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1905年秋瑾和鲁迅激烈争辩,秋瑾拔刀插在讲台上,丢下一句狠话

 新用户40828904 2024-03-25 发布于福建

引言

秋瑾和鲁迅,一个以身为责掀起革命,一个弃医从文笔锋为刀,两人都曾在日本留学,和周恩来一起被称作绍兴三杰。1905年,秋瑾从日本回国之前,曾和鲁迅等人发生了激烈的争论,对此拔刀相向,当年到底发生了什么?

1905年秋瑾和鲁迅激烈争辩,秋瑾拔刀插在讲台上,丢下一句狠话

(秋瑾)

一、秋瑾对鲁迅拔刀相向

1904年秋瑾决定前往日本留学,她冲破了封建的枷锁,在1905年加入了光复会。光复会是为了革命而建立的,而秋瑾早在国内时就投身革命。抵达日本之后,秋瑾依然致力于登台演说,革命救国以及发展女权的思想。

秋瑾在《白话》月刊上的“女学不兴、种族不强;女权不振,国势比弱”也成为了追求男女平等的先例。然而就在秋瑾抵达日本不久之后,日本人出台了一个文件,是关于清政府学生进入日本学习的规章制度。

其中特意针对留学生的管理中,处处都是限制,很明显这是为了防止在日留学生进行革命活动。如果清政府的学生要来留学,必须有介绍,如果要退学和转学,也必须经过清政府的同意。这个文章断章取义,实际上是对中国留学生的打压。

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(秋瑾)

随后在日留学生立刻分成了两个派别,一个认为集体退学回国投身革命,另一个代表则是反对集体退学。秋瑾所在的正是“激进派”,而鲁迅则是站队“维持派。”其实双方相互针对,有当时日本报纸恶意挑衅的原因。

于是有人提出,这所谓的规则我们连原文都不知道,为什么要互相针对呢?应该先研究清楚,再来对症下药。可激进派表示,这还有什么可查的呢?清政府不就是这样吗?随后激进派还搞了监察队,在日本大街上寻找中国留学生,询问他们是否愿意回国。

学生陈天华,为了反抗日本的《取缔规则》,又希望唤醒在日的中国留学生们,在写下一篇《绝命辞》之后,愤然决然的跳海自杀。《绝命辞》中可以看出,陈天华愤恨的不是《取缔规则》,而是那些放纵卑劣的同胞们。

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(秋瑾)

秋瑾作为激进派的代表和主持者,她本身在东京和留学生中有很大的威望。在陈天华的追悼会上,秋瑾面对不愿意回国的鲁迅,许寿裳、汪精卫等人,态度十分不满。周作人曾在回忆中写道,当时秋瑾对鲁迅等人“宣告死刑。”

胡汉民对此也有记载,称秋瑾尤为激烈。日本学者永田介圭写道,秋瑾在追悼会上拔出随身携带的日本刀,且大声呵斥众人“投降满虏,卖友求荣,欺压汉人(者),吃我一刀!”秋瑾所针对的对象正是以鲁迅等人为代表的维持派。

1905年秋瑾和鲁迅激烈争辩,秋瑾拔刀插在讲台上,丢下一句狠话

(陈天华)

激进派与维持派相互僵持不下,就连鲁迅事后在回忆中也写到秋瑾拔出了小刀,这便是秋瑾拔刀相向鲁迅的由来。尽管秋瑾针对的并非鲁迅一人,但我们依然可以看出秋瑾的做事风格,没多久之后,秋瑾回国了。

二、秋瑾英勇就义

秋瑾回国之后,依然发展革命,她在上海创办中国公学,又在绍兴发展女学堂。没多久又奔赴上海,与尹锐志,陈伯平等人决定准备起义。在萍浏醴起义之后,秋瑾又积极准备浙江方面的工作,还发展了不少人加入同盟会和光明会。

1905年秋瑾和鲁迅激烈争辩,秋瑾拔刀插在讲台上,丢下一句狠话

(秋瑾雕像)

她创办了《中国女报》,还不惜和家人断绝关系。其实早在秋瑾回国之前,她曾向自己的友人王时泽写下一封信。信中提到自庚子以来,自己就知道革命是不成功便成仁,她早已将生死置之度外。

女子也可以参加革命,女子的名声不应该被埋没,而我秋瑾愿意做这一个开路先锋,愿与君共勉。1907年7月10日,秋瑾得知徐锡麟失败的消息,面对他人劝告自己离开绍兴,秋瑾表示了拒绝,她也深刻的明白,革命只有流血才会成功。

1905年秋瑾和鲁迅激烈争辩,秋瑾拔刀插在讲台上,丢下一句狠话

(秋瑾)

秋瑾所做的牺牲是有意义的吗?当然有,1911年辛亥革命爆发,清政府走向了灭亡,这当中自然也有秋瑾的推动。7月10日这天她遣散了所有的学生,独自一人留守在大通学堂,13日,清军包围了学堂将其抓捕归案。

“秋风秋雨愁煞人。”

在被捕的两天之后,秋瑾英勇就义。她的死引起了社会上的激烈讨论,不论是申报时报等各大报纸,纷纷刊载了秋瑾的文章。很快秋瑾的诗文和照片也披露出来,人们都为这样一个“女侠”感到由衷的缅怀。

1905年秋瑾和鲁迅激烈争辩,秋瑾拔刀插在讲台上,丢下一句狠话

(秋瑾)

随着秋瑾形象逐步攀升,清政府也是一落千丈。而受到秋瑾鼓舞的女性革命者越来越多,秋瑾的死就像是压死骆驼的最后一根稻草,改变了许多人,也让女性革命者走入了大众的视野当中。

三、鲁迅从未忘记秋瑾

1919年,鲁迅在《新青年》上发表了小说《药》,主人公名夏瑜,实则秋瑾。当年鲁迅参加留学日本还参加光复会,得知徐锡麟被杀的消息后,他义愤填膺。而秋瑾的死,却一直留在了鲁迅的脑子里。

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(鲁迅)

他和秋瑾虽然不是同一个路线,但都为了革命而奋斗牺牲。鲁迅还曾夸赞秋瑾,认为她能干,有意见当面提出,不少人还怕她。但秋瑾好接触,性格爽朗,人品高尚。在日留学期间,秋瑾演说十分受欢迎,她的观众中也包括鲁迅。

两人是同乡,小时候也互有往来。我们很难不说秋瑾的死影响了鲁迅,在秋瑾死后两年,鲁迅从日本归来后,多次前往秋瑾的坟前吊唁。1911年,鲁迅与范爱农等人揭发了当章介眉年先斩后奏,杀害秋瑾的事情。

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(鲁迅)

鲁迅始终对秋瑾怀有深深的敬意,他认为秋瑾是真正的战士,而自己只是背着“战士”的招牌向前走的人。他们一个激进一个理性。一个是革命的行动者,一个是革命的思想者。这又恰恰反映了在当时那个年代下,中国革命者有多么的不容易。

不论是鲁迅还是秋瑾,都值得我们敬佩。在那个年代之下,他们用自己的文字、牺牲、鲜血,推动着四万万同胞向革命的道路大步迈进。孙中山说秋瑾是秋女侠,周恩来说秋瑾是突破封建束缚的新女性。

1905年秋瑾和鲁迅激烈争辩,秋瑾拔刀插在讲台上,丢下一句狠话

(秋瑾)

参考资料

中国民主同盟.鲁迅与秋瑾.[OL].2021.第一期.

中国作家网.鲁迅与秋瑾.[OL].2017年02月10日

百度百科.秋瑾.[OL].

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