原佛·观察|镜义法师：“将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩”，是上人一生的写照

按：一九九四年三月六日（农历正月廿五），时任庐山东林寺方丈的果一上人化缘已毕功德圆满，舍报往生。上人一生之大半心血全在东林，为复兴当代东林之路肇其端绪。在上人往生三十周年之际，公众号选登《果一法师纪念文集》中之部分内容，饮水思源，以兹纪念。

果一上人离开我们已经十年了，但是上人名字却时常在我们的身边响起，他老人家的声音时常在我们的耳际萦绕，那倔强的身影时常在我们的眼前伫立，慈祥的笑容时常拨动我们的思念。

上人素有善根，幼即事佛，崇信三宝，笃诚归依。生逢乱世，早发出尘之志而不就；几出魔窟，矢志不移而舍身。

受尽百般屈辱而不移其志；历经千辛万苦而不减其诚；万人恭敬而不扬其威；名利相加而不动其心。

虽被强迫入伍，历经枪林弹雨，而孜孜不改求道初衷；庐山被诬入狱而无怨无悔，泰然处之；文革游行侮辱相加，甘心承受，怡然自得。马尾水畔，一间茅屋，几件寒衫慰平生；庐山林场，垦荒植林，面朝黄土度春秋。改革伊始，政策开放，宗教落实，否极泰来。祖庭萧条，百废待举，众莫能当，伽蓝缺主。挺身而出，驻锡中兴，披荆斩棘，栉风沐雨。筹谋策划，运筹帷幄。忍辱负重，呕心沥血。三造东林，重立梵宇。

遵佛制，立僧纲，树法幢，荷担如来家业；依祖规，凿莲池，复旧社，重振祖师宗风。

 

东林初复，开设戒期，法幢高树，建立佛法根本；

祖庭重辉，诚邀来宾，莲花盛会，缔结黄金纽带。

立学会穷教理，深入经藏，发明净宗义趣；办学院，育僧才，传灯继焰，宣扬如来正法。

主持佛教协会十余年，乃江西佛教之纲维；迎接海外来宾数十次，为国际交往之使者。

参政议政，忧国忧民，出世入世不二；兴宗兴教，忙外忙内，自性物我双忘。

上人将毕生心血倾注在佛教的复兴事业上，“将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩”，是上人一生的写照。在东林寺的每一寸土地上都有上人留下的脚印，在江西佛教复兴的每页青史上都有上人付出的汗水。为了东林祖庭重兴，为了江西佛教的发展，上人竭思尽虑，忍辱负重，鞠躬尽瘁，死而后已。

上人一生，艰苦朴素，勤劳务实，处事严谨，为人诚实。

上人待人真诚慈悲，和蔼可亲，平易近人，时时想着他人，处处摄化众生。

上人处世，不图名利，甘于淡泊。虽被斥为牛鬼蛇神而无怨无悔；虽被推为佛门领袖而不动其心。

上人性格开朗，处事开明，严于律己，慈悲化人。虽为至亲，为求己利而不与；虽是顽民，涕唾相加而哀摄。

上人对事认真负责，敢于担荷，勇于承当，以身作则，身体力行。

上人意志坚强，捍劳忍苦，不畏艰难困苦，不惧强权恶势，风吹雨打不变其道，横批竖斗不易其行。

上人愿力宏深，建房立舍，三造东林；更发大誓，启建弥陀圣像，接引众生。

上人一生离奇而平淡，没有留下警世惊言，没有长篇短论，没有奇功异术，亦无挥毫而就之墨宝留于世人，一生似乎平淡无奇。然而上人在平淡的一生中为中国佛教的复兴作出了重大贡献，为中国净土宗的振兴发挥了重大作用。上人朴质的人格中折射出清净超然的神韵；平凡的人生中透显出伟大而高尚的精神光芒。

上人已经离别我们十年了，东林寺已是红墙碧瓦，绿树掩映。东林祖庭亦伽蓝得主，上人遗愿也后继有人。常寂光中果公一定欣然微笑，我们祝愿果公法身寂然常住，我们祈愿果公化身乘愿再来。

南无阿弥陀佛。

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