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现代社会，人们的物质生活越来越丰富，但精神方面，却越来越空虚。古人虽然生活条件相对落后一点，但精神文化方面，却很富有，虽然古代人口不多，但却创造了丰富灿烂的中华文化，给我们留下了巨大的文化宝藏。 现代的人们，每天忙忙碌碌，很少有人去思考人生的意义和价值是什么，大家都在忙，为什么忙？看这个“忙”字就明白了，就是心亡了，已经找不到自己的本心了。 如果我们去街头采访一下，人生最重要的是什么？可能会有很多种回答。 有的人可能认为赚钱最重要，有的人可能会认为享受最重要，有的人可能认为名声最重要，还有的人可能会认为美女最重要。总而言之，大多数人，都会把财色名利当成人生最重要的东西。其实就是因为这些财色名利，才给人们带来了无穷的烦恼和痛苦，得不到的想得到，得到了又怕失去，总是在患得患失之中。
这就是凡夫，迷惑了就是凡夫，觉悟了就是圣贤，人生的烦恼与快乐，其实就在一念迷悟之间。迷了，就烦恼，悟了，就快乐，就这么简单，跟物质其实没有多大关系。 一个人真正觉悟以后，什么最重要呢？不是财色名利，而是道。 道是我们中华传统文化的核心，道生一，一生二，二生三，三生万物，道才是宇宙人生的源头，源头找到了，才能找到人生真正的快乐和幸福。 佛家讲道，我们中国的古圣先贤也讲道，其实都是一个东西。早在佛法没有传到中国之前，孔夫子就说过：“朝闻道，夕死可矣”，只要能够真正听闻到道，一辈子就没有白来了，就算晚上死了，都值了。 所以古人读书，都是为了求道，不是为了功名利禄。而现在人读书，没有人求道了，都是为了将来找个好的工作，能够荣华富贵，目的都是财色名利。古圣先贤没有这个观念，否则也就不会万古流芳了。
我们看孔子他老人家，一生都很贫贱，没有财富，也没有地位，就是个普通老百姓。虽然也做过官，在鲁国做过三个月的司寇，但那才是多大的官呀？鲁国就是现在的曲阜县，济南是齐国，鲁国就相当于现在的一个县，鲁国国君，其实才相当于现在的一个县长。 就这样的一个小官，孔子也才做了三个月，就被人排挤下来了。为什么？因为他想做好官，他是真心为人民服务，而别人都是为了功名富贵，所以就和别人的利益相抵触，当然就被别人排挤。所以孔子才辞职，回家去教书，去教学。 但到了汉朝，汉武帝接受了董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，把孔孟之道作为国家教养人民的主要理念，尊孔子为万世师表，一直延续了两千多年，到现在，孔子也备受世人敬仰。
释迦牟尼跟孔子相反，他有财富有地位，是迦吡罗卫国净饭王的太子。但他却不贪婪荣华富贵，而是离家修行，一心求道。世人做梦都想得到的荣华富贵，他却轻易就放弃了，日中一食、树下一宿，靠乞食生活。难道他是荣华富贵享受腻了，自讨苦吃吗？当然不是了，这是圣贤事业，这是成佛之道，一般人肯定不理解了。 孔子夸赞颜回说：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也！” 在现代人看起来，那么苦的日子，为什么颜回还那么快乐呢？是不是傻了？当然不是了。就是因为他得道了，这叫法喜充满，这是内心散发出来的喜悦和快乐，不是常人可以理解的。 |
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