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杨沂孙（1813-1881），就是在乾嘉余风的氛围内成长起来的清代后期的篆书家代表之一。杨氏篆书能在“邓派”的影响下而自立面目，将出土碑版和古器物文字自然揉合而不露痕迹，创造出峻利端庄的篆书风格，另辟新境，一时为学者所好。  释文： 凡人之论，心欲小而志欲大，智欲员而行欲方；能欲多而事欲鲜。所以心欲小者，虑患未生，备祸未发，戒过慎微，不敢纵其欲也。志欲大者，兼包万国，一齐殊俗，并覆百姓，若合一族，是非辐凑而为之毂。智欲员  释文： 者，环复转运，终始无端，旁流四达，渊泉而不竭，万物并兴，莫不响应也。 行欲方者，直立而不挠，素白而不污，穷不易操，通不肆志；能欲多者，文武备具，动静中仪，举动废置，曲得其宜，无所击戾，无不毕宜也；事  释文： 欲鲜者，执柄持术，得要以应众，执约以治广，处静持中，运于璇枢，以一合万，若合符者也。故心小者，禁于微也；志大者，无不怀也；智员者，无不知也；行方者，有不为也；能多者，无不治也；事鲜者，约所持也。  释文： 此淮南鸿烈篇主术训中语也欲小而瞻欲方能员而行欲方世人咸谓出于孙恖邈不知本于淮南也诸葛公澹泊明志宁静致远之语亦本淮南古人读书略观大意如此 款识：第四幅第二行“方能”字当作“大智欲”三字，同治十年岁在辛未正月六日，住辛峰寓屋书，应逸亭吾兄大人之属即请正伪，虞椒杨沂孙篆。 |
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