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《歪歪侃封神》第1441期 一场封神大战，具体到人间的表象就是商周改朝换代之战。既然改朝换代，那自然涉及到尖锐的敌我矛盾，不死不休的那种。
人生倘若逢到这种大事，单打独斗必然是不成的，一则表现出人缘有多么差，二来呢，一个人也玩不转。 既然玩不转，自然要寻几个帮手，于是呢，大战之中，殷商或西岐便各自拉开架势，招兵买马，找来许多帮手。 这些帮手中，特有意思的现象就是截教总帮殷商， 阐教总帮西岐。 为什么？ 从表面上看，截教帮殷商，那是因为有很多截教在殷商为官，比如闻太师、魔家四将、张桂芳、张奎等，他们吃亏或者战死之后，出于拔出萝卜带出泥的缘故。
自然会有很多同门的师兄师姐师伯师叔们为他报仇，这些报仇的人再输了以后，又会带出些师大爷师大嫂之类，从而滚雪球似的越滚越大。乃至于最终将整个儿截教，包括通天教主都带进去。 没有办法，谁叫截教弟子义气深重，同气连枝呢！ 其中最典型的，就是佳梦关胡雷，战死之后师父火灵圣母出来找场子，火灵圣母战死之后又带出火灵圣母的师父多宝道人，多宝道人可非同小可，在直接把通天教主拉下场，最终导致阐截两教彻底决裂。 另如闻太师之于金鳌岛十天君、峨眉山赵公明，赵公明再带出个三仙岛三霄等等。 事情就能有这么尴尬。
截教如此，阐教呢，则更加简单，说白了，封神由姜子牙主持，自然就是他们阐教的事儿，所以，阐教弟子就纷纷下山，一起跟姜子牙同生共死。 事实上，这都是真的吗，所谓截教帮殷商，阐教帮西岐就仅仅是表面上看到的这些原因吗？ 这里有一个问题，为什么截教弟子偏要到殷商当官，而不去投奔西岐或者别的诸侯国，完全是因为殷商天家正统， 其余他们还看不上的缘故吗？ 当然不是。 众所周知，阐教是讲究根行的，没点出身和来历的，元始天尊压根儿看不上，这也造成阐教人才凋零的现状，而截教呢？
通天教主讲个有教无类，收徒不讲根行，不问出身，只讲究一个有向道之心。 直白点，在通天眼里，道不再是少数人可以享受的特权私产，而是只要有恒心有毅力，有主动向道的决心，他就会给你开一扇方便之门。 天上的两位大教主就是这么讲究，放到凡间呢？ 单拿四大诸侯的标版西岐来说，看看西岐官员结构。 最初，西岐最重要的官员无非散宜生、南宫适，周文王姬昌每次外出，都有“内事托与散宜生，外事托与南宫适”之说。 可这俩人是怎么来的？
散宜生，出自西北望族散宜氏，到文王这一辈，已经与与歧周姬氏荣辱与共了上千年。 南宫适呢，其实他不姓南，当然也不姓宫，事实上南宫都不是他原本的姓，他原本姓姬，名适，算姬昌远亲，所以就有资格被姬昌推荐到朝廷当官，当了一个负责宫廷内部重要场所管理、修缮、清洁、保养的小官，类似于现在某些行政单位的机关内部事务管理部门，而这个部门，殷商时期称之为南宫，所以，姬适就以南宫为氏，改称为南宫适，也成了南宫得姓的始祖。 两个主要干将就是如此，一个出自老氏族，一个则干脆是有身份的远亲，说明什么？ 说明西岐用人还是很看重出身，还是很讲究世卿世禄，就像阐教的根行一样，没点来头的，你压根儿就别想着当官。 西岐如此，其他几路诸侯就更不用说了。
反观殷商呢？ 姜子牙暴纣王十恶的时候，可是说了他远君子亲小人的，这句话怎么解释？ 疏远比干、商荣、梅伯等一干世家老臣，破格提拔一些如费仲尤浑这样小臣出身的能人。 简单一点，唯才是举。 选拔官员，看你是否有才，而不是看你什么出身。 乃至于都能将黄飞虎封王。 殷商时期，纣王就有了这样的创举，无疑是非常了不起的，因而也就成了殷人，即殷商有资格当人的贵族们的敌人。 简而言之，一个坚守世卿世禄，一个开创唯才是举。
恰好阐教弟子都有些出身，维护的是一些精英阶层的利益，所以，毫无疑问的选择了西岐。 截教弟子呢，多草莽之辈，微贱到阐教高人都不希得拿正眼夹他，话说这样的人，尘归尘土归土也就罢了， 可他们偏偏非常有才。 非常有才怎么办？ 自来人的脾气是跟本事一起涨的，因为光有脾气没本事的那叫狂妄，所以有了本事之后就像寻个出身改变下命运。 天底下谁能提供这样的条件呢？
于是，截教弟子便纷纷下山投奔殷商投奔纣王，乃至于形成气候，带动了一教的气运。 幸运的是，也幸亏封神当中 ，截教弟子上榜封神的比较多，因为封神就意味着掌权，截教弟子掌权，会因为他们出身微末，懂一些人间疾苦，倘若换成阐教精英，一个个高高在上的，看得起咱们这些蝼蚁一样的凡人吗！ |
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