，为的是看乐寿堂的玉兰，那是北京玉兰花的“天花板”。这么说好像有点夸张，要是联想到那几株花的历史，好像也不算过份。乐寿堂最早是乾隆母亲的寝宫，乾隆母亲喜欢玉兰花，能种植在乐寿堂的玉兰花一定是天下的玉兰珍品，且有高级园艺师维护。后来，慈禧住进了乐寿堂，她的乳名叫“玉儿”，玉兰花因为她，身价瞬间又涨了几倍。前些年，去颐和园的人不多，扛着长枪短炮进去的，差不多都是在乐寿堂前的玉兰树下，不停地变换着姿势，调着不同的焦距。我没有那些装备，通常就是拿出手机，象征性地拍上几张，以纪念当年的行迹。除了玉兰，我会仔细观望乐寿堂里面的陈设，还会在芝岫石跟前转上一圈，想想明朝那个爱石如命的米万钟败家的故事，米万钟自己估计也没有想到，他因为石头败家，结果能把这个不好的名声安在慈禧老佛爷头上，以至于现在导游带着外地游客到乐寿堂，还津津有味地讲慈禧败家的故事。尤其搞笑的是，还有一个看着很有学问的人，指着乐寿堂前后的地下井篦子，说上面的福禄寿喜字其实是太监李莲英的一个阴谋，那上面其实镶嵌的是“李莲英”和“慈禧”的名字，将两个人的名字刻在一个井篦子上，说明两个人关系很暧昧。稍微有点常识的人都知道，李莲英无论跟慈禧什么关系，他也没有那个够胆敢与慈禧平起平坐，这是其一；还有就是，那时候的老佛爷都是要供到天上的，谁敢把老佛爷的尊号放在雨篦子上让人踩。当然，讲出这样混帐故事的，一定不止这一个人，到京城景点旅游，导游要不说到这些江湖鬼话，游客也不买账，毕竟很多游客都是看着“乾隆下江南”“甄嬛传”之类的戏说剧来北京的，电视剧里的景也许会触动他们曾经的记忆。这也激励我要尽快完成《一城一世界》的出版，现在觉得，我这样的书出来，已经远远不是文学范畴上的意义和价值，而是文明和文化传播的公益活动。请允许我自吹一下，也是为了给《一城一世界》找个好市场。在乐寿堂看完玉兰花，我还想给大家推荐一个看点，那就是站在乐寿堂的门口，朝西望去，一条蜿蜒穿湖而过的堤坝，瞬间让人感觉自己不是身在北国，而是到了人间天堂的杭州了，因为颐和园的西堤就是仿照杭州西湖的白堤建的。堤两边杨柳低垂，随风婀娜飘拂，更可爱的是，掩隐在柳树下含羞绽放的山桃花，绿柳红花相互映衬，那是别样的春景。我喜欢这样的景色，还有一层原因是，远眺西堤上的桃花，仿佛回到83版《射雕英雄传》的景色中，那里有青春的美好，那里有年轻的青涩，还有不自然状态下的朴素之美。我情不自禁地穿过熙熙攘攘的长廊，混入到如织的人流中。柳荫下、桃花前，穿着各式各样鲜艳服装的女人，摆着各种各样的姿态，和着桃红柳绿装扮着春天。颐和园有若干个欣赏角度，从空中看，可以欣赏“福山寿海”；可以单独欣赏形似蝙蝠的福山——万寿山，这里是佛教圣地，有象征着极乐世界美景的须弥灵境，有千佛阁智慧海，有排云殿和佛香阁，有五彩琉璃塔等；在福山的东边是政务区，有慈禧行宫、光绪皇帝的囚禁地、勤政殿、德和园等皇家工作和生活的区域；后湖有苏州街和谐趣园，这是皇室游玩的所在；在昆明湖里可以泛舟，可以正面欣赏万寿山上的各种景致，当然还可以近距离地接近十七孔桥。这里的美景要是仔细欣赏下来，一整天的时间也许都不够，只有常住北京的人，能够慢慢品味这座皇家园林的全貌。颐和园里其实有很多故事，这里有戊戌变法的故事，有以珍妃为代表的皇家故事，有以电灯电话等现代科技诞生的故事等，这里很多地方都藏了故事，比如买卖街里的故事，有谐趣园里的故事，还有清华轩的故事，但愿这些故事不要付之于岁月的流水。颐和园一年四季都有不同的景色，春天主要是玉兰和桃花的景色，我是循着玉兰的花香来到颐和园的，玉兰开了，开启了新一年颐和园的旅程，也希望能开启对颐和园不一样的欣赏和阅读。 
西堤春晓 
感觉前方就是桃花岛
乐寿堂的玉兰花 
知鱼桥 朱晔（古磨盘州人）
安徽望江人，中国作家协会会员，金融作家协会常务副主席兼秘书长；2008年开始文学创作，已出版著作7部，累计出版和发表300万字，码字数1100万+。 已出版作品 历史散文（3部）：《理说明朝》《理说宋朝（北宋篇）》《理说宋朝（南宋篇）》 旅行随笔（2部）：《一车一世界》《炊烟袅袅：一乡一世界》 长篇小说（2部）：《最后一个磨盘州人》《银圈子》 期刊发表作品若干：散见于《文艺报》《北京晚报》《厦门文学》《解放军报》《中外文摘》《金融时报》《安庆日报》等。
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