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2024-4-2摘于AI回答 《清静经》动者静之基什么意思 “动者静之基”的含义： 1.基本含义： 字面上，“动者静之基”意味着动态是静态的基础。这可以理解为，通过不断的动态活动，我们能够达到一种更深层次的静态或无为的状态。 在内丹道中，这句话描述了清与浊、动与静的关系。静代表无为，动代表有为，而基则意味着根本。因此，这句话强调了通过有为的活动（动）来达到无为的境界（静）的重要性。 2.深层含义： 从清浊的角度来看，“动者静之基”可以理解为轻清之气是重浊之气的源头，同样，动态也是静态的基础。这表明看似对立的概念（如清与浊、动与静）实际上是相互依存、相互转化的。 在阴阳理论中，静与动被视为一对对立统一的阴阳关系。静代表阴，动代表阳，而“动者静之基”强调了阴阳之间的相互依赖和转化。 3.应用与实践： 在修行实践中，“动者静之基”提醒我们，即使在动态中也能找到静的根基。例如，即使在忙碌的生活中，我们也可以通过观察和内省来达到一种内心的平静。 反者道之动 动者静之基 这句话还提醒我们，真正的静并不是完全的静止，而是在动态中寻找和保持的。例如，即使在不断变化的环境中，我们也可以通过保持内心的平和来达到一种动态的静。 综上所述，“动者静之基”不仅是一种哲学思想，也是一种生活实践的指导原则，它鼓励我们在动态中寻找静态的根基，通过有为的活动达到无为的境界。 心得: 1.物质世界运动是常态的，从我们的身体的角度来说，只有身体的精气和谐的流动，才能使身体康健，这是心灵静安的基础； 2.从心灵实修角度来说，我们世间人每天都要应事接物，在动态有为中又能保持内心的宁静、平静、清静，这种“动中静”才是真静。 阳明先生也说：“人须在事上磨，方能立得住，方能静亦定，动亦定。” 人须在事上磨炼做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。 ——《传习录》 以上是从心灵世界谈“动与静”。 下面王夫之谈动静，我觉得是从物质世界来谈的。 "静者,动之静也"是什么意思? 创作者hWecaOoIUH高粉答主 中国明清之际哲学家王夫之关于动静关系的朴素辩证法命题。意谓静止是运动的一种状态。王夫之针对传统的形而上学的主静论，主张“太虚者本动”和“天地之气，恒生于动而不生于静”的主动论。他明确肯定运动和静止是气化过程中呈现的两种状态，而运动是绝对的、根本的，静止是相对的、派生的。概述中国明清之际哲学家王夫之关于动静关系的朴素辩证法命题。意谓静止是运动的一种状态。王夫之针对传统的形而上学的主静论，主张“太虚者本动”和“天地之气，恒生于动而不生于静”的主动论。他明确肯定运动和静止是气化过程中呈现的两种状态，而运动是绝对的、根本的，静止是相对的、派生的；自然界是永恒自我运动着的物质过程。他认为静止乃是运动的一种状态，“静者静动，非不动也”,是动中之静,不存在“废然无动”的绝对静止;“动静当动也,由动之静,亦动也”,运动与静止互相联结而统一于运动，只是一种表现为动中之动，即“动之动”，一种表现为动中之静，即“动之静”。同时，王夫之也肯定了静止的意义和作用，他深刻地指出：“二气之动，交感而生，凝滞而成物我之万象”，“动而成象则静”，认为相对的静止是物质分化、“物我万象”得以形成的必要条件。他还认为在事物发展的全过程,“静即含动，动不舍静”,“动静互涵，以为万变之宗”；而在特定阶段，“动有动之用，静有静之质”。动静关系，被辩证地理解为对立统一的关系。 |
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