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今天，是你陪着老周的第1543天！ 之前，我在《最难当的，官》里也写过——史官有多难当。司马迁作为史官，尽忠职守，相对靠谱，但，不可避免地掺进了许多自己的主观情感。尤其是遭受宫刑（按一位山东朋友的说法——嘎了蛋蛋）之后，他心态上的变化就体现在了他的《史记》里。所以，有一说一，《史记》并非无可挑剔。在整体靠谱的前提下，确实也有不少不靠谱的地方。他写的——项羽
如果你看过《史记》，不难发现，司马迁对项羽“情有独钟”。在《项羽本纪》里，司马迁写的全是——项羽如何百战百胜，如何骁勇善战。就连一败涂地的——垓下之战，也是重点突出了危亡关头，项羽的英雄无敌。司马迁太爱项羽了，他如同项羽的铁杆粉丝，基本上将项羽的一生演绎成了战场神话。你看，项羽垓下突围，在司马迁的笔下，就演绎成了一场悲壮的近身之战。虞姬自杀后，项羽带着28个部下，分成4组，对汉军5000人展开了突围，好家伙，这28个人杀进杀出，把汉军搅得人仰马翻，死伤无数……集合清点，项羽仅损失两个人，还剩26人。这，太扯了。这28个人，难道个个都像项羽那般所向披靡？即使如此，28个人对抗5000人，平均一个人得面对将近180人，再厉害的将军，最后也得满身大“汉”，压都压死了，这显然是不可能完成的任务。司马迁写这段，在我看来，就是为了树立项羽勇猛无敌的高大形象，也是为了渲染英雄末路的悲壮苍凉，这段记录的历史价值，恐怕远不及它的文学价值。司马迁在写悲剧人物时，难免同病相怜，可，作为史官，不该如此啊。别忘了，人家是被“嘎了蛋蛋”之后，才开始忍辱写《史记》的，这本身就是一件身体很疼、心里很悲的事。因此，在写到同样悲情的项羽时，司马迁就会情不自禁地化身为项羽。你看，《史记》中的项羽，有司马迁的精神寄托，项羽的身上，有司马迁的影子。当然，不止项羽。《史记》里还有不少文章，也流露出了司马迁对身世的感慨，有时候，他会借助历史人物的嘴巴，说自己想说的话。他写的——苏秦
你看，司马迁在《苏秦列传》里提到，苏秦从鬼谷子那毕业之后，第一次游说诸侯，失败回家，连家里的妻子和嫂子都看不起他，于是，苏秦便闭门苦读数年，并以“锥刺股”（“头悬梁”是孙敬）刺激自己……再次游说，成功之后，身佩六国相印，荣归故里，嫂子一见他，便蛇行匍伏，苏秦问她，为何如此？嫂子答：“以季子之位尊而多金。”（详见《衣锦还乡，为哪般？》）苏秦感慨：“此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”意思是，如果当初，我有紧挨京城的200亩良田，就会安于现状，哪还有今日苦读之后的六国相印！但，《战国策》（司马迁写苏秦时，用的主要参考资料）里，却是这样写的——“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉！”意思是，当初我穷困潦倒时，妻不以我为夫，嫂不以我为叔，母不以我为子；如今我功成名就了，人人都怕我、巴结我，可见——做人不可无权势。这样的片段，在《史记》里还不少。只要这位才华横溢的人，一旦倒霉，司马迁就会不惜纸墨，写这人如何被看轻，又是如何坚定奋斗，最后如何东山再起。在涉及与复仇、报恩有关的记载时，司马迁也总是依据自己的情感抒发。最典型的，就是韩信。司马迁写韩信当年忍胯下之辱，功成名就之后，不仅没有杀了当年侮辱自己的流氓，反而还给流氓封了官。司马迁这样一写，不仅让韩信得到“大度”的赞誉，而且也证实了自己可封“万户侯”的远见。这种别样的报复，其实和司马迁本人的身世、感受，息息相关。他写的——刘邦
你看，与项羽一类的悲情英雄相比，《史记》里刘邦的形象就是——大神。没办法，《史记》毕竟肩负着为刘氏集团做宣传的政治任务，对于大汉王朝的开国皇帝，司马迁自然要浓墨重彩。美化领导，是历朝历代每一位史官的重要任务。因此，司马迁把刘邦写成了真正意义上的“龙的传人”——刘邦他妈在田间干活，休息时，刘邦他爹看见一条龙趴在刘邦他妈身上……之后，刘邦他妈就怀孕了，生下了他。意思很明确——刘邦就是龙的后代，是如假包换的真龙天子。（我真为刘邦他爹难受……）这种事，不用想，就知道是胡扯。但，把这样一个“民间传说”放进正史，还真不能完全怪司马迁。那个时代的人，都迷信，就说龙这种动物，古人都相信它的存在，都认为它是一种瑞兽。所以，刘邦才会不顾及自己爹的颜面，拿龙往自己脸上贴金。司马迁也是那个时代的人，科学尚未普及，没法判断这个记录的真伪。再者来说，修补历史这事，本身就是为统治阶级服务的，所以，司马迁才会把这么不严肃的一件事，写进了《史记》。此外，司马迁还很正式地记录了——刘邦左腿上有72颗黑痣，并以此认定——刘邦绝非凡人。在我看来，这纯属瞎掰！长了这么多痣，就能判断这个人有大作为？放到现在来说，一个人腿上如果有这么多痣，极有可能是某种皮肤病。再者来说，这些痣正好72颗？谁数的？刘邦自己？还是刘邦闲着没事，天天露个腿让人给他数的？……这根本就是无法考证的事，再说，司马迁写《史记》时，刘邦已经死了那么多年了，更没办法考证，加上时代的局限，只能道听途说，往上写了。他写的——汉武帝
如果说司马迁写刘邦，算是基本客观的话，那，他写的汉武帝，绝对有失偏颇。所以，汉武帝后来忍无可忍，嘎了他的蛋蛋。司马迁在《孝武本纪》里，写了上万字，几乎全是对汉武帝的批评。说汉武帝巡行祭祀，一路建宫筑坛，大兴土木，耗费民脂民膏……总之，在《史记》里，汉武帝就不是一个靠谱的皇帝。当然，作为一个史学家，一个史官，有这样的胆量写当朝的皇帝，司马迁确实给人一种秉笔直书的形象。但，多少有点假公济私的嫌疑：他“浓墨重彩”地记录了汉武帝“信奉鬼神”“求仙问丹”“封禅祭礼”“蛊惑之乱”等等不光彩的事，而且篇幅巨大，而像“远征匈奴”“广开三边”等等的丰功伟业，反倒成了绿叶。真实的大汉朝是怎样的，不得而知，有说在汉武帝的统治下，大汉达到鼎盛时期，也有说民不聊生的……毕竟汉武帝是毛主席夸赞过的——中国历史上文韬武略双全的帝王。司马迁在汉武帝手下当官，他对汉武帝的缺点和感受，更直接，更深刻。所谓“食君之禄，忠君之事”，司马迁肯定觉得，匡正皇帝的作为，是分内的事，所以他才一点面子也不给地记录下了这一切。更何况，汉武帝确实也做了不少劳民伤财的事。让司马迁对汉武帝批评大于表扬的另一个原因，就是因为“李陵事件”，他与汉武帝形成了对抗。李陵，是李广的孙子，曾多次打败匈奴，但，在一次战役中，无人支援的李陵血战了8天8夜，弹尽粮绝之后，被活捉投降。当时，汉武帝的心情可想而知，外有李广利兵败、李陵投敌，大汉颜面扫地；内有因历年穷兵黩武，造成民不聊生、国库空虚，让大汉表面上风光依旧，但“内囊却也尽上来了”，更严重的是，就在那一年，全国范围内开始爆发大规模的农民起义。焦头烂额的汉武帝，听到李陵投敌的消息后，跳起来骂娘，并下令诛李陵三族。这个时候，司马迁蹦出来，替李陵辩解。你想，能有好果子吃吗？暴怒之下的汉武帝，一句话都没听，一秒钟都没犹豫，直接把司马迁关进大狱，并判了死刑。幸好，那时候的死刑有两个办法可以解除——一是花钱，二是宫刑。司马迁考虑到《史记》还没写完，家里也的确拿不出钱，只能忍辱接受了宫刑。可，汉武帝还是不解恨。他居然把失去了蛋蛋的司马迁，安排在了“太史令”这个职位上。实话说，汉武帝这事做得真绝。太史令，是汉武帝时期新设的官职，掌管天时星历，听着挺高大上的，但，这个职位是由太监担任的。汉武帝这么干，就相当于让司马迁自己向所有人宣布——我是太监。这种无形的折磨和打击，只有当时“以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓”的司马迁，才能真正感受到。我想，司马迁把汉武帝写成这样，已经算是很客气了，换作别人，早就把汉武帝写没了。写在最后：
班固说司马迁——“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。意思说，文公正，史可靠，不空说好话，不隐瞒坏事，这个评价对于一个史学家来说，已经足够高了。而，《史记》被后人誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，也足以让司马迁流芳千古。《史记》的内容非常丰富，不仅写了西汉以前的政治、军事、经济与文化，而且它是先秦文化著作中的集大成者，是一部古代文化百科全书。当然，它毕竟是司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的作品，如果你要读《史记》的话，我建议你先了解一下司马迁，在我看来，读《史记》，其实就是在读司马迁。
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