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眼睛藏着很多的秘密！ 老虎狮子这类猛兽，捕杀能力极强，遇到人，如果人可以一直盯着它们的眼睛看，那么他们就不敢向人进攻。所以遇到狗子和狼，也没什么可怕，盯着他们的眼睛即可。人的层次比它们高，只要盯一盯它们的眼睛，它们内心就会很恐惧，想象一下一个小卒面对怒目将军是什么情形。 读者们可以试一下，在高空风很小的时候，云朵不怎么动的情况下，看天上的云朵，选几朵形态大小差不多的，然后盯着其中一朵看5到10分钟，其余几朵偶尔瞟一眼，最后，你会发现一直盯着看的一朵完全消失不见，但其余几朵没什么变化。 一朵云里无数的水汽，那个重量，几万斤、几十万斤都是很正常的，但怎么看几分钟就可以彻底搬走？这里面是什么原理？从当代物理学的波粒二象性试验可以知道：事物会因为人的观察发生巨大改变。 用我们传统的文化讲，就是<看即是破>，简称看破。 如果你不能做到一些事，一定是有看不见、看不清的地方；再者，看的时间短、看的力度不够。
关公平时是眯着眼睛的，但只要他睁眼，那就是要杀人。他平时为什么眯眼睛呢？ 我们俗话说闭目养神，实际不是全闭，而是所谓垂帘，也就是眯着眼睛。只有眯眼才能很好的养神，全闭的效果是差很多的。而且，我们去看菩萨的眼睛。如果哪个菩萨像是完全闭眼，只能说画像者是完全不懂。
关于眼神，我在扶阳门学艾灸时，只有一个词“眼观灸处”，但为什么这样做，没有给出解释。我询问了几个同事，他们对这个词完全没有重视，只是觉得眼睛不去看着怎么灸呢、肯定不方便、容易烫着客人。 而我们老祖宗造的每一个词语都不是随便来的，眼神眼神，眼中有神。如果神不在，眼睛是看不见东西的。比如我们学生时代，上课走神了，眼睛明明睁着，但老师在黑板上写了什么，我们是不是在那个走神的当下完全看不到？！眼睛是工具，是看见东西的必要物质基础，真正看东西的是我们的神（这里不是说外在的什么神仙）。我们还有一个词语叫“神目如电”，也不是说外在的神仙，就是指我们眼睛有神，且有神效。 所以，我对于艾灸中眼睛的使用是非常看重的。另外，我在学习艾灸过程中，对于词语是咬文嚼字，扶阳门讲艾灸技法的名词“回旋运气法”、“雀啄压气法”、“悬定拢气法”、“摆尾行气法”，这几个词都不是随便定的，仔细看，揣摩一下，便可看出这几个词语都是很讲究的。但我个人在实际大量使用这些技法的时候，并且结合了其他门派的技法与理论，还有技法与我的发明工具的结合，反反复复去验证及揣摩，便决定另外取名字，比如龙旋升降运炁法、提振冲压荡炁法、循经展窍导引法……。 说起来很有意思，此刻写文章，心中有事情在挂碍，有一点情绪波动，然后左右天宗穴位置就在轮替跳动。当我们有情绪波动的时候就看着情绪及其关联的身体反应。 睁眼看东西，就是把神光投射出去，所以是能量的消耗，故眯眼不看东西就是在养神，所以眼观灸处，本质就是把我们的“神光”这个能量给到被灸之处的经络穴位。同时，眼睛在观看经络穴位，经络穴位就更容易被打开和放大，有时候不讲经络穴位，讲部位，也是可以借助眼神把那个部位的风寒暑湿燥邪病炁给排出去。 后来，在广州与同习扶阳门灸法的朋友聊到一个佛山的灸匠人程老师，他讲到程老师在艾灸时，有时候会眯着眼睛灸。我一下子就知道，程老师在以节省自己能量的方式做艾灸。我去拜访过程老师几次，聊了很多，也请教了很多问题。在艾灸行业里，相对来说，大家彼此看法不同，但也能很好地交流，彼此尊重。 平心而论，客观地讲，养生行业调理师所付出的与拿到的报酬完全不对等，本质上是客人花钱买命，调理师拿人钱财、替人消灾，这原本是一个不能作为买卖做的事情，无奈社会已经做成这样。所以，调理师大可不必执着于没有尽心调理。该节约使用自己能量的还是要节约，毕竟我们自己也是凡夫俗子，没有什么超人能量。又比如，悬定拢气法，右手拿艾条，左手以掌笼罩在艾条上方，用这个方式时，左手劳宫穴是在发放精气能量的。所以，在处于开穴的最开始阶段，眼睛和左手都要用一用，等感受到客人穴位打开放大、精气能量已经被调动激活后，可以不去看被灸之处、不用左手辅助。 眼神，再神，也没有无作妙力神，无为而无不为才是最神的。 用眼神，显然没有用无作妙力高明。
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