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“万恶淫为首”,古人为何将“淫”排在第一?其实很多人都理解错了

 长风文史 2024-04-04 发布于广东

中国文化博大精深,流传着很多的俗语、老话。例如我们今天要讲的“万恶淫为首”这句话。

相信包括本人在内的很多人,一开始对这句话的理解,只是单纯的停在表面。

其中“淫”字解释成私生活混乱、个人生活不检点的男女之事,所以才被老祖宗们视作“万恶之首”。

但转念想想,世间的恶行那么多,区区一个男女之事,而且还是一项承担着人类繁衍生息的事,又凭什么能排在万恶的首位呢?

谋财害命、杀人越货、谋逆无道等哪件事不比它严重的多,凭什么淫为首?

所以如果我们还是那样简单的理解,我很负责任的告诉你,那已经严重偏离了它的原来的本意了。

今天我们就来真正搞清楚这句话的含义。

首先我们来弄清楚“淫”这个字。

淫字始见于战国文字。形声字,水字旁,㸒声。《说文解字》中提到“淫,侵淫随理也”,意思是水依据脉理而渐渐浸渍、逐渐蔓延的过程,表示浸淫、浸渍,流水。

《左传》曰:天作淫雨。“淫,霖也。雨三日以上为霖”。《岳阳楼记》中有一句“若夫淫雨霏霏”中的淫指的是其本意。

而“久雨为淫”这个自然的现象,后来逐渐延伸到人道的生活,代表着生活中一个人对一件事情,进去之后痴迷其中出不来,也就是没有节制、欲望过度、贪婪放纵。这就叫淫。

所以大家看“淫”字一开始和情与爱毫无关系,真正与之关联的字应该是女子旁的“婬”字。

这个“婬”字才真正是解释为男女行为的不正当,但后来用着便逐渐多以"淫"代替了,所以后世对“淫”字误解颇多。

所以孟子曾说“富贵不能淫”,这里并不是告诉我们富贵了不要去干那破事,而是告诉我们越是富贵越不能贪婪,放纵自己的欲望,而是要懂得去遵守富贵之道。

孔子也说过“乐而不淫,哀而不伤”,意思也是告诉我们也要懂得克制自己的情绪,不可毫无节制,以免伤了身体。

而这句话的中的首字呢,也并不是排名第一的意思,更多的是指的源头、开始。

知道这一点,大家应该知道了“万恶淫为首”真正的含义了,那就是一切恶形都是从过分、过度开始的,告诉我们贪婪放纵,无节制、无休止的欲望就是恶行的源头。

说到这里,相信大家心中对这句话有点认识了。

人生在世,有想法有需求,这也不是什么错事,而且这是可以满足的,只要能够不淫,心智不会迷失,当然也就不会成为恶行。

婪欲求是一个无底洞,永远不能够被满足,如果不节制,就很容易产生邪念,从最初放纵自己的言行,到做出超过底线的事情。

统治者因为贪婪引发连年战乱,人民深受其苦;普通人好吃好酒好色,不会适可而止的话,那就变成了贪吃贪酒贪色。

欲壑难填,一个人的烦恼就是源自得不到满足。心中有这个淫,那就会不断的索取,烦恼就永远不会断除,最后也许就会成为灾难。

小酌怡情,而一旦沉迷其中,就会伤及自身,各种习性秉性的疾病也都会随之而来,所以大喝伤身,强饮就灰飞烟灭了。色也是同样如此,无节制的放纵,身体必然就会吃不消。

而且淫邪还会祸及他人,古往今来,因为玩物丧志、贪婪放纵,到最后谋财害命的事情不在少数。

其实这样的例子要举例的话真的很多,比如有人痴迷女色不可自拔,没有满足的话,就会想法设法的满足自己,这就很容易引发他去伤害别人,最终走向了犯罪的道路;

有人痴迷手中的权力,会无所不用其极的往上走,最后也走上了违法的道路;有些人痴迷财物,看到别人有他就会抢劫盗窃来满足自己……

这些都是因为淫而引发的后果,一切欲望只要放纵,只要失控,那就很容易成为恶行的源头,所以淫是一切灾祸的根源。

这才是这句俗语要告诉我们的道理。

其实有欲望并不一定是坏事,你能够克制自己的欲望、把握好分寸,保持清醒的头脑,那它就会变成希望,成为人们追求美好生活的动力。

所以“窈窕淑女,君子好逑”,告诉我们要发乎情,止乎礼。君子爱财,我们也要取之有道;人要懂得知足,切不可放纵欲望,才能长乐。


END

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