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清明怀故友，交心若同龄近，待我以礼，诲我以文，亦师亦友真长者，睹字思君泪湿襟；春风忆斯人，令德如金玉纯，报坛之帜，史坛之魂，衔悲衔泣独怆然，训言在耳情入心。拟完这副挽联的时候，清明已不知不觉走到了眼前。每当此时，总能掀起许多人剪不断理还乱的思绪，总能勾起许多人对往事的追溯和怀念，总能升华许多人心灵的惆怅和感叹。在这个翠柏凝春、天人同悲的日子里，我怀着无比沉痛的心情，怀揣一颗虔诚的心，向已经长眠150多天、我最敬畏的老师、我最信赖的朋友邓一民先生鞠躬致敬！祝他在天堂康宁安顺！ 悲哉！世事无常，造化弄人，天不佑君。我无长物以祭君，徒献陋文以慰君 ，不知天堂之上的邓君能见否？ 呜呼，斯人已逝，空余悲凄，一别如斯，阴阳两隔。逝者已以，生者莫悲。翻阅一本本日记，寄托一层层哀思；撰写一副副挽联，倾诉一次次缅怀。斯情斯景，如影历历。我和邓君相识于上世纪70年代初，当时他在《承德群众报》理论组就职。此时的理论版正办得风生水起，在地市报中颇有些马首是瞻的味道，而当家人邓一民，更是报社编辑记者和我们广大通讯员们心中的偶像。1975年8月的一天，报社理论组编辑李秀华身临双桥区大石庙公社，约写两篇理论文章，我承担的题目是：“要做国家的主人，不做金钱的奴隶”。那时我只是写诗歌散文，从未涉猎过正论文章，费了很大劲儿才如约完成。后来，这篇文章刊登在理论版头条位置上。李秀华告诉我，这篇文章的题目就是老邓亲自拟定的。从此我不仅认识了邓一民，也认识了他手下的几员爱将：易杰雄、李秀华、陈远平、王造兰、安跃西、吴秀云……而撰写评论文章也成了我的“移情别恋”，先后发表了《故伎重演》《老调重弹》《旧话重提》《兼朱重紫》《欺贫重富》等系列评论。邓君是报社出了名的“多面手”。消息、通讯、正论、社论、杂文、散文、随笔、专访、侧记、游记、传记，十八般武艺样样驾轻就熟，应用自如。诸如他发表的论文《从马克思、恩格斯改造黑格尔哲学的实践中学立场、学观点、学方法》《关于马克思主义过渡时期理论的几个问题》《力求完全准确地领会和掌握对立统一规律》不仅载于大报大刊，有的篇章还在河北省委党校理论班大会上做了演讲。他为李运昌代笔的《对华日军的最后一战--纪念抗日战争胜利四十周年》文章，分别被《人民日报》《解放军报》《光明日报》等三家大报和8家地方日报采用。此文主题明确，构思新颖，言之有序、笔力雄健、立意深邃，令史学界拍案叫绝。邓君又是报社不可多得的“擎旗手”。凡是重大报道，报社领导都会派他参与其中，他常常着笔操刀，采写编事必躬亲。通讯《在人民生命受到严重威胁的时刻——记民兵连长王秀深见义勇为舍身救人的事迹》，文中运用了描写、议论、抒情等各种表现手法，使其多姿多彩，活泼形象和生动感人，具有强烈的艺术性和感染力。1980年3月29日，《承德群众报》发表后，新华社发了通稿，同时被中央人民广播电台和《解放军报》采用。 邓君还是个“诗人”，这一点连与他相敬如宾、举案齐眉的妻子吴秀云都不知晓。邓君走后，吴秀云在整理他的遗物时，发现了一本已于2017年7月就已整理好的《邓一民诗词选》，共收录诗歌辞赋147首。邓君在自序中写道：早年无心做诗人，但20多岁即与诗相伴，每有所感，必发于笔端。积数十载之功，已有诗词近150首。
巍峨金山寺，迷茫烟雨楼。荡漾一湖清水，微波泛扁舟。莫道百侣曾游，明月伴我来去，不须怨杨柳。倦游去寒宫，叱咤风云吼。宵夜短，眉宇皱，起刁斗。半生胸怀激烈，到头枕空流。试问今日何方？答曰“纲举四化”，忠贞为国酬。敢射南山虎，风雨下扬州。这首《水调歌头·丁巳夏日夜抒怀》就是其中的一首，反复读几遍，你会感到，这里有李太白的云帆点缀了沧浪之水，有辛弃疾的醉眼迷离了月光剑影，有陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮，有苏东坡的华发张扬着少年意气。真是才高词美意幽远，隔日尤思绕梁韵啊！其实，吴秀云更不知道的是，老邓还是一位楹联“爱好者”，我和他就经常用楹联说话。比如，有段时间他发表了不少理论文章，在社会上影响很大，我就编了一副对联向他祝贺：报社出梁栋，千古华章铭笔记；紫塞添奇智，一壶新墨润文海；才气如彩虹，指点群山为笔架；滦江供弘墨，激扬众彦书锦章。那篇救人的通讯被多家大报大台采用后，我又给他寄去了一副对联：事业有源头立大志下苦功追圣轶贤只在伦常做起;
文章无止境登其堂入其室倚天拔地都从经史得来。我读过他的几十首诗词，很令我佩服，便在给他的对联中写道“一天，邓君打电话给我：“我看你很有杂文潜质，不如把功夫用在写杂文上”。我按照他的要求，就写了两篇投寄给他，结果他没看中给我退了回来，并附有一封短信：“杂文是一种兼具思想性、文学性、新闻性、社会性于一体的融说理、叙事、抒情于一身，集幽默、讽刺、直言为一曲的读者喜闻乐见的文学体。它有自己的优势，自己的风格。它不像传纪文学，那样从容不迫地去写过去发生的事，考证、交代历史资料，为某人某事盖棺；也不像记事散文，萍水相逢的细微末节，记忆长河中的波光浪影，生活路边的闲花野草，皆可延展谋篇；更不像理论文章洋洋洒洒论理论据一大堆。它把关注的目光投向历史的一瞬间，把敏锐的触角伸向现实生活的广阔领域，把跳动的心贴近社会脉搏。如果把文学的整体比作血肉之躯，杂文则是它的神经末梢，先文学之忧而忧，后文学之乐而乐……”谆谆教诲可窥其心其情。在邓君的耐心指导下，我开始踏入杂文的门槛，以往读过的鲁迅、李敖、柏杨、吴国光、吴昊、陈小川、李洪波的佳作，一一反刍出来。之后便一发而不可收，遂幡然醒悟，杂文便成了我的“情人”，须臾难以离开。先后发表了《钟馗门前鬼唱歌》《有感“和尚打招呼”》《王熙凤为何能当“会长”》《想起了“厨子训猫”》《弄潮真当立涛头》《从“功夫在诗外说开去”》《家贼与外鬼》《“某公”与“诸公”》等等杂文作品。邓君曾动员我把杂文投给大报大刊，恰好我也有这个意愿，但屡试不中，难免有点气馁。邓君知道后，便给我发来一副对联：后边又附这样一段话：“要想成为一个好的杂文作者，文化底蕴非常重要。一个人文笔的高低赖于文化的深浅厚薄，所以要多读书，多度鲁迅”。听了邓君的劝告，我认真研究了大报大刊的栏目版块，并反复拜读了鲁迅、邓拓、李敖、柏杨、吴国光等大家的作品，杂文创作大有长进，许多篇章诸如：《“大”的运用及其他》《私宴亦不可奢》《爱民如身》《把忧患作为一种执政心态》《人类只有一个地球》《期盼一个风清气正的春节》《明星的“嘚瑟”》《麻风之忧》等，先后被人民日报副刊、经济日报星期刊、光明日报、新华周刊等报刊采用。越是这个时候我越感谢邓老师，如果不是他点播，我哪能取得这样的成就，恐怕这一辈子都与杂文失之交臂了。完全可以说，邓君是我撰写杂文的第一任老师。说起来，我还与邓君合作过一篇杂文：《龙头不动龙尾难摆》，发表在1979年10月25日的《承德群众报》上，后来征得他同意，我就寄给了《经济日报》，发在了《星期刊》上。这篇文章他是主笔，我为辅助。文章写得简练精悍，但却十分耐读。从这篇文章上，我看到了他“敬惜文字”的一面。短短1000多字的文稿，他认真修改了好多遍，哪怕一个标点符号，他也反复斟酌，难怪文章刊出，叫好声一片。我知道，“敬惜文字”，已融进了他的血液中，即使写个便条、一个短札他也从不苟且。直到今天，我对杂文仍然不离不弃，不仅因为它属“东坡之酒，赤壁之笙，嬉笑怒骂，皆成文章”；也不仅因为它“立片言而居要，乃一篇之警策”；还因为它的精义是为民请命，不代圣贤立言，这恰应了我的耿直为人，不阿权贵的秉性；更因为邓老师对我的期许和帮助。
我刚结婚的那几年，家境十分清苦，每每入不敷出，还得租别人又低又矮的草房居住。一位香港的女同学知道我的拮据窘境后便对我说：“我在香港电影界有熟人，他们经常买“毛本”，不落作者名，但付稿酬，你不妨也试试，我给你找人”。我说：“行，名不名的没啥用，对我来说当务之急是先解决了困境最重要”。我至今也忘不了第一部电视剧“毛本”《街头英雄》被人买走的情景，一下子挣了2000元稿酬。要知道那时我的月工资只有32元钱。2000元是我5年的工资呀！而当时盖三间瓦房也只需要1500元钱。就这样，几年间拼命熬夜写就的《铁血警察》《乱世》《大陆移民》《偷渡者》……相继出手，先后卖了9部电视连续剧“毛本”和2部电影“毛本”，窘迫的家庭生活从此得以改善。我知道，这些往来楹联，在行家眼里能挑出不少毛病，但我俩不求发表，只图换一种方式沟通感情，自得其乐罢了。
后来他的文章发的少了，有人曾问我，是不是他的锐气消退了？实则不然！我知道，知识分子的良知始终在他身上激荡，“为天地立心，为生民立命”始终是他行为的主轴。他是一个被传统文化浸润很深的人，言谈举止中，无不带着那一代知识分子特有的儒雅与谦和。“有才而性缓方属大才，有智而气和斯为大智”是他的真实写照。有段时间，我事业不顺，两次提拔副处、两次上市委常委会，都被一位偏听偏信的常委提意见否定了。当时我心情很压抑，很少动笔写文章了，邓君知道后，就用一副对联安慰我：记不得是哪年春天了，县里的几个文友让我把邓君请出来聚一聚，说他“太难请，根本不给面子”。在圈内，邓君是出了名的难“请”，再要好的朋友，他也每每婉拒。他一身正气，两袖清风，“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不忻忻于富贵”，很是令人尊敬。邓君调到党史办任职后，我俩相对联系少了，报刊上也难得见到他的美文。但我深信，无论到哪，他都不会放下手中的笔，他一定在写“大部头”。果不其然，从1985年到2015年，他在党史领域耕耘30载，出版《论冀热辽“无人区”斗争的战略地位》《热河匪患》，《毛泽东与承德》，《承德经济发展战略刍议》，《论抗日战争的局部抗战阶段》，《热河历代职官年表》《日本鸦片侵华大事记》，《千里“无人区”简介》《水泉沟“万人坑”的证言——兼驳田边敏雄先生》《日本学者见证千里'无人区’》《承德烟草史话》《千里“无人区”斗争的历史地位和作用》等编著15部，发表论文文章百余篇，获多种编研成果奖10余项。退休后的十几年，他笔耕不辍，像登山一样不断在攀登，从未停歇著书立说。 就是这样一个勤奋、大度、宽厚、谦逊、豁达、和善且多才多艺的好人，怎就说走就走了啊！10月23日，我从原市政协主席郑晓东处获知这个消息，真有点不敢相信这是真的。据我了解，他身体一直很好，每天还坚持打太极。熟知他的一个医生说：“如果不是这次意外，老邓最少也能活到90岁”。他走了，带走了他的儒雅和谦和，带走了他的追求和遗憾；他走了，走在了不该走的时候，他与别人合著的《日本鸦片侵华史》一书正在中央党史文献研究院审读，不久即将出版发行，可他再也看不到了；他走了，带着这个年代学人特有的范儿，走了，永远地走了……如此匆匆，莫是天宫撰文；这般杳杳，真教吾辈断肠。万分悲痛之下，我当晚撰写了5副挽联来缅怀他的坎坷而不平凡的一生：清风为伍，无为境界写情真，妙手著华章，檄文成绝响，先生魂昭日月；低调做人，不屑精神成事永，业界洒悲霖，伤情寄哀思，邓君鹤驾长天。走到人生边上，哪堪深秋飞悲雨，慎终不忘先生德，名师永去千秋泪；眠于书卷尽头，沧桑入笔淡如云，追远深怀后学心，典范长存万古芳。心如止水品如玉，文思出秀，挟八斗才情著述等身镌淡泊；纯真立世阅沧桑，翰墨溢彩，凭五车学问众仰大笔我仰贤。笔耕不辍，德业播千秋, 大家风采，六十载滦水沉浮，几部经典堪传世；鹤去难寻，锦文惊华夏，妙笔流香，八百里燕山哀痛，满腔愁云犹念君。有超人才华，为国为家，于盛世撰文，每于行藏见高节，著作等身身不老；是文坛骁匠，其功其艺，以真情脱俗，长留天壤作新声，后辈维业业长存。寿终德望在，仙游音容存。往事依稀，泪眼朦胧。千言万语，道不尽我们对邓君的思念。烟雨凄迷万里秋菊沾血泪，音容寂寞千条碧水放悲声。因为邓君喜欢楹联，因此这个清明，我还是用挽联祭奠亦师亦友的邓一民先生：清明节铃语宵喑，先生丹心照日月，报业人杰，才没尽也，奋斗为人民精神不死；武烈河水声咽恨，老师刚正炳千秋，横来病祸，誉未随之，光荣留青史百事流芳。报坛鸿论，丽句华章，事业有成身已瘁，哀冀北骤失大笔;史苑大才，善心美德，著作方兴病忽随，恸紫塞长忆斯人。孝亲爱友，音容笑貌成迨忆，老师清闲吗？甘于党史挑担子，狂风倒卷拨垂杨，灾生片刻；敬业乐群，妙笔文章永流传，先生太累了！应是天堂度假期，厄运横加殇俊杰，恨寄千秋！先生之风，山高水长。长歌当哭，逝者逝亦。安息吧，邓君。我们相信，逝去的只是你衰弱的身体，升华的将是你永恒的灵魂！
作者简介：寇占文，原新华社驻承德市记者站站长，从事文学创作50年。在全国各级报刊发表报告文学，散文，杂文，随笔，诗歌，散文诗，剧本等文学作品1000多万字。
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