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孟子小的时候，居住在屠户家旁边时就去看杀猪，学猪叫；居住在市集附近就学人家卖东西；最后迁至学馆旁，就专心读书，后来大有所成。 解放前一位叫穆时英的青年作家，曾写小说《南北极》揭露旧社会的黑暗。但是当他自己也踏进了上海的十里洋场后，日月风流，耳濡目染，竟然也歌颂起那些搭蔽睁眼醉生梦死的生活。 晋朝文学家和哲学家傅玄在《太子少傅箴》中指出：“近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。” 一个人，生活在好的环境中会受到好的影响，生活在坏的环境中会受到坏的影响。 很多人总是抱怨自己运气太差诸事不顺，其实，运气不好，是你的磁场出了问题。 不好的人和事，会扰乱一个人的磁场，改变一个人的人生命运发展方向。 人与人，人与事，都是有磁场关联的。你身边有什么样的磁场，你就会有什么样的人生。 这几种“坏东西”，会夺走你的运气、福报，要小心。 村里有个人姓王名大平，平时没什么事，总爱东家遛西家转，往人群里凑热闹，说这家长，道那家短，唾沫星子满天飞。 所以，村里人就给他起了个外号，叫王大嘴。 有一次，村里人有户人家卖肥猪，他一大早就四处溜达，刚好看见那家主人正在可劲地喂猪。 等到收猪人来买猪的时候，看见猪槽子里是干干净净的，可是一个个猪肚子却是又圆又大，所以，买猪人怀疑主家提早喂猪了。 而那户主家就是想着多占点哑巴便宜，所以，死活不承认。 结果，就在主家与买猪人说道半天要准备开始擒猪过秤时，王大嘴来了，一本正经的说道：“哎，我说老李大哥，你这也有点忒不地道了，一大早就起来喂猪，这不明摆着要压秤占便宜吗？” 主家一听愣住了，买猪人一听也停了下来，不买了，直接开车走人了。 结果，导致主家的猪又过了好几个星期才又找到了合适的买家，可是，这时的猪价已经比之前降了不少。 为此，主家气愤地找到王大嘴，硬是让他把损失给补偿了。一头猪补给了主家500元钱，总共赔了人家5000元。 《增广贤文》里说：“来说是非者，必是是非人。” 有一天，唐太宗和大臣们聊天。他说：“关中的人，很时尚；山东人，就很土气了。” 有大臣就站出来说：“皇上，你不要这样评价人。普天之下，莫非王土，哪里的人，不是你的子民？” 唐太宗马上认识到，自己因为没有守住口德而招惹是非，于是，马上表示了歉意。 有句话说得好：“口说人是非，嘴上无德，因果报应终害己，神仙也难救。” 人生在世，“天下风云出我辈，一入江湖岁月催，尘事如潮人如水，只叹江湖几人回。” 即入世，就注定身处人是人非之中，其实是非不可怕，可怕的是是非找上门。 有的烂事，就像是蛇与锯，当事人越是挣扎，越会被吞噬。有的烂人，就像是蚊蝇，只要被他们缠上，不是被恶心，就是被吸血。 所以，有首诗说：“人生好似水上波，管人闲事受人磨。青山不管人间事，绿水何曾说是非。有人问我红尘事，摆手摇头总不知。” 人生在世，生活本不易，要懂得：避开是非之地，远离是非之人，避免无妄之灾。 好好说话，留心惹祸上身；别凑热闹，免得飞来横祸；管住言行，才是上上之举。 正如《忠孝良方》中所言： “恃富欺贫之人，不可近他；反面无情之人，不可交他； 不知进退之人，不可说他；说诳挚骗之人，不可信他； 轻言寡信之人，不可托他；酒后无德之人，不可请他； 有运未至之人，不可欺他；不识高低之人，不可睬他； 说我、羞我、辱我、骂我、毁我、欺我、笑我、量我、我将何以处他？ 我只好容他、避他、怕他、凭他、尽他、由他、任他、待过几年再看他。” 《汉书卷九七上外戚传第六十七上》有：“既激感而心逐兮，包红颜而弗明。” 古代，在历代皇帝眼中，红颜美人始终排在江山社稷之后，拥有了至高无上的皇权，也就自然拥有了天下的红颜美女。 然而，事实上，无论是天子，大将，还是市井布衣，因为冤孽情缘误终生误国的大有人在。 夏王桀因为专宠妹喜，不理朝政，导致灭国。 商王纣迷恋蛇蝎美人妲己，残害忠良，众叛亲离，终国灭，自烧死于大火之中。 周幽王为搏美人褒姒一笑，不惜烽火戏诸侯，间接导致朝代灭亡。 现代的生活中，不分年龄，不分穷富，因为冤孽情缘毁了终生的，同样大有人在。 1927年初，已婚才子作家郁达夫在上海偶遇杭州美女王映霞，从而对其产生了不应该有的情愫。 后来，在郁达夫的热烈追求下，王映霞终于答应了他的铮铮誓言和炽烈的爱情。于1928年与之结为秦晋之好。 在这段轰轰烈烈的情缘中，郁达夫还曾因为追寻路上遇到挫折，而醉酒借酒消愁，喝的烂醉如泥，甚至还吸食鸦片，来麻醉自己爱而不得的痛苦。 但令人扼腕的是，这对在诗人柳亚子眼里的“富春江上神仙侣”，数年后却从为爱毁家到反目离婚，上海从此徒留下对这对才子佳人爱恨情怨的怅然回忆。 “孽缘”是佛教中的一个词。 所以，佛曰：“缘分有三，善缘，孽缘，过客。” 佛教认为，一个人对另一个人或事物产生感情，是由于前世的业力所决定的，即所谓“缘”。 如果这种感情能给人带来福报，即所谓“善缘”，那么，两人就会结为夫妻或成为朋友；如果这种感情会给人带来灾祸，即所谓“恶缘”，那么，两人就会结为仇人或成为冤家。 正如佛经上说：“短短今生一面镜，前世多少香火缘。” 红尘滚滚，芸芸众生，缘聚缘散，处处皆缘。回首是缘、相遇是缘、生命是缘、夫妻是缘、朋友是缘、红颜是缘。 善缘惜之，孽缘克之，过客随之。 正如佛云：“红尘看破了不过是浮沉；生命看破了不过是无常；爱情看破了不过是聚散罢了。” 古代有一位国王，他有一天晚上做了一个梦。 他梦到山倒了，水干了，花也谢了。醒来之后，他说给王后听，让王后帮他解梦。 王后一听大惊失色，痛哭地说：“王上，要出大事了，山河要倒代表国破；君是船，民是水，水干了代表民心尽失；花谢了代表离枯萎不远了。” 国王听完，瞬间惊出一身冷汗，从此郁郁寡欢，身患疾病，宫中最好的医生都治不好。 后来，有一天，有位大臣有要事上奏，遂面见国王，国王把梦中的事情告诉了这位大臣。 大臣一听，却喜出望外，说：“王上，这是吉兆啊！山倒了一马平川代表从此天下升平；水干了真龙才现身，您就是真龙天子；花谢了果子才会生长，代表国力日渐强盛啊！” 国王听了，不禁大喜，顿觉全身轻松，疾病很快就痊愈了。 曾国藩说：“功名看气概，富贵看精神。” 在相学中，真正厉害的人从来不看一个人的五官，而是看一个人的神韵，神韵很亮，浑身散发出慈悲、清新、没有浊气，这种人运气就会很好。 一个人的神韵，在消极的磁场和积极的磁场中是截然不同的。 在消极的磁场中，你会吸收到负能量，运气就会变差；在积极的磁场中，你才能感应到正能量，人生会一顺百顺。 正如有段话说：“跟着苍蝇会找到厕所，跟着蜜蜂会找到花朵，跟着千万赚百万，跟着乞丐会要饭！积极的人像太阳， 照到哪里哪里亮；消极的人像月亮， 初一十五不一样。” 人生，一定要远离负能量的磁场，远离消极的人，与干净的磁场在一起，与正能量的人在一起。 正如，有句话说：“你想有什么样的人生，就多去靠近什么样的人。你想吸引什么样的人，就努力去变成什么样的自己。” 西楚霸王项羽乌江自刎就是个典型的怨天尤人的故事。 司马迁在《项羽之死》中写道：“项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。原大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。 项王笑曰：天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？” 项羽兵败退至乌江时，乌江亭长把船靠在岸边对项羽说：“江东虽小，土地千里，民众数十万，也足够称王的。希望大王急速过江。现在只有我有船，即使汉军追过来，他们也无法渡江，不能把我们怎么样。” 而项羽却苦笑道：“上天既然要亡我，我为什么还要渡江呢？况且我当初带领江东八千子弟出来，如今无一人生还。即使他们还愿意拥戴我为王，我也没有脸面了。” 凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二中说：“留得青山在，不怕没柴烧。虽是遭此大祸，儿子官职还在，只要到得任所，便好了。” 项羽把他失败的原因归结为“天之亡我”，却不曾想到留的青山在，何愁没柴烧的道理。 如果，他懂得不怨天尤人，大丈夫能屈能伸，从哪里跌倒从哪里爬起来，或许历史的结局会不一样。 正如孔子曾说：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！” 他耗尽一生心血为实现自己的主张而四处奔走，却没有得到采纳，他依然不怨天，不尤人，潜心教书育人。 古德言：“怨天尤人最损福，一次减三善。” 一念嗔恨，可灭无量功德。 怨天尤人不仅是一种懦弱，更是一种不成熟的表现。 古语说：“天下本无事，庸人自扰之。责人之心责己，恕己之心恕人。行有不得，反求诸己。” 人生本就是一场修行，不断升级打怪，一路历劫的过程，注定悲欣交集，笑泪相织，风雨同行。 所以，人生无论遇到任何事情，都不要怨天尤人，不要沮丧，不要颓废，而是砥砺前行，迎难而上，向阳而生。 世事繁杂，人间浮尘，蓦然回首，过眼云烟。 人生在世，世事多艰辛，人情添甘泉，是是非非，当谨言慎行，爱恨情仇，当顺其自然，乌云见日，当向阳取暖，不怨天，不尤人，为人做事，反求诸己，不负岁月，不负韶华，足矣。 因为，世间事，无非就是明了，心了，是自了，如此而已。
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