分享

欣赏-唐-李翰---【蒙求--123】

 溱湖之恋 2024-04-08 发布于江苏

作者:潘长宏(文学之都居士)

2024年4月8日

       李翰《蒙求》全书都用四言韵文,每四个字是一个主谓结构的短句,上下两句成为对偶,各讲一个掌故,总计2484字。全书所讲的,大部分是历史人物故事,也 包括一些传说人物故事,其中有表现某种可取言行的,有带有激励劝勉意味的,有文学上脍炙人口的轶闻,从思想内容上看,自然难免有一些宣扬封建思想意识的东西,但跟其他许多蒙书比较,李氏《蒙求》还是属于取材较好、境界较广的一种。

      【李翰简介】

        李翰[约公元七六零年前后在世]字不详,赵州赞皇人,李华之子。擢进士第。天宝中,寓居阳翟(今河南禹州市)。为文精密,用思苦涩。天宝末,房琯、韦涉俱荐为史官。禄山之乱,从友人张巡客宋州。巡率州人守城,攻围经年,食尽矢穷方陷。睢阳人瑁其功,以为降贱。翰乃序巡守城事迹,撰张巡姚訚等传两卷上之。肃宗方明巡之忠义。士友称之。累迁翰林学士。病免,客阳翟卒。翰文有前集三十卷,《新唐书艺文志》传于世。李翰的著名作品《蒙求》被收录在"唐诗"卷881-1。

     【蒙求123原文】郭丹约关,祖逖誓江241。贾逵问事,许慎无双242。

     【蒙求123-译文-1】郭丹约关,祖逖誓江

       《后汉书·郭丹传》:“郭丹字少卿,南阳穰人也。父稚,成帝时为庐江太守,有清名。丹七岁而孤,小心孝顺,后母哀怜之,为鬻衣装,买产业。后从师长安,买符入函谷关,乃慨然叹曰:'丹不乘使者车,终不出关。’既至京师,常为都讲,诸儒咸敬重之。大司马严尤请丹,辞病不就。王莽又征之,遂与诸生逃于北地。更始二年,三公举丹贤能,征为谏议大夫,持节使归南阳,安集受降。丹自去家十有二年,果乘高车出关,如其志焉。”

       《晋书·祖逖传》:“祖逖,字士稚,范阳遒人也。世吏二千石,为北州旧姓。父武,晋王掾、上谷太守。逖少孤,兄弟六人。兄该、纳等并开爽有才干。逖性豁荡,不修仪检,年十四五犹未知书,诸兄每忧之。然轻财好侠,慷慨有节尚,每至田舍,辄称兄意,散谷帛以周贫乏,乡党宗族以是重之。后乃博览书记,该涉古今,往来京师,见者谓逖有赞世才具。侨居阳平。年二十四,阳平辟察孝廉,司隶再辟举秀才,皆不行。与司空刘琨俱为司州主簿,情好绸缪,共被同寝。中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:'此非恶声也。’因起舞。逖、琨并有英气,每语世事,或中宵起坐,相谓曰:'若四海鼎沸,豪杰并起,吾与足下当相避于中原耳。’……逖以社稷倾覆,常怀振复之志。宾客义徒皆暴杰勇士,逖遇之如子弟。时扬土大饥,此辈多为盗窃,攻剽富室,逖抚慰问之曰:'比复南塘一出不?’或为吏所绳,逖辄拥护救解之。谈者以此少逖,然自若也。时帝方拓定江南,未遑北伐,逖进说曰:'晋室之乱,非上无道而下怨叛也。由籓王争权,自相诛灭,遂使戎狄乘隙,毒流中原。今遗黎既被残酷,人有奋击之志。大王诚能发威命将,使若逖等为之统主,则郡国豪杰必因风向赴,沈弱之士欣于来苏,庶几国耻可雪,愿大王图之。’帝乃以逖为奋威将军、豫州刺史,给千人禀,布三千匹,不给铠仗,使自招募。仍将本流徙部曲百余家渡江,中流击楫而誓曰:'祖逖不能清中原而复济者,有如大江!’辞色壮烈,众皆慨叹。屯于江阴,起冶铸兵器,得二千余人而后进。”  

       【蒙求123-译文-2】贾逵问事,许慎无双。

       《后汉书·贾逵传》:“贾逵字景伯,扶风平陵人也。九世祖谊,文帝时为梁王太傅。曾祖父光,为常山太守,宣帝时以吏二千石自洛阳徙焉。父徽,从刘歆受《左氏春秋》,兼习《国语》、《周官》,又受《古文尚书》于涂恽,学《毛诗》于谢曼卿,作《左氏条例》二十一篇。逵悉传父业,弱冠能诵《左氏传》及《五经》本文,以《大夏侯尚书》教授,虽为古学,兼通五家《谷梁》之说。自为儿童,常在太学,不通人间事。身长八尺二寸,诸儒为之语曰:'问事不休贾长头’。性恺悌,多智思,俶傥有大节。尤明《左氏传》、《国语》,为之《解诂》五十一篇,永平中,上疏献之。显宗重其书,写藏秘馆。”

       《后汉书·儒林传》:“许慎叔重,汝南召陵人也。性淳笃,少博学经籍,马融常推敬之,时人为之语曰:'《五经》无双许叔重’。为郡功曹,举孝廉,再迁除洨长。卒于家。初,慎以《五经》传说臧否不同,于是撰为《五经异义》,又作《说文解字》十四篇,皆传于世。”      

     【蒙求123-释义】

       郭丹(前25—62),字少卿,南阳穰县(今河南南阳邓州)人。东汉大臣,官至司徒。约关指郭丹入函谷关前往京师洛阳时,在关前慨叹“丹不乘使者车,终不出关”的话。意思是不成功不回来。

    祖逖(266—321),字士稚,范阳遒县(今河北保定涞水县)人。东晋官员、将领。祖逖出身范阳大族,世代有二千石食邑的高官。死后追赠车骑将军。誓江指祖逖率领自己的部属渡江,中流击楫而誓曰“祖逖不能清中原耳复济者,有如大江。”意思是不赶走戎狄就不回来。

     贾逵(30—101),字景伯,扶风郡平陵县(今陕西咸阳)人。东汉著名经学家,天文学家。官员。有“通儒”之称。其是西汉文学家、政论家贾谊的九世孙,父亲贾徽也是经学家。问事指“问事不休贾长头”。意思是贾逵博学,向他请教问事的人源源不断,没有休止。因贾逵身长八尺二寸,有“贾长头”之称。

    许慎,字叔重,汝南召陵人。东汉著名经学家、文字学家。因其编著《说文解字》,后世有“字圣”尊称。无双指“《五经》无双许叔重。”意思是像许慎这样精通五经的人没有第二个。      

     【蒙求123-欣赏】

      郭丹约关,祖逖誓江都表达不成功不回还的愿望。郭丹离家入关十二年,果实现愿望出关还乡。郭丹的故事与“相如题柱”相类。祖逖给后人留有“闻鸡起舞”和“中流击楫”的成语故事。贾逵是东汉著名通儒,时人有“问事不休贾长头”之说。许慎是东汉著名经学家,时人有“五经无双许叔重”之说。此二人都是博学经典的通儒,故在当时都是独一无二的的人物。作者将时人的两句话缩略为“贾逵问事”、“许慎无双”,只是方便记忆。

     【贾逵忠诚人故事 

       贾逵(公元174年—公元228年),本名贾衢,字梁道,河东襄陵人(今山西省临汾市)。汉末三国时期曹魏名臣,西晋开国功臣贾充的父亲。

       贾逵非常忠诚,如当中被郭援威逼仍宁死不愿向他投降。另在曹操死后,鄢陵侯曹彰由长安赶来,问曹操的玺绶时,贾逵则严肃地说:“天子在邺,国有储辅。先王玺绶,非君侯所直问也。”表明尊重曹操和其选立的继位人曹丕。另在夹石时,虽然贾逵与曹休有过节,但在曹魏的利益面前都可以放低,努力营救曹休以免被吴军覆灭。在他病重时,又对左右说:“受国厚恩,恨不斩孙权以下见先帝。丧事一不得有所修作。”可见他至死都希望助曹魏覆灭东吴,以至统一。


       公元251年(嘉平三年),王凌在起兵失败,被押解回京时,路过贾逵庙前大呼:“贾梁道!只有你才知道王凌是大魏忠臣啊!”当夜把以前的掾属都找来,说道:“行将八十,身名俱裂了啊!”于是饮药自尽。同年,司马懿病重,梦见贾逵、王凌为作祟,不久去世。
公元256年(甘露元年),当诸葛诞听到贾充支持魏室禅让他人,厉声呵斥:“你不是贾逵的儿子!”     

       【作者简介】 

潘长宏(长宏、溱湖之恋、文学之都居士),1956年10月出生,江苏姜堰人,中国当代作家、摄像师;摄影、视频制作师;毕业于南京大学;种过地,当过兵,任过教,做过官;读过彪炳千秋的巨著《史记》、《汉书》、《资治通鉴》、《中国通史》、《兵书战策》等中外名著和中国历代通俗演义。居家藏书万余册,各类读书笔记七十余册。百度文库(墨斗鱼)金牌作者。《当代作家》杂志社签约作家。

        (摄影师在贵州梵净山采风时留影)

1987年9月、11月在《新华日报》头版头条发表题为《建章立制 防微杜渐“泰县狠刹党员干部建私房中的歪风”》两篇文章。1986年以来参加过各个级别的66次有奖征文获奖。2019年6月参加全国的“'我来写作文’征文大赛”,当年高考北京卷作文题,本人撰写的《用中华特有的文明,把世界照亮!》获二等奖;2023年3月【七绝-惊蛰】一文在《当代作家》杂志社举办的“长江杯”文学艺术大赛中获得一等奖;6月《<牧歌>的历史传承(散文)》一文在2023“当代作家杯”文学艺术大赛获一等奖并在《当代作家》杂志2023第六期刊登;《散文诗●怀念领袖毛泽东》在“唱支山歌给党听”文学艺术大赛获一等奖并在《中国教育科学》杂志2023第7期刊登。2023年7月撰写的《血染的军旗高高飘扬》散文诗获得了“2023当代作家杯”文学艺术大赛一等奖并在《时代中国》杂志第8期刊登。2021年4月5日冯站长之家一日一诗,发表了《水乡★迎亲★乌篷船》配音散文诗。2022年6月14日,新华在线网★综合★正文。发表了《潘长宏谈如梦人生(散文诗)》,2022年11月21日“美丽江苏网”大美江苏栏目转载了《五千年中华文明在世界上闪烁着异彩光芒(散文诗)》。 

2011年1月8日在360doc注册了【“溱湖之恋”最高级个人图书馆】,截止2024年1月6日,溱湖之恋图书馆在全馆亿位馆友TOP1000榜中排名第96位。本馆共收藏文章15516篇;8728位馆友关注;13年以来,共发表原创作品10028;访问阅读人次4725598;原创作品在亿位馆友中排名58位。本人第一部专著《成人成事与成业》问世。 

潘长宏以为,人生在世,只有多读书,勤耕耘,为社会做点奉献,实现自我价值,通过笔墨跃然纸上,坚持撰写内容健康、品位高雅、生动感人的作品来奉献社会!把人间的真、善、美弘扬光大,活出自己的精彩,面向阳光,不负累,不仰权贵,不卑微。读懂淡定、舍得,看透、聚散、进退五大天律,做一个自信、容人、坦荡、优雅、洒脱的自我。不要等到繁华落尽感叹人世沧桑,终身不留遗憾。从而无愧于这个时代。 

       电子图书馆:http://qhzl.360doc.com

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多