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冤冤相报何了，劫劫相缠岂偶然，不若与师俱解释，如今立地往西天。 ——九流部·佛教  终究是有些事不是能用原谅去完结的，尤其是在故事的表达中，往往愤怒更能积蓄力量。 其实在看了很多故事以后发现很多情节都有相似的爽点，从《基督山伯爵》到《射雕英雄传》，从《甄嬛传》到《琅琊榜》，从《伸冤人》到《城市猎人》，会发现其中相似之处之处都是复仇，而且让人觉得这种复仇很妥帖且合理。 一定程度上我们在故事中会自动忽略建立在社会律法上行为束缚，而且会把各种情绪带入，而且主角人设的经历也大体相同，往往是前期受到不公待遇，后期通过某种途径为自己讨回正义，而这种正义很大程度上并不匹配社会法律。 而这种情节被具象化以后，就成了爽剧，无论男女都对这种情节没有抵抗力，人们普遍的情感中都认为“欠债还钱，杀人偿命”是天经地义，如果结果确定，也就无需在意过程是否合理，我们认为只需要结果正义就行，但现行法律赋予每个人相同的权利，即便是恶贯满盈，依然要会有辩护律师为其开罪，程序正义在此体现。 终究有些事做出来是要起到示范效应的，尽管不符合大众的预期，结束一个人的生命在国家机器面前很简单，但要避免所谓“冤冤相报何时了”却很难。 我们的故事中有侠客，国外的故事中有超人，但这个世界毕竟受委屈的人太多，所以一些感官刺激和悲悯情绪总能从某些故事中得到宣泄，就像是恐怖片，无害的刺激能够一定程度上减轻人的压力。 一个人先受了委屈，然后使用暴力，这才是爽剧。反过来，一个人先使用暴力，然后觉得委屈，我们也会觉得这是爽剧。蒙太奇的技法在这里不适用，因为核心都一样，前者是好人正义的伸张，后者是恶人报应不爽。 其实仔细想想，我们朴素的价值观也向来都如此，期待着公平正义。我们认知中“以暴制暴”算不上褒义词，但这也只是针对个体来说，因为要施行这种行为，也只能是在特定的对象上。 一些情节在现实中永远不可能发生，一旦发生，国家机器会让你知道什么才是真正的“以暴制暴”。 爽剧的魅力，或许正是在于它们能够让我们暂时摆脱现实的束缚，体验那种畅快淋漓的复仇快感。然而，我们也明白，现实生活中的正义并不总是那么直接和简单。很多时候，我们需要在法律和道德的框架内寻求平衡，才能真正实现公平正义。 爽剧作为一种娱乐形式，虽然有其局限性和不足之处，但它也能够带给我们很多启示和感动。从中看到了人性的光辉和正义的力量，也有了片刻情绪上的共鸣，当制度不够健全，法律不够完善，一些形式本身或许存在争议，但期待更好结局的心思确实相同的。 以此为基，很多爽剧能提供的不是思考意义，而是情绪价值。 |
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