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站在厨房等锅开的时候，突然就想起那件事来，羞愧如面汤始料不及地溢了出来……走进那家麻辣烫馆时，正值三八节的晚饭时间，一眼扫过去，满满当当都是人。好友眼尖，在离取菜窗口很近的位置，发现一个空座。我们走过去，将包和花放在桌上，占了座，就去挑菜。挑完菜，付了钱，回来时座位已被一位老太太和一个小女孩所占。好友依然眉开眼笑，说，这是我们的座。那老太太往里一挪：你们坐这儿吧，咱们一起坐。当下，我心里就有些不悦。那小女孩很聪明，像是对我们说，也像是自言自语：咱们四个坐着刚好。座位是四个人的没错，但桌子实在有点小，若是一家人，挤挤倒也罢了，但是跟陌生人挤在那样小的一张桌子上吃饭，我心里的不舒服在膨胀。抬头环顾左右，我看到窗边的一个座位空了出来，便对好友说：我们去那儿吧。拿了包和花，兴冲冲还没走到跟前，便被另一个老太太捷足先登了。转了一圈儿，没找到一个空座，我们扫兴地回到了原座。好友可能看出了我的不爽，对我讲起她的故事，我“饶有兴味”地听着，脸上的阴云，怎么也挥之不去。老太太和小女孩的麻辣烫先端了上来，老太太大概也有点歉疚，对我说：你也吃点。我心里不高兴，板着脸摇摇头。小女孩并没有受我的脸色影响，一边吧唧吧唧吃着菜，一边跟奶奶说话。有几次，我想说点什么，可是一句话也说不出来。我的不高兴，连我自己也没办法。可自始至终，好友一直笑脸盈盈，没有表现出一丝不愉快。若是小娟在呢？她也一定不会不高兴，并且一定会亲切地对那老太太说：没事儿，阿姨，你就坐这儿，咱们四个人一起吃还香。并且，她也一定会笑嘻嘻地夸那小女孩：小丫头真聪明，上几年级了？并且，整个桌子的气氛一定会很愉快。为什么独独我就那么不高兴呢？可见，有些秉性是遗传基因决定，娘胎里带来的，修行也无法解决。那么，如果我妈在呢？她也一定不会不高兴。她是那样喜欢热闹，那样热心，那样大方，那样没心没肺。就算那张桌子上再来四个人，她都会很热情地让他们坐着，并且还会把自己的菜让给别人吃。话又说回来，如果我妈带着她的小孙女，占了别人的座，别人也如我这般，始终冷着脸，她该有多难受？羞愧裹着歉疚，如风中的沙石，猛烈撞击着我的脸颊。我的修行呢？在家里，捧读圣贤经典的时候，感觉自己已经修行到家了：不困于情，不乱于心，不怒于色，不喜于形，一切随缘，万事不挠心。为什么一出门，遇到一点事，便千般修行，万般善果都没了踪影？这修行，修的究竟是什么？是心吗？虽不至澄澈通透，但也算善良正义、知书达理、宽容悲悯。是行吗？行为端正，举止得体，不为非作歹，不危害他人……不对，问题的关键不在这里。倘若，那桌子大一点，能坐六个人呢？我还会不会生气，还会不会板着脸？我想不会。一定不会。那么，究竟是什么，让我那么不高兴，而且始终将不高兴牢牢挂在脸上呢？思来想去，可能是因为性格。没错儿，一定是因为性格。好友性格温和、善良，从小背负着照顾弟弟妹妹和家人的责任，长大后又从事了二十多年美发工作，她的职业素养要求她，要对任何人面带笑容。她也习惯了，笑对一切。小娟，从小就是父母的掌上明珠，是众人眼里的明星，无论何种场合面对什么人，她都像一朵盛开的向日葵，周身散发着灿烂的光芒。最关键的一点是，她始终都能考虑到别人。而我……一株生于荒漠，又压在石板下的野草，我有顽强的生命力。可以掀开石头，迎接风沙，面对一切风霜雨雪甚至冰雹。我学会了突破、奋进、战天斗地，学会了压抑、忍让、独来独往、逆来顺受，却没有学会如何掩藏自己的情绪，没有克服生命里原本的缺陷——距离的消失带来的压迫感和恐惧感。是的，归根结底，是因为潜意识深处，我不喜欢跟任何人距离太近，这种近让我产生了不适和恐惧，感觉自己的边界被侵犯……而我，又没有学会隐藏情绪，因此……那么现在的反思，又是为了什么？是因为突然意识到，在朋友面前，暴露了自己不为人知的缺陷？还是因为，潜意识深处，我也是有全能自恋的：我应该时时处处做到完美，不应该有这样那样的缺点？可能兼而有之，更为可能的原因是：长期以来，我不断地读书、学习、谨言慎行，美其名曰在修行。可是，当遇到事情的时候，发现自以为是的修行，竟然不攻自破。这种挫败感，让我无法接受。写到这里，我不禁对修行产生了疑问。到底什么是修行，为什么要修行？孔夫子为代表的儒家修行是为了修养德行，实现修身、齐家、治国、平天下的理想道德抱负。曾子的“止于至善”和子思的“致中和”都是要求调适性情，处于中和、至善之地，有益于心身健康。老庄提倡“致虚极，守静笃”的修行之法，以“无为而无不为”的思想理念，指导人们“淡泊名利，明哲保身”。以期修养成一副“心如死灰，形似槁木”的至高境界。阳明先生所说的修行，即是修心。修心，即为致良知。致良知，要知行合一。知行合一的不二法门是：事上练。因此，良知，并不仅仅是嘴上说说、心里想想，要落实在每一件事上。通过做事情，达到致良知，存天理，养浩然之气。当下充斥网络，流行于世的修行，除了以上这些，我觉得更应该是修“习性”。是的，在这瞬息万变的数字时代，靠一部手机，人们宅在家里，即使不与人接触，就能获得丰富的信息、知识、道理、思想、技能。关于人生、关于梦想、关于如何与人相处、如何生存、如何修身养性，每个人都能头头是道地讲一大堆道理，然而，一旦步入现实，遇到事情，所有网络学来的一切知识、道理，通通被旧有的习性打败。要不然怎么说“性格决定命运”呢？所谓的性格，就是从小到大有意无意养成的一切行为习惯的集合。这些习性的养成，也必然是为了更好的活下来，而有意无意所做的一件件大事小事的集合。因此，要修“习性”，也要通过一件件事情，来慢慢改变一些不良行为、习惯，从而养成新的、更符合当下环境的，更有利于生存的行为、习惯、秉性。在我来说，之所以要修行，是为了更好地渡过当下的一些困境。以及为了内心更通透达观，身体更健康舒适，生活更宁静淡泊。当我对朋友们说出我的想法，他们纷纷嗤之以鼻：切，都快五十岁人了，还修个毛，好好地想咋活就咋活。中年人，最好的修行就是，从心所欲不逾矩，随波逐流浪个够。不知看到这篇文章的你，对此，有什么想法和高见呢？留言，评论，一起聊聊。
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