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出门靠朋友，没有朋友愁煞人。 人这一生，谁都希望过幸福的日子，因此结交朋友，就变成了刚需。 可是，朋友的关系，难以永恒，一不留神就弄丢了。 最悲剧的是，有的朋友，在离开的时候，还回头给扎一刀，让你痛心疾首。 揭穿朋友的真面目，对于社交，很有必要。 古人有很多成语，并且成语背后，是一些典故。借助古人的智慧，就能洞察到情感的变化，并引以为戒。 为什么好朋友会渐渐走散，以下两个成语，就是答案。
01 恩将仇报：你对别人的善良，多半是一厢情愿的。 有一个猎人，一不留神，就摔下了悬崖。 一只猴子，看到奄奄一息的猎人，就主动走近，把猎人背起来，一步一步爬到悬崖上。 猴子看着猎人，说：“我之所以把你背上了，是想你吃了这次苦头之后，就能悔过，就会收起自己的猎枪，不再涉足森林。” 此时的猎人，又累又饿。休息了一阵子，体力稍有恢复，就想：“把猴子抓住，还能饱餐一顿，然后就有力气下山了。” 接下来，猎枪响起，猴子呜呼。 故事里，有一个“恩将仇报”的人。这个人，可能是你，也可能是我。 我们在帮助朋友的时候，都会想：“种瓜得瓜，种豆得豆。” 人与人的感情，是相互的。你帮助了他，他就会感激你，以后就好相处了。 你若是一次次帮助他，就会留下很多的恩情。哪怕是一个铁石心肠的人，也能够被感化。 想法很好，但多半是一厢情愿的。 你把别人当朋友，别人却把你当成“猎物”，却又假惺惺做出“朋友”的样子。 三国时的曹操，为了躲避董卓叛乱，和陈宫一起外逃。 半路上，他们借宿在吕伯奢家。 吕伯奢是曹操的父亲的朋友，按理说，也就是曹操的朋友加长辈了。 半夜，曹操听到磨刀的声音，觉得蹊跷：“是不是要把我害了，献给董卓，或者是......先下手为强。” 当曹操谋害了吕伯奢，才明白，吕伯奢在磨刀杀鸡杀羊，招待他。 小说《三国演义》，用一句“宁教我负天下人，休教天下人负我”，掩盖了曹操的恶性。 可见，吕伯奢的做法，是一厢情愿的，反而害了自己。 为什么朋友，会对你恩将仇报？其根本原因，在你自己身上。
你把对方当成朋友，要问一问对方是否答应？若是对方不答应，你就不要对他好了，付出越多，对方越会利用你。 不管朋友关系多好，你的恩情，是有限度的，要讲条件。 在帮助朋友的时候，提前沟通很重要，点到为止，也很重要。千万不要“我以为”。
02 唯利是图：冲着利益而来的人，也为利益而离开。 狮子和野驴一起去打猎。 狮子力量大，能一下子逮住眼前的猎物；野驴跑得快，可以把猎物赶到指定的区域。 到了傍晚，他们满载而归，并开始分猎物。 狮子说：“你一份，我一份，还有第三份——你不逃走的话，就别怪我不客气了。” 朋友一起合作，是常事。但是合作完了，一定要迅速离开，否则朋友还想抢走属于你的东西，甚至把你当成猎物。 古人说：“以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾。” 明朝大臣李东阳，在组织科考的时候，发现有一个学生，叫李梦阳。 因为名字类似，彼此就变成了亦师亦友的关系。 李东阳赞美道：“梦阳以文学为首解，登甲科，砥砺名行，表然见郎署。” 李梦阳也回应李东阳，说：“我师崛起杨与李，力挽一发回千钧。大贤衣钵岂虚掷，应须尔辈扬其尘。” 他们一起壮大了“茶陵诗派”，合作非常愉快。 明代文学家、官员康海的母亲过世后，按照惯例，应该是李东阳写墓志铭，但是李梦阳帮忙写了墓志铭。李东阳因此气愤不已，朋友关系也有了裂痕。李梦阳开始另立门户。 李东阳过世后，李梦阳还愤愤不平，批评李东阳的文风，写道：“方工雕浮靡丽之词，取媚于时眼，见凌溪等古文词，愈恶抑之曰'是卖平天冠者’。” 说白了，两个朋友，都想借用对方的名气和地位，提升自己的影响力、扩大自己的圈子。当两者都很厉害的时候，就水火不容了。 现实告诉你，舍利是人品，得利是人性。 在利益面前，人的本性就一览无余了。在得到利益之后，人与人的感情，也可能荡然无存。 很多人，在自己没有发达之前，围着你，口口声声说：“我们亲如兄弟。” 当自己发达智慧，就马上消失不见，甚至诋毁你，帮忙不够积极。 借钱不还的朋友，功利心就更明显了。 事实上，一起合作、谋业的朋友，只是看起来像朋友，仍旧绕不开“利益之交”，千万要看透。
03 朋友走散之后，你应该记住另一个成语：“重蹈覆辙。” 人若软弱就是自己最大的敌人；人若勇敢就是自己最好的朋友。真正能相伴一生的朋友，就是勇敢的自己啊。 一路上，遇到的人不少，但是不要求永恒，而是聚散随时。 到了下一段路，你会遇见新的人，也要习惯一个人走路。 太多的人，披着朋友的外衣，围在你身边。你要看透，但是别说透。 不管遇到谁，问心无愧，不负不欠。 作者：布衣粗食。 关注我的文字，走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
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