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《祀三公山碑》拓片 《祀三公山碑》全称《汉常山相冯君祀三公山碑》，俗称《大三公山碑》，因首字泐，据清代书法家金石家翁方纲考订，刻立于东汉元初四年（117年）。原位于河北省元氏县西北封龙山三公神庙内，最早著录于元人廼贤《河朔访古记》，后湮没无闻，杳然无影，也鲜见记载。清乾隆三十九年（1774年），元氏县令王治岐在城外野坡重新访得，迁于县学，始有拓本传世。翌年移至龙化寺，著录于黄易《小蓬莱阁金石目》。咸丰年间，又移至文清书院，后埋入正定隆兴寺内。1989年，被陈列于封龙山千佛洞汉碑堂。 清代书法家翁方纲：此刻虽是篆书，乃是由篆人隶之渐，减篆之萦折为隶之径直。（《两汉金石记·卷十一·三公山碑》） 碑凡十行，每行字数参差不齐，字势长短不一，错落古劲，是兼篆之古隶也。（《两汉金石记·卷十一·三公山碑》） 清代文学家刘熙载：《祀三公山碑》，篆之变也。（《艺概·卷五·书概》） 清代书法家方朔：乍阅之下有似《石鼓文》，有似《泰山》《琅琊台石刻》，然结构有圆亦有方，有长行下垂，亦有斜直偏拂。细阅之下，隶也，非篆也。亦非徒隶也，乃由篆而趋于隶之渐也。前之《地节买山石刻》《五凤二年石刻》《开通褒斜道石刻》，后之《延光残碑》《敦煌纪功碑》《武氏祠画像题字》《李苞开通阁道题名》莫不各有其意，仅能作隶者，不能为此书也，仅能作篆者，亦不能为此书也，必得二体兼通，乃能一家独擅。（《枕经堂金石跋·卷二·汉元初三公山碑跋》）
《祀三公山碑》高清版 宁斧成 （1897-1966）字宗侯，号老腐，别署腐成，辽宁海城人。斋号淡墨斋、白屋。早年在东北随邱子佩、袁子春学画，四十年代末迁北京鬻画为生。擅长书法、篆刻，集诗、书、画、印于一身。其书学《张迁》、“二爨 ”，取赵之谦、陈鸿寿诸家之长，融合《礼器碑》而自立风格。生前为辽宁省政协委员、北京书法研究社社员。出版有：《宁斧成书法篆刻集》、《宁斧成印存》等。弟子中以刘炳森最为著名。 宁斧成 通临《祀三公山碑》
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