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【艺展中国·名家推荐】大气人生,蒙养品格——林东国画作品赏析

 艺术名家数据库 2024-04-06 发布于山东

  林东:1973年生于四川荣县,祖籍福建长汀。少时习画,情定丹青,笔耕不辍,渐有心得。后“蓉漂”求艺,拜蜀中大家郭汝愚先生为师。擅工笔释道(罗汉)人物画,兼习花鸟、山水。亦钟情于传统文化及佛学理论学习。画风淳朴,工丽惟美,不落俗套,自成格调。

罗汉题材画家

四川传艺文化发展有限公司总经理

著有:林东绘画艺术.罗汉精品集。

大气人生,蒙养品格

中国绘画意蕴深函,博大精深。学习中国画是—种修养,是—种高尚精神的升华与享受。学会画画并不难,但创作一幅好画却很难;成为一名真正的艺术家,更是难之又难。许多人画了一辈子也不得要领,什么原因呢?除了天份和才情的因素,很可能就是一知半解,不求参透,死抠硬摩,苦修无法。绘画需要悟,而这个悟,是悟在形上形下之间的精神意会。感悟最终要达到生命的形而上境界。感悟自然的境界需要平时的善养。孟子说:“我善养吾浩然之气”。何谓浩然之气?他这祥解释:“其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间”。克服物欲和自私,淡泊名利,心中自然有一种大气象,有了这种气象,则可优游回环、畅游生命之乐。


  ▲《十六应真图》

观林东先生的工笔国画我甚是大喜,一股脱俗,不入凡尘之气映入眼帘。他自幼学画,能结合佛学之理运用画中,佛学作为一门古老而深刻的哲学体系,不仅是千百年来东方文化的重要组成部分,更是对众生生存、苦难和解脱的思索。其核心要义包含了丰富的哲学思想,涵盖了对生命起源、存在意义和众生解脱的深刻思考。

  ▲《十弟子图》

佛学的核心要义包括:对一切现象的因缘起空性、因果关系的认知、四圣谛的理解、八正道的修行、中道的实践、一切现象的空性、以及三法印的指导。而林东的画清丽脱俗,设色淡雅,皆是他对佛学的理解。

  ▲《渺渺人生在其中》

【一切现象皆是因缘所生】

从他的作品《十八罗汉》中,“一切现象皆是因缘所生”。这一理念表达了对宇宙和一切事物起源的独特看法。佛教主张宇宙不是由神创造的,世界上也不存在独立、永恒不变的实体。一切事物都是由无数因缘和合而生,因此具有无常性和空性。这种观点在金刚经中得到了淋漓尽致的阐释:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电。” 这种虚幻的本性是空的,只有空性才能容纳一切,成为一切存在的基础。他的画不落俗套,自成一格。

  ▲《十八罗汉图》

【一切皆是因果】

林东先生的作品《红衣罗汉图》设色淡雅,人物服饰,表情绘画细致,线条唯美。非常生动形象的展现了佛学深信生命中的一切事件,都是因果关系的体现。从他的画中,我们可了解和认知因果关系,有助于更好地理解生命中的各种经历,并在行为上更加慎重和负责。

  ▲《红衣罗汉图》

【苦、集、灭、道(度)】

观其作品《独坐闻梵音》中,佛陀在菩提树下悟道后,总结出“苦、集、灭、道(度)”四条真理,也被称为四圣谛。这些真理从他的画中深刻地揭示了,众生生存的本质和解脱的途径。四圣谛指引认识到生命中的苦难,分析苦的原因,找到消除苦的方法,最终实现涅槃,即解脱的状态。这一理念为佛教的修行,提供了清晰的目标和方法。

  ▲《独坐闻梵音》

【四大、五蕴、万法皆空】

林东的绘画作品《禅林论道》,画中几个得道高僧在林中论道,高雅脱俗。画中体验出“色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”, 他的画蕴含了“四大”(地、水、火、风)、“五蕴”(色、受、想、行、识)以及一切法都具有空性。色并非独立实在,而是空性的表现,空即是有,有即是空。这一理念强调一切现象的虚幻本质,与相对性。

  ▲《禅林论道》

【不迷失方向】

从林东的罗汉人物绘画作品,可让人看到三法印,包括诸行无常、诸法无我、涅槃寂静,这三法印被用来印证言论的真实性。在学佛的过程中,如果遇到不同的观点,可以依照这三法印来判断其真伪,确保不偏离正道。

  ▲《坐鹿罗汉》

他的画中主要以罗汉为主,罗汉是佛教文化中的一群高度觉悟和智慧的佛教弟子,代表着各种不同的智慧和修行境界。每尊罗汉都有自己独特的特征和象征意义,在佛教教义中起着护法神和守护者的重要作用。通过学习和了解罗汉的含义,我们可以更好地理解佛教的智慧和修行理念,从而在日常生活中获得更多的启迪和指导。

  ▲《降龙罗汉》

从林东的画中我们也可看到对罗汉话的理解,修行佛法的人要实践八正道,若口说而不行,是无法解脱的。所谓八正道是:正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念和正定。在这八项事情其实是见、思维、语、业、命、精进、念和定,全都加上一个"正"字。为什么呢?因为当修行者见道以后,他就知道怎样的行为才是对的,怎样的知见、思维才是正确的,所以称为正。

  ▲《笑狮罗汉》

“大气人生、蒙养品格”“人品不高,画格难求其高”。绘画作品是视觉形象,而这种视觉形象可反映出画者的心境和品格。清人王昱说:“学画者先贵立品,立品之人,笔墨外自有—种光明正大之概,否则画虽可观,却有一种不正之气,隐跃毫端。文如其人,画亦有然”,“其要在修养心性,则理正气清,胸中自发浩荡之气”。林东的画非常富含哲理,更是体现中国东方文化的特色,以及优美的品德,其作品值得收藏,从看他作品就进入了欣赏者的内心,开始发挥了滋养的作用,或静心、或励志、或悦已、或抚慰他人。崇敬之意顿然而生,平素里就喜广结善缘的林先生,把自己感悟到的哲理,通过艺术表现手段,寓哲理于画当中,使观者以愉快的审美感去领会枯燥的哲理;以图文并茂来表现丰富的内涵,让人深入浅出,心有感悟, 传统文化是以儒释道的修炼为根,思想品格也是遵循传统美德而后天蒙生的产物。书画艺术同样是修行,林东先生继承了传统美德,善养浩气,淡泊名利,同化真善美。注重蒙养品格,故能圆融艺术。

著名书画艺术评论家:单玉

  ▲ 《长眉罗汉》

  ▲《静坐罗汉》

  ▲《罗汉对屏》

  ▲《罗汉对屏》

  ▲《壤壤众生爱》

  ▲《罗汉四条屏》

  ▲《松高.柏老.几僧》

▲《罗汉四条屏》

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