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（李汝伦先生诞辰九十年，逝世十周年，谨以此文和诸诗人之佳挽联纪念与悼念） 佳挽联之展示 我国文学诸门类中，形制最为短小而应用最为广泛者，是对联。对联之中，最能感动人心者，应数挽联。挽联不仅为传统文化之瑰宝，又为优良的民族习俗，而且于逝者意义非凡。一副好的挽联，远胜于已成官样文章并无意义的长篇悼词。悼词过后便无人记起，而好挽联却是可以流布人口、载之纸帛的，死者“亦庶几死而不死矣”。所以，从城市到农村，凡死了人，一般都要有挽联，于此可见人们对挽联之重视。以故自古及今，已然形成一种挽联文化。一个人，尤其是人生较为辉煌者，还有一辈子舞文弄墨的文人，生命终了离开这个世界时，若未得一副可诵之挽联，自然为憾事。 而近世挽联却鲜有佳者。文学巨匠巴金先生逝世时，上海巴金文学研究会的挽联为：“寒夜前头仍须随想，激流尽处应是黎明。”四川巴金文学院所送挽联为：“乘激流以壮志抛家，风雨百龄，似火朝霞烧长夜；讲真话而忧心系国，楷模一代，如冰晚节映太阳。”嵌入巴金著作名，或欲展现其文学功绩，或欲颂扬其崇高人格，惜皆只赞颂而无悼挽意，几成寿联，且欠凝重大气。公祭霍英东先生，政要云集，极为隆重，大厅里居然无挽联，而使许多人感到奇怪。这自然不是操办者之疏漏，而应该是未有佳联之故。文化老人季羡林教授去世，追悼会上有大字长联，却因欠佳而备受非议。如果说挽巴金联撰者并非当行家，不应苛求，倒也罢了，那么著名诗人臧克家逝世，中国楹联学会会长孟繁锦所挽之联为：“安身力作无其数；警世箴言有的人。”不但亦如寿联，而且甚差，上联简直如小学生学造句，几不可读，显然更逊于上举挽巴金二联。至于著名书法家刘炳森逝世，中国楹联学会副会长所撰挽联为：“好德秉彝昭弈代；对时以茂表瀛寰。”则更差，教人不知所云，刘先生地下读之，想会苦笑的。 由此不难看出，如今的挽联已衰败到何等地步。名重一世如巴金、霍英东、季羡林者，辞世时竟然没有一副可以同其名字一起流传于世的好挽联，则不能不说是生命末了之缺憾。这不但是几位大名人的不幸，更是当代文化之悲哀。 鲁迅逝世时，尚有好挽联。如人们常提到的蔡元培联：“著述最谨严，非徒中国小说史；遗言太沉痛，莫作空头文学家。”就连美国记者埃德加·斯诺的挽联，也佳：“译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。”切其人其事，沉痛感人。可惜才过去半个多世纪，巴金逝世，就已难有好挽联了。就此而言，巴金先生真是“死不逢时”。当年黄兴、蔡锷相继薨逝，湖南及各地多有哀挽，吴恭亨《对联话》云：“所制挽联，佳者如林。”上世纪九十年代安徽名家吴孟复教授辞世，舒芜先生阅哀挽录册子后云：“皖省人士挽联，无一佳者。”从“佳者如林”到“无一佳者”，颇堪寻味。 毋庸讳言，呼唤好挽联，已成读者对当代文化尤其是诗词楹联界的深切期望。 及至李汝伦先生逝世，因李先生为诗词界泰斗，众所敬仰，应该是显示当代挽联水平的时候了。所幸得见佳者。 首先应该一谈的，当然是李汝伦先生的自挽联： 望万里云天，风雷文胆； 依千秋故土，星月诗魂。 此联系李先生病床上口述、由其女儿笔录。其时他或已自知不起，望窗外云天，想到即将魂归故土，多感而成此联，实乃对自己一生的怀恋和总结。此时他未考虑交代后事，却先撰此联，可见于挽联之重视。李先生口述此联后即昏迷，随即去世。这副对仗极工的自挽联，便成其绝笔。自挽联，最能反映自挽者的内心世界和当时所感，也最能总括其一生遭际与事业之大端。李汝伦为杂文名家和诗词权威，杂文以胆识和犀利著称，终生酷嗜诗词，曾创办《当代诗词》而催发诗词复兴潮，为当代诗词第一功臣。“风雷文胆”、“星月诗魂”之概括，甚为优美蕴藉而熨帖得当。“风雷文胆”，是其一生；“星月诗魂”，俱见衷情。因系自挽，所以没有挽联常见的哀怜之意。此联疏朗而又颇俱气势，琅琅上口，可读复可传。感谢李先生在生命的最后时刻，还给我们留一挽联佳作。 陈永正先生《挽李汝伦大诗人联》为： 岸谷龙移，无情岁月存心史； 人天道尽，至性文章以血书。 陈永正先生为中山大学教授，亦诗词泰斗，同李汝伦均为中镇诗社顾问。因两人为多年朋友，故对李汝伦其人其诗其文极为熟知。此联对仗之工自不用说，意深而语峻处，真出人意表。“龙移”、“道尽”，既就大处而言，指时与道之沧桑陵替，又寓斯人之逝。“存心史”、“以血书”，为至高赞誉，而又何其沉痛，最合挽李汝伦。“无情岁月存心史”、“至性文章以血书”，非诗词大家，非深知而具真感情者，断难写出如此深沉慷慨之句，洵为可传之佳联。 新疆于钟珩先生闻李汝伦先生逝世，遥对岭南鞠躬，而以此联敬挽： 至诚至性，为天地存留正气； 立德立言，教朋俦识得真人。 联如作者其人，冲淡平和且极工整，极切合李先生之性情为人，于平实自然中见至高叹赏与深切哀悼。“正气”“真人”，最为确当。李先生泉下闻之，当亦一慰。 浙江黄有韬先生挽联为： 推屈平以后，肝胆文章谁得似； 算天地之间，芝兰杜若馥难如。 语多雅而对仗工整，誉亦非过。古来诗人中有李先生如此肝胆者，确实少见。 其他如何永沂、王玉祥、刘伯伦诸先生之联，皆亦佳，兹不赘举。 本人承李先生许以忘年交，情笃谊厚，闻其病危旋即得讣讯，哀痛何似！哭之以诗外，亦有联挽之。虽非佳，然出于数十年之了解与深情也，附抄于此： 至刚至正，我友我师，崚嶒瘦骨一身胆； 忧国忧民，斯人斯疾，宛转清箫百世音。 瘦骨，李先生一生以骨气、胆略著称，然形体清癯，老来愈瘦。斯人斯疾，冉伯牛危言正行而患不治之症，孔子叹曰：“斯人也而有斯疾也！”李先生杂文与诗皆犀利而感人至深，箫音，借《紫玉箫集》代指所留文字。 李汝伦先生逝世消息当时一传出，飒然而令诗坛惊，而给笔者以永久之痛。及读到一些好挽联，又不禁为今之诗坛而感到庆幸。衰败不堪的挽联，分明还存有一线希望。李汝伦先生灵堂，可谓难得一见的当代佳挽联展示。但愿不是最后的辉煌，切盼此后还会陆续有佳挽联出现，而为当代文化保留一点颜面。 （前刊《中华读书报》） |
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