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我们一直在讲民族传承，在说文化自信，但这一切到底是什么呢？ 董宇辉在走访名胜古迹直播的时候，曾经说过，文化自信并不是盲目自嗨。那潜在的意思就是要真正地展示，真正地让大众看到。
兔年春晚上，《年锦》的节目，让众多的人看到了我们传统服饰的精美大气，那是我们自己的服装；《舞乐新疆》让我们认识到一个听到音乐就开始舞动的民族特色；火爆全网的《上春山》里面有超过20多首的古诗词，彰显文化底蕴内涵。
春晚的格局有点太高，对于我们普通人来说，特别是对于孩子们来说，从小做好文化自信培养，传统文化传承，最为合适。 前一段时间，老师突然在家庭群发了一条信息，需要家长帮忙给孩子们准备一把剪刀、一个圆规和一块A3大小的正装衬衫厚度的布。我顺口问了一嘴，要这些工具材料做什么。老师说，上课的时候，邀请某个老师给孩子们讲解一下古法裁衣，带着孩子们一起做一下，体验一下衣物的裁剪。 当天放学回来，孩子就拿着他裁剪好的衣物给我看，还别说，像模像样，问起来，孩子能够说出来个一二三，也能看出来他很感兴趣。 别的不说，就这种教学形式很受孩子们喜欢。这在之前的课程中，其实还是比较少的，但现在老师愿意去思考，如何让孩子们接受这种不一样的历史文化，传承我们固有的文明。 这种教学形式的变化还要从22年版的新课标说起。我记得当时刚出新课标的时候，我就记住了四个关键字：核心素养。如果仔细翻阅一下语文新课标，里面有提到一个词：文化自信。它说的是，通过语文学习，继承和弘扬中华优秀传统文化。
这种模式的教学，让我看到了学校对于新课标内容的真正落地与实践，而不是流于表面，只是喊个口号。 对于培养孩子的文化自信，学校动起来了，作为家长，更应该配合。我根据孩子的情况，选择了这样三种方式： 第一种，参与活动 不管是传统节日活动，还是传统文化游学，选择适合孩子的活动，让孩子在活动实践中感受传统，比如五月五赛龙舟，比如春节的贴春联家人团聚，在这些传统中，让孩子看到我们的文明传承，看到我们的传统魅力。 第二种，与孩子对谈 孩子年龄小，不代表他们没有自己的想法。父母可以与孩子进行开放式的对谈，聊聊他们眼中的传统文化，聊聊他们通过学习得到的那些文化内容，等等。他们说地浅显，但父母可以深入引导思考，认识世界的多元文化，但对于本土更加自信。 第三种，阅读相关书籍 如果说世界上还有一种方式，让你足不出户就可以知天下，那必然是书籍。要不然，高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”。 对于我们的孩子来说，他们的阅历很少，但并不妨碍他们知天下，同时增强对于我们中华民族的传统文化印记在自己的血液中。我们给孩子种下一颗文化的种子，总有一天，这颗种子会发芽生长，助力我们的孩子拥有更多的民族自信、文化自信。 我相信很多人跟我一样，在小的时候，周边人口口相传着很多的民间故事，虽然每个人表述的多少有些出入，但我们对此的吸引力却从来都没有减少，别人说一次我们就会听一次，一次次地将这种内容烙印到“身上”。 我最终找到了这套《中国有故事》的书籍，这套书籍历经25年由大约10万余名文艺工作者参与其中而成，如果称之为“文化长城”，一点都不夸张。 这套书一共包含了8个小册，分别是《神话传说》《传统节日》《历史名人》《非遗传承》《民间传奇》《神奇自然》《地理名胜》《寓言典故》。
这套书选用的都是精挑细选的故事内容，不管是人物还是传统，都是按照当代儿童的阅读能力和审美习惯进行编制，以期更好地被儿童们阅读吸收。 整套书籍采用的是插画与文字的混排，图文并茂，所配插图与文字内容一致，更吸引孩子们的目光。所用的文字表述，也充满了趣味性，增强了孩子的可读性。纸质选用的是环保护眼纸张，大开本，孩子们阅读起来眼睛不会累。 01 故事中的历史名人 学过历史都知道，古代中国是文明四大古国之一，这也足以说明，我们文化的源远流长。千年文化流传，在历史的长河中，总会留下星星点点的印记。而人就在其中起到很重要的推动作用，他们或者用自己的纸笔传递历史的经验，或者用自己的才华去推动历史进展。这些人的名字，不应该被我们遗忘，反而让他们更好地铭记。 《论语》中有这样一句“三人行，必有我师焉。”说的是，几个人走路，其中一定有可以作为我老师的人。这句话并不是一种谦虚，而是事实。孔子周游列国，有一天与学生乘车，在很窄的路上刚好遇到了一个放牛娃赶着羊走。双方谁都不相让。面对这种情况，放牛娃直接与孔子进行了问题比拼，谁赢了谁先走，还要叫对方师父。结果，意料之外，孔子一个题都没答上来，但遵守约定，恭恭敬敬喊对方师父还给放牛娃让路。孔子对自己的学生说，自己的学问还是不够啊。 故事简单，但却可以看出来，孔子本人的谦虚有礼，以及对于学问的孜孜追求，不管对方的年龄、职业。 当然，除了孔子，还提到了像鲁班造伞帮助行人遮雨挡光，蒙恬造笔，蔡伦造纸……这些都是我们的智慧传承，更是信仰传承。孩子们与这些历史名人同行，是不是也会创造出一个他们的璀璨传奇呢？
02 故事中的非遗传承 前面我提到过孩子跟着学校进行学习古法裁衣，那就是一种非遗的传承方式。当然，我们的非遗文化还有很多，我们就说说很有名的“剪纸报春”。 在古扬州城有个剪纸艺人，靠剪纸为生，人们称她为“花丫头”。有一天她看到一个老奶奶剪纸灵活，剪出来的作品栩栩如生，她就恳求对方收她做徒弟。老奶奶就告诉她，学手艺要吃很多苦，是不是受得住。花丫头说不怕苦，老奶奶就带着花丫头回家。但老奶奶并不是让她直接开始剪纸，反而让她去给花园的花浇水。花丫头浇花浇了一年，一闭眼都能想起来每朵花的样子。后来花丫头忍不住就问，自己什么时候开始学剪纸。结果老奶奶拿出一把锈迹斑斑的剪刀让她去磨锋利。花丫头照做，磨了整整一年才磨好。但当她拿着崭新的剪刀去找老奶奶的时候，才发现所有的花草房子都不见了。原来是遇到了神仙教授徒弟，后来花丫头拿着这把剪刀剪出了更加逼真的花样子，同时还广收徒弟，将剪纸手艺一点点传递下去。 孩子们在读这册的时候，不仅仅可以看到这些入选非遗名录的非遗项目，而且还能够看到这些非遗项目流传过程中，人们所作出的努力。非遗传承靠的就是人，在原有的传统基础上进行创新，与我们的生活结合，一代代地传递下去。 除了剪纸，像我们常见的风筝、皮影戏等等都是非遗传承，都值得我们的孩子好好地去探索。
03 故事中的地理名胜 现在大家在休闲时刻，都想要去远行，去看看外面的世界。在家长们看来，我们的孩子需要开阔一下视野与眼界。 一提到北京，肯定少不了故宫。故宫里面不仅仅有藏品，还有古建筑。每天都有数万级的游客慕名而来，流连忘返。但很多人可能不知道，城墙上的四座角楼和蝈蝈笼子之间还藏着一个有趣的故事。 相传朱棣做了皇帝，让工匠们在城墙四角盖四座角楼，还固定了要求每一座必须是“九梁十八柱七十二条脊”。这一下子难倒了工匠们，头皮都挠破了，也没想出办法。结果有一个木匠师傅因为烦恼出去溜达买了个蝈蝈回来。结果突然发现，这个蝈蝈笼子刚好符合这个要求，然后能工巧匠们就受此启发，才有了现在的角楼的样子。 故事虽然是故事，但这些建筑中蕴藏的那些工匠精神却永远不变，也同样激励我们的孩子精益求精，拥有源源不断的创新精神。还有像悬空寺、三潭印月等等，都在这册里面提到了，可以带给孩子不一样的思考。
这些流传千年的民间故事，体现了中华民族的大格局，体现了世界观、价值观。如果给我们的孩子多看看这些蕴含着能量的故事，我相信没有哪一个孩子能够拒绝，甚至在故事之中，我们的孩子也会更快地成长。 给孩子以文化自信，是让他们应对这个多变、快节奏世界的根本，守住我们的根本，才会更好地面对未来。 给孩子讲中国人自己的故事，更适合中国宝宝的文化体质。 |
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