|
杜确《岑嘉州诗集序》注读 小河西 杜确：唐官员。大历二年（767）登贤良方正科。贞元中迁兵部员外郎。贞元十四年（798），自太常卿出为同州刺史。贞元十五年（799）迁河中尹、河中观察使，卒于任。在任同州刺史期间，杜确应岑参子岑佐公之请求，作《岑嘉州诗集序》。该序简要介绍岑参生平，是阅读岑诗作最重要的参考材料。 岑嘉州诗集序（分四段） 首段原文 自古文体变易多矣。梁简文帝及庾肩吾之属，始为轻浮绮靡之词，名曰“宫体”。自后沿袭，务于妖艳，谓之摛锦布绣焉。其有敦尚风格，颇存规正者，不复为当时所重。讽谏比兴，由是废缺。物极则变，理之常也。圣唐受命，斫雕为朴。开元之际，王纲复举，浅薄之风，兹焉渐革。其时作者，凡十数辈，颇能以雅参丽，以古杂今，彬彬然，粲粲然，近建安之遗范矣。 大意 自古以来，文体常变。梁简文帝萧纲及庾肩吾等人，开始写轻浮绮靡之文，名曰“宫体”。自此后沿袭者，致力于追求妖艳，人们说是在铺陈锦绣。其时也有敦厚高雅风格，比较规矩严肃的作品，却不为当时所重。讽谏比兴，从此消失。然而物极必变是常理。大唐受天之命，去雕饰而求淳朴。开元之计，朝廷重整纲纪。浅薄的文风，逐渐得以改革。当时作者有几十个，颇能以雅参丽，古今融合，文质彬彬，光彩夺目，已近于建安文学所遗之风范。 注释 文体：文章风格或结构。《诗品》（梁-钟嵘）：“宋征士陶潜诗，其源出于应璩，又协左思风力，文体省静，殆无长语。” 梁简文帝萧纲（503-551）、庾肩吾（487-551）：梁文学家。宫体诗主要作家。 摛（chī）锦布绣：铺陈锦绣。《西都赋》（汉-班固）：“若摛锦布绣。” 敦尚：敦厚、高尚。规正：规矩、严正。 讽谏：以婉言隐语劝谏。《史记-太史公列传》：“作辞以讽谏，连类以争义，《离骚》有之。”比兴：《周礼-春官-大师》：“教六诗，曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。”郑玄注：“比，见今之失，不敢斥言，取比类以言之。兴，见今之美，嫌于媚谀，取善事以喻劝之。” 斫（zhuó）雕为朴：去掉雕饰，崇尚质朴。《后汉书-皇后传序》：“及光武中兴，斫雕为朴，六宫称号，唯皇后及贵人。” 彬彬然：文质兼备貌。《论语-雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”何晏集解引包咸曰：“彬彬，文质相半之貌。” 粲粲然：鲜明貌。《大东》（诗经）：“西人之子，粲粲衣服。”朱熹集传：“粲粲，鲜盛貌。” 建安：东汉末年汉献帝年号。建安元年（196）至建安二十五年（220）。建安文学代表人物为曹氏父子及“建安七子”。 遗范：指前人遗留可作楷模的法式、规范等。《晋书-乐志上》：“武皇帝采汉魏之遗范，览景文之垂则，鼎鼐唯新，前音不改。” 第二段：原文 南阳岑公，声称尤著。公讳参，代为本州冠族。曾大父文本，大父长倩，伯父羲，皆以学术、德望官至台辅。早岁孤贫，能自砥砺，遍览史籍，尤工缀文。属辞尚清，用意尚切，其有所得，多入佳境，迥拔孤秀，出于常情。每一篇绝笔，则人人传写。虽闾里士庶，戎夷蛮貊，莫不讽诵吟习焉。时议拟公于吴均、何逊，亦可谓精当矣。 大意 南阳岑氏，声名卓著。世代为本州最显赫之家族。岑参曾祖父岑文本、祖父岑长倩、伯父岑羲，皆以学术、道德官职宰相。岑参早年孤苦贫寒，却能够自觉磨砺。遍览史书，特善长作文。作文尚清晰，立意尚真切。凡有诗文，多入佳境，迥拔挺秀，高出常情。每篇诗文停笔后，皆人人传抄。虽街头百姓，四方蛮族，莫不朗诵学习。当时舆论将其比作吴均、何逊，应该说十分精当。（写岑参出身及青年时期。） 注释 声称：声誉。《集异记-王维》（唐-薛用弱）：“时进士张九皋，声称籍甚。” 冠族：冠盖之族。《晋书-张方传》:“参军毕垣，河间冠族。” 曾大父：曾祖父。《墨子-节葬下》：“其大父死，负其大母而弃之。”岑参曾祖父岑文本，唐太宗中书令。 大父：祖父。岑参祖父岑景倩之堂兄岑长倩，岑文本之侄，武则天时右相。 伯父：岑参堂伯父岑羲。岑羲为岑曼倩之子，睿宗时同中书门下三品。 缀文：著文。《醉歌行》（杜甫）：“ 陆机二十作《文赋》，汝更小年能缀文。”属辞：属文。《三国志-魏志-刘劭传》：“文章之士爱其著论属辞。” 戎夷蛮貊：古代对周边各族统称。泛指外族。《礼记-王制》：“东曰夷、西曰戎、南曰蛮、北曰狄。”貊与狄皆北方民族。 吴均（469-520）、何逊（472-519）：南梁文学家。 第三段：原文 天宝三载进士高第。解褐右内率府兵曹参军。转右威卫录事参军。又迁大理评事兼监察御史。充安西节度判官。入为右补阙，频上封章，指述权佞。改为起居郎。寻出虢州长史。又改太子中允，兼殿中侍御史，充关西节度判官。圣上潜龙藩邸，总戎陕服，参佐僚史，皆一时之选。由是委公以书奏之任。入为祠部、考功二员外郎，转虞部、库部二正郎。又出为嘉州刺史。副元帅、相国杜公鸿渐表公职方郎中兼侍御史，列于幕府。无几使罢，寓居于蜀。时西川节度因乱受职，本非朝旨。其部统之内，文武衣冠附会阿谀以求自结。皆曰：中原多故，剑外少康，可以庇躬，无暇向阙。公乃著《招蜀客归》一篇，申明顺逆之理，抑挫佞邪之计。有识者感叹，奸谋者惭沮（jǔ）。播德泽于梁益，畅皇风于邛僰（bó）。旋轸有日，犯軷（bá）俟时。吉往凶归，呜呼不禄！ 大意 天宝三载进士高第。（约天宝六载）授初官右內率府兵曹参军。（约天宝八载）转右威卫录事参军。（实职为安西幕府判官。）（天宝十五载）又迁大理评事兼监察御史。（实职为伊西北庭度支副使。）充安西节度判官。（应为：八载充安西节度判官；十三载充北庭节度判官。漏写北庭。）（至德二载在凤翔）入为中书省右补阙。多次上书皇上，指斥权佞。（乾元二年三月）改为中书省起居郎。（同年四月）出任虢州长史。（宝应元年初）改太子中允，兼殿中侍御史，充关西节度判官。皇上派太子统帅陕州前线兵马，幕府中工作人员皆当时优秀人才。也因此，委任岑参担任“书奏”之职。（广德元年初）先后担任祠部、考功员外郎，接着又转虞部、库部郎中。（永泰元年冬）出为嘉州刺史。（大历元年）相国杜鸿渐上表，以职方郎中衔聘入西川节度使幕府。没多久罢职，寓居于蜀。时西川节度使崔旰是因乱而受职，本非朝廷旨意。其部下文武百官为自保而附会奉承。大家都说：中原多变故，剑外稍平静。可在此地保全自身，无心回朝。岑参于是写散文《招蜀客归》一篇，讲清顺逆之理，抑制佞邪之计。有识者感叹，奸谋者羞愧沮丧。传播皇上德泽于巴蜀，宣扬皇上教化于剑外。回京计划已定，路祭日子正待。然而却吉往凶归，病逝蜀地，呜呼！（这一段写岑参仕途经历。） 注释 高第：科举中式。天宝三载（744）进士二十九人，状元为赵岳，岑参居第二。 解褐：脱去布衣。《麈尾赋》（唐-陈子昂）：“甲申岁，天子在洛阳，余始解褐，守麟台正字。” 右内率府：官署名。太子左右内率府之一。右內率府兵曹参军，正九品下。 右威卫：官署名。右威卫录事参军，正八品上。 大理评事：《优钵罗花歌并序》（岑参）：“天宝景申岁，参忝大理评事，摄监察御史，领伊西北庭度支副使。” 权佞：有权势而奸巧者。《论衡-答佞篇》（汉-王充）：“故贤人之权，为事为国；佞人之权，为身为家。”“恶中之巧者，谓之佞人。”《新唐书-裴度传》：“（裴度）以本官，兼中书侍郎平章事。权佞侧目。” 起居郎：中书省官名，从六品上。岑参乾元二年三月从右补阙改任起居郎。【《佐郡思旧游》（岑参）：“己亥岁春三月，参自补阙转起居舍人。夏四月，署虢州长史。】 太子中允：太子左春坊官名，正五品下。关西节度：亦称镇国节度，治华州。 潜龙：《史记-高祖本纪》称刘邦为龙与其母交合而生。后称皇家子孙为龙种。太子未登基称潜龙。《唐诗纪事》卷15：“龙池，兴庆宫池也。明皇潜龙之地。” 藩邸：藩王之第宅。太子未登基前称在藩。其府邸称藩邸。 陕服：陕州。古代九服指九等地区。《周礼-夏官-职方氏》：“乃辨九服之邦国，方千里曰王畿，其外方五百里曰侯服，……。”注：“服者，服事天子也。”《和李大夫嗣真奉使存抚河东》（唐-杜审言）：“城阙周京转，关河陕服连。”《陕中作》（唐-蔡希寂）：“西别秦关近，东行陕服长。” 祠部：尚书省礼部下曹名。考功：尚书省吏部曹名。虞部：尚书省工部下曹名。库部：尚书省兵部下曹名。岑参在广德及永泰年间先在祠部、考功任员外郎；后在虞部、兵部任郎中。员外郎从六品上，郎中从五品上。 嘉州刺史：嘉州为中州，正四品上。永泰元年冬岑参授嘉州刺史。因崔旰之乱滞留梁州。职方郎中：兵部曹名。岑参大历元年秋以职方郎中衔任职杜鸿渐西川幕府。杜鸿渐回朝后赴任嘉州刺史。 庇躬：《说文》：“庇，荫也。”《说文》：“躬，身也。” 抑挫：抑制、挫折。《北史-唐邕传》：“邕政颇严酷，然抑挫豪强，公事甚理。” 惭沮：羞愧沮丧。《应瑒》（南朝宋-谢灵运）：“调笑辄酬答，嘲谑无惭沮。” 邛僰（bó）：临邛、僰道并称。临邛：唐邛州（临邛郡），治临邛县。僰道，古县名，汉属犍为郡。为僰人所居，故名。唐属戎州。后借指西南边地。《剑阁铭》（晋-张载）：“南通邛僰，北达褒斜。” 旋轸：回车。《后汉书-荀彧传》：“今銮驾旋轸，东京榛芜。”《新唐书-张说传》：“臣愿及时旋轸，深居上京。” 俟（sì）时：等待时机。《三国名臣序赞》（袁宏）：“孔明盘桓，俟时而动，遐想管乐，远明风流。” 犯軷：出行前祭路神的仪式。《烝民》（诗经）：“仲山甫出祖。”郑玄笺：“祖者，将行犯軷之祭也。”陆德明释文：“犯軷，道祭也。” 不禄：士死的讳称。《礼记-曲礼下》：“天子曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄。”郑玄注：“不禄，不终其禄。” 末段：原文 岁月逾迈，殆三十年。嗣子佐公，复纂前绪，亦以文采登名翰场。收公遗文，贮之筐篚。以确接通家余烈，忝同声后辈，受命编次，因令缮录，区分类聚，勒成□卷。倘后之词人有所观览，亦由聆广乐者识清商之韵，游名山者仰翠微之色，足以莹彻心府，发挥高致焉。 京兆杜确序。 大意 自岑公病逝，岁月流逝已近三十年。其嫡长子岑佐公，继承父亲遗业，也以文采立名文坛。他收集岑公遗文，存入箱中。本人作为世交后辈，又知趣相投，很荣幸能为传扬岑公遗留诗文出力。于是授命分门别类，编排次序，令人誊写抄录，编成□卷。如果以后文人有所浏览，就如聆听雅乐者懂得清商韵律，游名山者会仰望翠微之色，足以使俺心中如玉石明净透彻，使俺觉得传扬了清高雅致的诗文。 注释 逾迈：消逝。《自祭文》（东晋-陶潜）：“寒暑逾迈，亡既异存。”《晋书-惠帝纪》：“然日月逾迈，已涉新年。” 纂：通“缵”。继承。《国语-周语上》：“纂修其绪。”注:“纂，继也。”前绪：前人事业。《天问》（屈原）：“纂就前绪，遂成考功。” 通家：世交。《后汉书-孔融传》：“我是李君通家子弟。”《哭明堂裴主簿》（唐-卢照邻）：“缔欢三十载，通家数百年。” 余烈：余威，余光。《过秦论》（汉-贾谊）：“及至始皇，奋六世之余烈。”《汉书-公孙弘传》：“若汤之旱，则桀之余烈也。” 同声：声音相同；喻志趣相同者。《驾言出北阙》（晋-陆机）：“良会罄美服，对酒宴同声。” 缮录：誊写。《新唐书-儒学传下-褚无量》：“初，内府旧书，自高宗时藏宫中，甲乙丛倒，无量建请缮录补第，以广秘籍。” 广乐：盛大之乐；称美雅乐。《穆天子传》卷1：“天子乃奏广乐。”《史记-赵世家》：“我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。”《奉和圣制十五夜然灯继以酺宴》（唐-王维）：“九衢陈广乐，百福透名香。” 清商：五音中的商音音调凄清悲切，称为'清商’。《韩非子-十过》：“公曰：'清商固最悲乎？’师旷曰：'不如清征。’”《秋笛》（杜甫）：“清商欲尽奏，奏苦血沾衣。” 莹彻：莹洁透彻。 高致：清高雅致。《唐国史补》卷上（唐-李肇）：“ 王维好释氏，故字摩诘。立性高致。得宋之问辋川别业，山水胜绝，今清源寺是也。” |
|
|
