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田小娥一生中总共经历了四个男人，第一个是将她娶回去泡枣的郭举人；第二个是和她在郭举人家偷情，且正式娶她为妻的黑娃；第三个是黑娃逃出白鹿原之后霸占她的鹿子霖；第四个是她为报复白嘉轩勾引的白孝文。 其中，黑娃是田小娥真相相爱的第一个男人，也是她曾经托付终身的人。然而田小娥死后，“浪子回头”的黑娃却娶了出身高贵、知书达礼的高玉凤，遗忘了田小娥，甚至把她当作自己的黑历史。 要知道，黑娃虽然是因为田小娥的勾引才和她在一起的，但黑娃还是深深地爱上她了，两人度过了一段欢愉的时光。可他还是选择淡忘了田小娥，甚至否定了两人之间的爱情。这到底是为什么呢？ 这就要从《白鹿原》的原著中寻找答案了。  黑娃与田小娥相遇、相恋，开始于对老东家白嘉轩的反抗。 黑娃家世代是白家长工，爷爷曾经在白家做了一辈子长工，父亲鹿三又在白家做长工。黑娃作为长工的子孙，一出生就是白鹿原上的底层，也是白家的“奴仆”。 白家世代仁义居家，白嘉轩的父亲白秉德和白嘉轩无不厚待黑娃的爷爷和父亲。黑娃小时候没钱念书，白嘉轩更是主动出钱资助他进学堂。但是这并不能改变白家与黑娃家之间压迫者与被压迫者的关系。 尤其是白嘉轩作为白鹿村的族长以及封建大家长，一直坚决地维护的践行着封建传统秩序和礼法，把自己活成了封建传统儒家文化意义上的标杆，是世人眼中持身立正的真君子。  因此，黑娃一直觉得白嘉轩的腰挺得太直了，给了他无穷无尽的压迫感。他每次进入白家的院子，心底就会浮泛起紧张又卑怯的感觉，且一直持续到很多年以后。即便他后来让人打折了白嘉轩的腰，这样的感觉依然无法消除。 正因为如此，黑娃长大后，拒绝去白家做长工，而是决定去外面闯荡世界。他走出了白鹿原，来到了将军寨郭举人家里做工，并且在这里遇到了自己命中注定的那个女人——田小娥。 田小娥是秀才的女儿，被贪财的父亲嫁给年过七旬的郭举人为妾。她在郭家除了伺候郭举人夫妻，给郭举人侍寝之外，最大的用处就是给郭举人泡枣。田小娥不甘受此屈辱，主动勾引了黑娃。  青涩而又纯情的黑娃，面对美丽而又妖娆的田小娥毫无抵抗地能力，一下子就沦陷了。很快郭举人撞破了他们的私情，便解雇了黑娃，甚至还派主人要悄悄做掉他；接着又把田小娥休回了娘家。 黑娃从将军寨逃出来，心里无时不刻地挂念着田小娥。他辗转多个地方，终于在田小娥娘家做长工的时候又遇见了她，于是立即把她给娶了，带回了白鹿原。白嘉轩和鹿三见田小娥美貌惊人的样子，心中疑云四起。 于是鹿三在白嘉轩的提醒下，去了一趟将军寨，将整件事情的来龙去脉打听得清清楚楚。白嘉轩和鹿三拒不接受田小娥，坚决不让她进祠堂。白嘉轩说，像田小娥这样的女人根本不是居家过日子的女人，黑娃养不住她，拾掇下这样的女人要招祸，甚至要黑娃赶紧丢开她。  黑娃死活不愿意，说自己要是丢开田小娥了，田小娥就没活路了。白嘉轩又向他保证，只要他丢开田小娥，他的媳妇自己包了，自己定会连订带娶帮他娶回一房媳妇来。 黑娃一心反抗白嘉轩，以及他所代表的封建传统秩序和文化、礼教，果断地拒绝了。他花了五块银元，将村东头一孔破窑洞买了下来，修葺了一番，当作自己和田小娥的新家住了进去。 他们的新家很简陋，但两人把小家收拾得很温馨，努力地将自己的生活过得有滋有味。黑娃每天早出晚归到处打工挣钱，田小娥则留在窑洞里料理家务。不到一年，黑娃就买了一块九分六厘山坡上的人字号缓坡地。  来年春天，黑娃又买回来一头小猪，在窑洞旁边的崖根下掏挖了一个小洞做鸡窝，田小娥就开始在家里务弄起小猪、小鸡来。两人的窑洞小院呈现出一派欣欣向荣的气象，仿佛在向原上的人宣告，即便世上所有人瞧不起他们，他们也照样幸福。 由此可见，黑娃之所以坚定地和田小娥在一起，除了他是真的爱上田小娥之外，更深层次的原因是为了和白嘉轩以及代表的封建秩序反抗。他从潜意识里不想听白嘉轩的话，更不想让他随意摆弄自己的生活。而田小娥，只不过是他反抗的载体罢了。 由于不被祝福的婚姻，黑娃和田小娥在白鹿原遭到了众人的厌弃。在他们眼中，田小娥是荡妇，而黑娃被他给带坏了，成了一个黑斑头。  就在这个时候，鹿兆鹏回到了白鹿原，当上了白鹿仓新建的小学校的校长。实际上他早已加入共产党，以校长的身份为掩护在原上暗地里开展革命工作。与此同时，来自河南的镇嵩军围住了西安城，并且有一伙来到原上接管了白鹿仓，并强制向大家征粮。 鹿兆鹏听说了黑娃与田小娥的事情后，说自己在白鹿村只佩服黑娃一个人。因为他是村里第一个冲破封建枷锁，实现婚姻自由和恋爱自由的人。而自己作为一个新青年，却被家里逼着娶了不喜欢的冷秋月。 黑娃原本就只是个长工的儿子，现在又成这副模样，与在城里念过洋书，又是小学校长的鹿兆鹏比起来，简直是一个天，一个地。鹿兆鹏却真诚地赞扬了他和田小娥的爱情，让他既意外又惊喜。  他激动地向鹿兆鹏承诺：“好呀兆鹏……你日后有啥事只要兄弟能帮得上忙，尽管说好咧。”鹿兆鹏也不客气：“我准备烧掉白鹿仓的粮台。你看敢不敢下手？” 黑娃虽然很吃惊，但还是痛快地答应了。他们两个和韩裁缝挑了一个有风的夜晚，放了一把火，将镇嵩军在白鹿仓囤积的粮食烧了个干干净净，留下一句“放火烧粮台者白狼”。 镇嵩军终于战败，逃出了白鹿原。鹿兆鹏公开自己共产党员的身份，决定贯彻党的决议，在白鹿原上掀起一场乡村革命的高潮。他推荐黑娃到在西安举办的“农民运动讲习所”学习，打算将他培训成革命骨干，跟着自己一起在原上干革命。  黑娃经过三个月的学习，在一个下着大雪的夜晚回到了白鹿原。他看着西北风搅得棉絮似的雪花恣意旋转，扑打着夜行人的脸颊和眼睛，天空和大地迷茫一片，心头轰然发热，向和自己一起去农讲所学习的九个伙伴喊道：“弟兄们！咱们在原上刮一场风搅雪！” 他们结拜成革命十兄弟，回到原上之后又发展成革命三十六兄弟。接着就在鹿兆鹏的领导下，在白鹿原上轰轰烈烈地搞起了农协运动，并在每个村镇挂起了白底绿字的“农民协会”的牌子。 在农协运动期间，黑娃领着大家先后铡死了奸污妇女的三官庙老和尚和卖碗的碗碗客；接着又砸毁了祠堂中的“仁义白鹿村”石碑，挖掉了刻在墙壁上的石刻乡约条文。最后甚至查出总乡约田福贤往年贪污的证据，结果最后田福贤却被岳维山给救了下来。  这时由于蒋介石策动了“四一二”政变，大革命失败了，黑娃和鹿兆鹏先后逃出了白鹿原。黑娃在鹿兆鹏的推荐下，投奔到习旅长的麾下，参加了起义。结果起义也失败了，黑娃逃到深山里去，落到土匪的手上，悲壮地跟着他们也做了土匪。 因做活儿手脚利索抢法特好脾气随伙儿，黑娃很快得到了弟兄们的拥戴，当上了山寨里的二拇指。接着他就为了报复白嘉轩在词堂用刺刷惩治田小娥的事情，领着弟兄们洗劫了白嘉轩和鹿子霖两家，并让自己的弟兄们打断了白嘉轩的腰。 与此同时，田小娥为了报复白嘉轩勾引了白孝文。白嘉轩知道后，先是用族规狠狠地惩罚了白孝文，接着又剥夺了他族长继承人的资格。从此白孝文自暴自弃，卖地卖房子，饿死了自己的妻子，最终沦落到要饭时被野狗啃咬的地步。  鹿三觉得这一切都是田小娥害的，便用祖传的梭镖偷偷杀死了田小娥。黑娃以为是白嘉轩的手笔，回来给田小娥报仇。鹿三却主动承认，是他杀了田小娥。黑娃如同挨了一道晴天霹雳，叫了最后一声“爸”，与父亲断绝了关系，回到了山寨里。 从此之后，黑娃一心一意在山寨里当土匪，绝了回白鹿原的念头。直到十几年之后，大拇指离奇死亡，黑娃带着山寨里的兄弟接受县保安团的招安，这才回到了白鹿原的主流社会。 由此可见，与田小娥在一起的日子里，是黑娃一生中最轰轰烈烈的时候。这个时候的他，从骨子里反抗着传统社会的一切，也要砸毁一切，为自己挣得一切。田小娥则是陪伴着自己反抗，见证了自己的反抗，也代表了自己反抗的日子。  自从黑娃娶了田小娥之后，村里人不管穷的富的男的女的老的少的部拿斜眼瞅他，他整天跟谁也没脸说一句话。即便他被鹿兆鹏送去“农民运动讲习所”，但还是遭到了白嘉轩、白孝文、田福贤等人的鄙视。 在农协运动中，黑娃当上了“白鹿区农协会筹备处”主任，连田小娥也成了妇女会主任。他既是领着兄弟们铡老和尚、铡碗碗客，又是查处田福贤贪污的，出尽了风头。但这依然无法改变他在白鹿原上的处境——出身低微又被众人认为不走正道。 接着由于国共合作失败，黑娃被逼上了梁山，做起了打家劫舍的生意，与弟兄们大碗喝酒、大块吃肉。这种日子看起来爽，过得却是刀口上舔血的生活，而且还是为非作歹。他已经完全入了黑道，成了像白狼一样凶神恶煞的人。 更何况他当初是在走投无路之下当了土匪的，他心底里还是想堂堂正正地做个“好人”。所以，他在当上了保安团炮兵营的营长之后，否定了以前的自己，上演了一场“浪子回头”戏码。 他在完成自己的第二回婚事时，拒了张团长介绍的布店的女儿，选择了白孝文介绍的老秀才的女儿高玉凤。他诚挚地说：“团长，我需得寻个识书达理的人来管管我。”在新婚之夜，他更是对新娶的夫人说：“娘子，你知道不知道我以前不是人，是个……” 第二天，他起来看见妻子一边看书一边做饭，便说自己也想念书，然后就跑到白鹿书院拜朱先生为师。他拜师的时候，跪下向朱先生说道： “兆谦闯荡半生，混帐半生，糊涂半生，现在想念书求知活得明白，做个好人。” 从此之后，他洗心革面，日日用功读书，每隔十天半个月就去一趟白鹿书院，向朱先生诵背之后再说自己体味的道理。而且他无论从言行上，还是从举止之上，都在竭尽全力地改造自己，将自己改造成一个真正的君子。 这些还不够，他又向朱先生提出，自己要回白鹿原祭祖。朱先生将此事告诉白嘉轩之后，白嘉轩欣然接受了。于是他就带着妻子高玉凤，回到了自己曾经发誓永远不回来的白鹿原，给村里的祠堂给跪下了。 他来到祠堂，看见墙上嵌镶的乡约碑石的残迹的时候，忽然想起自己在这里的所作所为，心里愧疚地难以抬头。甚至心里想请求白嘉轩，由自己出资重新雕刻一套完整的乡约石碑。 由此可见，黑娃最终还是觉得自己以前错了，否定了自己之前所有的一切。而这其中就包括和田小娥的爱情，而且这一切从他认识田小娥就开始了。 因为他和田小娥私通，被东家郭举人赶了出去，甚至差点儿送了命。因为他爱上了田小娥，将她娶回了家。因为娶了田小娥，他遭到了全村人的唾弃。因为他遭到了全村人的唾弃，才被鹿兆鹏三言两语给感动了。 因为相信鹿兆鹏，才跟着他搞起了农协运动。由于农协运动失败，他又是其中的骨干，他才不得不逃出白鹿原，参加习旅长领导的起义。因为起义失败，他无路可走，他才不得不上山落草为寇。 可以说，正是他认识了田小娥，才一步一步地走上“歧路”，从而“混帐半生，糊涂半生”。现在他想要求知活得明白，就彻底地否定了自己之前的种种。 至于田小娥，他虽然之前爱过她，为了他反抗过白嘉轩和父亲，为了他不惜与世界为敌，但她毕竟是他反抗的标志，甚至也陪伴着他走过了他最“混账”的时期。现在他“浪子回头”了，田小娥自然也就成为了他人生中的黑历史，被他刻意淡忘了。 黑娃作为长工的儿子，一出生就处于社会的底层。而且由于没有念书的天赋，他早早辍学回了家，拿起镰刀给白家的牲口割草。如无有意外，他将继续延续祖辈父辈的命运，给白家当牛做马，终生无法翻身。 然而他不甘这样的生活，于是就离开白鹿原，到外面去闯荡世界。结果却由于和田小娥的事情，被东家和田小娥逐出了家门，就连田小娥也无法进祠堂。他们彻底被主流社会给抛弃了，成了白鹿原上的边缘人物。 黑娃虽然表面上在乎，但心里还是耿耿于怀。鹿兆鹏推荐他到“农民运动”学习，他却说自己现在正忙着养家，等有了孩子，就把孩子送到鹿兆鹏门下好好读书，将来能成才。可见他一直不满意现状，心里一直想着“翻身农奴把歌唱”。 鹿兆鹏说这种想法是空中楼阁，穷人只有革命才能翻身。于是黑娃就去“农讲所”学习了一趟，等回来的时候心里的激情彻底被激发出来，发誓要在原上掀起一场风搅雪。接着就带领着革命三十六兄弟，在白鹿原上搞起了农协运动。 他去问白嘉轩要祠堂钥匙时，特意穿上崭新的制服，挺直腰板来到白家，郑重地告诉白嘉轩自己的来意。白嘉轩说：“可以。”他看见白嘉轩腰板挺得笔直，自己也不由得挺一挺自己的腰，伸出手去接钥匙。 白嘉轩说要等第二天族人拜祖先时，自己当着全族老少的面再交给黑娃。黑娃说：“这随你。”第二天却不等白嘉轩将钥匙交出来，就砸了祠堂的锁，带着农协的人闯了进去。 他瞅着正面墙上那幅密密麻麻写着列祖列宗的神轴儿，又触生出自己和小娥被拒绝拜祖的屈辱。于是号召大家伙儿将白嘉轩的这一套玩意儿收拾干净，砸毁了刻着“仁义白鹿村”的石碑，以及石刻乡约条文。 可见黑娃之所以参加革命，从根本上来讲是为了反抗白嘉轩，以及其代表的上层阶级，甚至将他们毁掉。而现在他成了农协筹备会的会长，领导着大家砸祠堂，铡老和尚和碗碗客，抓田福贤，可谓是在白鹿原上出尽了风头。 然而随着国共合作的失败，黑娃遭到国民党的通缉，又一次跌入了谷底，而且跌得更重。因为他由于无处可去，到深山里做了土匪。这样一来，他彻底地被排除到了主流社会之外，成了永远见不得光的“恶人”。 就这样打家劫舍地过了十几年之后，黑娃带着山寨里的兄弟们归服了县保安团，全部被编为新成立的炮兵营。黑娃也一跃成为炮兵营的营长，娶了秀才的女儿高玉凤。 如今的黑娃早已不是当年的黑娃了，而是县保安团炮兵营的营长鹿兆谦。现在不仅被白嘉轩、朱先生代表的主流社会重新接纳，而且还跻身上流社会，又有贤妻在侧，成了以前他都不敢想的人物。 因此，他就没有反抗的必要了，甚至作为皈依者对于主流的儒家道德比平常人更加狂热，既是拜师读书，又是会白鹿原祭祖的，甚至说要教书，从而把自己打造成一个真正的君子。 至于田小娥，虽然曾经陪伴了自己最卑微、最青春、热血的时期；但和她在一起的那段日子，正是自己人生中最黑暗，最见不得人，最被大家唾弃的时期。那样的时光，他已经不需要了，也不想去追忆了。 因此，当他重新回到白鹿原的时候，并没有去看自己和田小娥曾经住过的那个窑洞。他已经决定将田小娥彻底遗忘，心里敬重爱护的只有出身高贵、冰清玉洁的高玉凤。因为这个妻子，现在才是自己所求。
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