|
读《浜镇老街地图》，讲我亲历浜镇的故事（五（上）） （看图标读浜镇史） 陆文彬 地图用图标展示地域内相关资讯，有些图标，一看便知，例如浜镇老街有多长有多少店家，又如著名歌星龚秋霞，如果想知道她的详细信息，因她太知名，网上一查，龚秋霞的信息就是一大把。有些图标，像黄锦成大宅院，并列了两个修缮前后的墙门，老的消失了，但施勋先生依旧把消失的旧墙门照片并列于此，用图标讲浜镇的故事，使得浜镇的故事又延续了百来年。读懂它，后人有一定的难度。为此我就用讲讲我亲历的浜镇故事，为他们提供一点方便。限于篇幅，只能有选择地讲讲，同时也让我们了解施勋先生绘制浜镇老街地图的用心之良苦！ 一、惊叹草图出现“陆家堆场” 上图左和中，施勋先生在浜镇老街地图上绘制的“陆家堆场”，先绘制了一个方块，后去除了方块。上图右：最后确定使用了“陆合盛磨坊堆场”。每次的更改，花费了好多心血，使得地图画得更精准。 施勋先生绘制的浜镇老街草图上出现了“陆家堆场”，别人看不懂，我一看就推断是龚鑫康先生提供的素材。开始我因未有新认识，未予置评，仅仅惊叹他们很细心。连一个不起眼的“陆家堆场”都画上了。经过多次研读施勋先生绘制的草图的演变，便有了一些不断发展的新感悟，我记录了这些渐进的变化。因浜镇老街地图的绘制者施勋先生已驾鹤西去，这种历史性的交流，事实上已成可贵的历史。浜镇题材太微小，并不等于无人喜欢这种历史中的历史。现在人，特别是熟悉浜镇历史变化的人看后，有繁琐之感，唠唠叨叨没个完。我是考虑不熟悉的后人，正像我对施勋先生说：“想给你一个完整的印象，故话又啰里啰唆了！”反正阅读自选，不感兴趣，可一晃而过！ 言归正传。 ２０２３年9月18日１５时５６分我对施勋先生说：我下午研读你绘制的浜镇的东街地图，有个”纽家弄堂“，纽家，在浜镇历史上何许人也？是浜镇著名的大盐商，后来衰落了！那个弄堂，是纽家的私家弄堂，弄内南边的一排两间房子，就是他家的盐库，四十年代卖给我家，房子的柱上、墙上盐迹斑斑，好多墙砖枯酥了，说明很有年代了！我家将其中靠南的一间改建成磨坊（有牛棚、石磨和筛厢），用牛磨面粉，我父亲是个有责任性的兄长，想让叔叔到镇上经营祖业，为他创造一点条件，后来他也出来了。并租用磨坊前的街面房，经营制面业的面店，也是后坊前店。那个面店就在纽家弄堂的西边，地图上写成陆金（全？）福（我记不得他的名字，只记得他的儿子叫陆友松）小南货店。我叔叔经营约两年后，又回乡下。那个磨坊就拆除了，纽家盐库从此消无踪影了！后来陆友松也在这里的街面房里开过面店，经营制面，这是后话。我前面说，认知浜镇，先从认识敖家楼开始，这个地处浜镇东市的大盐商，不能遗忘它！在地图上添加一个也较方便，纽家弄堂的西边画一个图标：浜镇历史上纽家盐商库房旧址。我见到过他家后代还在卖盐，就在陈廷阶染布店前的凉棚下，有售盐摊，各类品种的盐装在一个一格格，有盖子的长木箱内，木箱下有架子。盐箱上方挂有一根秤，盐箱内有木勺子。原先盐商的店面房租借给陈廷阶开染布店。历史的变迁就这样无尽地变化着，我们研究历史，就是显示一下历史的变迁供后人研究[微笑][微笑][微笑]想给你一个完整的印象，故话又啰里啰唆了，仅供参考！ （注１，上述文字使用手机书写，为便于阅读，整理时稍微改动了一下。研究者喜欢原文，请见文后附录截图１；注２，前面我已讲过“示意图”，有时只能会意，其中的图标分布与实际地理位置对不起来，地图上的“纽家宅（纽家盐商盐库）”，应该向右移至“纽家弄堂”的位置上，它与河北的“龚超圣（龚三和）南货店”隔河相望，这家南货店内悬挂着一块，很精致的“童叟无欺”的店招，我还记得很清晰。 为了表述，我请侄子陆鸣给我拍摄几张照片，昨天，即2023年12月2日与3日，刚刚拍摄的照片，看起来更清晰了。 下图：老街地图上的“龚超圣（龚三和）南货店”原址上改建的两层楼。
上述两层楼南对面，即纽家宅旧址上的建筑，原先有浜镇河，是隔河相望。现浜镇河消失了，变为隔路相望。下图，左，即浜镇老街地图上的“纽家宅（纽家盐商盐库）”旧址上的纽家宅区，下图右，为老街地图上“龚超圣（龚三和）南货店”旧址上建造的两层楼。 该店的东边就是陈家铁匠店、徐友芳茶馆店书场、沈文汉诊所等。其中老街地图上无法注明的，那间沈文汉诊所之前，这里开过酒店，给我印象最深的，该店老板会制作高粱酒，我见过他家放在柜台上的小型的蒸制高粱酒的蒸锅，有时把它放在浜镇河的河边，冷却水，从细管内不断地排放到河内，高粱酒，从出口细管内滴滴答答地排放出来，用盛器接着。此时满街飘逸着高粱酒的酒香。这是我所见到的浜镇唯一一家能制作高粱酒的酒家，其它都是制作黄酒和米酒，所以印象特别深刻！酒店关门后，大概沈文汉医生由对面的徐家宅搬过来。沈医生东边，有家园作店，因有故事，印象就深。园作匠师傅信奉天主教，头颈上挂有天主教的信物。一次，我正在该店玩耍，只见从西边，有几个四个人扛着的长型大木箱，一边哼着”哦呼哦呼“地向东走去。因从未见过，便问园作匠师傅。 问：“那些人扛的什么？“ 答：”近来苏北不安全，把佛像装在这些长木箱子里，从苏北运到湾港，再抬到东边的天主教堂里存放起来。“后来这家园作店何时关闭，不清楚。我也不知道，东边还有教堂，不知在何处？ 接着继续与施勋先生交流。 其实这个“纽家弄堂”，是“纽家宅”的宅弄，是私家弄堂，原先前后有几道墙门，是开放性的，在纽家宅南边的人可以从后门，向北穿过几道门槛，走到浜镇大街。“纽家弄堂”与“纽家宅”是一家。 同日16时02分施勋先生回复：”好的！陆老师大力支持我，花了很多很多的心思。[玫瑰][抱拳][抱拳][抱拳][笑脸]“ 随着研读的深入，第二天，即9月19日７时09分我又对施勋先生说：“昨天，我以为是最后的一个建议了，但接着昨天的建议浜镇东市地图上增加一个'浜镇历史上最大盐商纽家盐库旧址’图标，又联系老师绘制的地图上相关信息，又有了一个新的建议：那个'浜镇历史最大盐商纽家盐库旧址’，可写成：'浜镇历史上最大盐商纽家盐库旧址’（四十年代卖给陆合盛改作磨坊），另外，那个'陆家堆场’，看到这个图标，感叹地图绘制很精致，堆场都标示了，但表意不清晰，可改写成'陆合盛有机肥堆场’（懂的人知道，那是牛粪堆场）。地图上'陆合盛面坊’和'陆合盛摇面坊后面工场’（注：当时地图上出现了两家的名字），两家合并写成'陆合盛面坊（前店后磨坊）’。（下为地图上的局部茅义盛隔壁东边两家，写成：陆有根和陆合盛）
这样一表达，能从历史地图看懂历史，反映农耕经济中磨坊业经历鼎盛时期后的衰落和消失！历史上浜镇有牛拉磨的磨坊业，（还有有机肥堆场）真的很像香格里拉啊！[微笑][微笑][微笑]早安！仅供参考！”7时23分施勋回复：“好的！谢谢！” 自施勋先生添加“纽家宅（纽家盐商盐库）”后，再仔细研读，发现稍微改一下，地图上就能显示农耕经济的特色，故隔了十来天，即９月３０日晚上与施勋先生进一步交流讨论“陆家堆场”的问题时，我说：“那个'陆家堆场’意涵不清楚，不如改为'陆合盛生态肥堆场’。另外纽家墙门后面，加一个标识：浜镇大盐商纽家盐库旧址。一下子地图展现了旧日的商业风貌！也（不）影响地图美的欣赏！” 施勋先生答复：“好的”（原文见文后附录截图３） ８时１１分我对施勋先生说：”给你添麻烦了，不好意思“。（原文见文后附录截图２）１０月１日１５时１２分未见结果，我再次与施勋先生交流，问：”那个东市的'陆家堆场’，不知表述何意？出现在浜镇老街地图上，应该有个明确的与老街相关的事物！辛苦了！“ 施勋先生说出了原因：”这个堆场写成灰堆场或牛粪堆场有点煞风景，我就写堆场。“（见附录截图４） 二、纽家宅东边的徐家宅也有故事 浜镇河河南的凉棚到纽家宅处终结，再往东就没有凉棚了，纽家的东边是徐家宅，是我小学同学，小时候的玩伴徐祖培的家。我们好到什么程度，讲一个例子就清楚了。他小学毕业后，经人介绍到上海一家缝纫机厂工作，他请师傅介绍，也让我进该厂工作，虽未成行，可见两个小玩伴的友谊了。因此，小时候我常到他家玩，能见到听到他家父亲和哥哥是养鹰的爱好者。驯鹰很辛苦的，首先为让野性的鹰与人相熟，就是“熬鹰”，只喂食，不让它晚上睡觉，熬去野性。人的手臂上套着皮质或厚布垫护套，日夜抬着戴上眼罩的鹰，使之驯服。现在网络上还能找到类如的图片：
我也看到过，冬天时，田里没有庄稼，视野开阔，看到目标，如兔子什么的，摘下鹰的眼罩，放飞鹰捉兔子。这种浜镇驯鹰的小故事，年轻人不但没见过，也许还没听过。随着野生动物的保护，也不再有此类养鹰的爱好者了！ 徐家宅临路的房屋，曾租給祖宗画师当作画室，古代没有照相机，人们追思先人，只能通过绘画肖像来纪念，这种肖像俗称容像、祖宗像、祖先像，据说明代极为盛行，我们小时候还能看到，过年祭祖时。老宅后头屋里挂满祖宗像。文革后，大多祖宗画像都处理掉了，消失了。我一直没有弄清：祖宗像的服饰，好像都是官服，啥原因？ 继续讲徐家的临路的那间房子，除租给祖宗画师外，也租给过浜镇著名的沈文汉医生当作门诊室，小时候，我的头上长个疖子，有点化脓了，妈妈陪我在那里由沈医生给我敷过中药。俗话说，好了伤疤忘了痛，但伤疤使记忆永恒！ 浜镇老街难画，在于同一间街面房内的商店，变化多，今年是甲店，明年变为乙店，后年可能变为丙店！ 三、“陆合盛磨坊堆场”啥样子？ 陆合盛磨坊，在老街地图上能找得到，即在玲珑街的西边，有个图标“陆有根（陆合盛）面坊后为工场”【我曾建议写成“陆有根”（陆合盛）面坊（前店后坊）】，“陆有根”的小名，浜镇远近闻名，知道他家有几条老牛的磨坊，前店后坊，批零兼营。陆有根的小名比店号“陆合盛”还响亮，浜镇远近基本上无人不知，连上海一个机械展览会的邀请函的信封上，也是写“陆有根先生收”，对此，我也感好奇，把它带到上海。现在想翻找它，却找不到了！ 施勋先生绘制的图标，采用了，将小名放在前面，店号“陆合盛”写在刮号内，顺应了历史的现实。东边的，却采用了“陆合盛磨坊堆场”省略了陆有根的小名，这就是施勋先生追求“典雅”的实列。 原来使用的“陆家堆场”，也容易产生误读，那里也是陆姓人家，”陆家堆场“，旁人可能误以为，是那边陆家的一个什么堆场。 那个“陆合盛磨坊堆场”，是我家租用了约六平米的一块路北边的空地，周边用竹篱笆围起来，有竹篱笆门，平时用锁锁着，里面堆放着牛粪。听起来不雅，但种植蘑菇类农作物的农家，真的把它当作”宝“，它很适合蘑菇类植物的生长。因它有一圈竹篱笆围着又在路边，故该堆场也很显眼。 下图：类如围着的竹篱笆。（图片来自网络）
四、纽家宅盐商盐库旧址内有点啥故事？ 纽家宅也是一个大宅院，后因经济，没有新发展，故逐渐被人们淡忘，相关文字史料也少。我听到老人提及浜镇纽家大盐商的信息，也非常零碎。 纽家宅盐库旧址西南边，也有颗高大的黄杨树，可惜没有保存下来。我们童年时，常结伴去爬黄杨树，也看到那个空闲的盐库。那个旧盐库，南北一排连体两间。 １、北间房屋开过赌场和鸦片馆 有时，看到那里很热闹，被人借用开赌场。这种赌场，不是固定某某人经营，也不是天天开的，谁出头当赌主，谁就是庄稼，便相约聚赌。一张桌子边上围着一帮子押宝的人，庄家坐中，赌具是骰子。台面情况记不清了。还听说，某某押宝赢了几百块银元，在那个年代，家有那么多现金银元，不多的，是“富人”了，但好景不长，赌瘾难遏，后又输光了，人们都为他可惜！ 那里还开过鸦片馆，靠东边的墙壁处排列着几张床，床上放有烟灯的小桌子，抽鸦片的人躺在那里吞云吐雾。那时不禁烟，是公开的，谁吸鸦片，谁有烟枪，还是财富的象征！解放后，才禁绝。 2、我家买下盐库后，把南边的那间改建成磨坊。 磨坊内最南边，靠窗户是牛棚，中间是石磨，北边是筛厢。我十来年一直寻找相似的图片，佐证我的记忆，但没有找到。 筛厢，主要装有一个大铜筛，由脚力驱动，使筛子震动而筛出面粉。我不但在网上找，在旅游时也想寻找记忆中的老物件，仅在2014年4月10日游览婺源，在三溪大峡谷的彩虹桥景区时，看到一个利用水力资源作动力，建造的一座水碓作房，其中就有一个磨坊，里面陈列了一个筛厢，大多相似（见下图）
但与我家的筛厢有几个不同的地方：（1）长度比我家的短，我家的筛厢的尾部还有一个贮存麸皮的麸皮厢。我家的筛厢，是封闭的，有活动窗，当倒入粉料后，关闭窗门，防止筛粉过程中面粉飞扬。 （2）取粉方式不同，照片上的筛厢，底部收窄，估计筛出的粉，从底部漏出。 我家取粉时，先把筛厢的窗门开启，再把铜筛子挂起，直接从筛子下部的厢子里掏出。 （3）筛子不一样，中间没有木格子，而且筛子的尾部是开口的。当不断踏动右脚踏板，一个方向碰击木桩时，因震动的反作用，筛子内的麸皮便从开口处倒入后边的麸皮厢内。 （4）我家筛子的把柄处，用一根木柱连接底部的一个有活动轴的踏脚板。它的前方竖立一根木桩，穿过筛柄的木隔条。人两脚左右分开站在脚踏板上，一左一右连续踏动踏板，驱使筛柄来回碰击木桩，筛子受震，筛出面粉。从上述图片上分析，在筛厢与红衣女子之间，也有一根相同的木桩，可能，这种筛厢用手拖拉筛柄撞击木桩。 （5）我家筛柄上方，用两根绳子悬挂一个搁板，处在齐胸高处。劳作时踏动筛子踏板，人的手臂可搁在上面，放松身体，节约体力。有时快快慢慢，右一拍，左两拍，踏出节奏，配合低低地哼自己喜欢的劳动号子、崇明山歌调节劳动的单调和疲劳。 旧时空荡静谧好多好多年的纽家盐库，自改建成磨坊后，住了人，一下子就有了烟火气。筛厢的脚踏板上一站人，用力左右一踩，筛子柄撞击木桩，发出“滴滴答答“的响声，就有了阳气。孩子们多了一个观牛点，来此观赏。唧唧喳喳的童音，又多了欢乐的人气。 磨坊的西边有门，当黄牛下磨，有时把它牵出，让它在黄杨树下休息。黄杨树被清风吹拂下，悠悠地晃动。黄牛卧在黄杨树下，悠悠地反刍。两个悠悠，犹如呼应，“两黄”虽不言，有伴不寞寂！浜镇人到此：远望满眼田野风光，与北边的喧闹的单调的浜镇大街，形成反差，也别有一番静的美的感悟。 侄子陆鸣，给我拍摄了几件老物件，都是留在老人们脑海中的“古董”了！ 下图：侄子陆鸣于2021年给我发来了我家留存的牛轭的照片；２０２３年又给我发来了石磨的照片：直径：４４公分；厚：５公分。我家有两座石磨，另一座比它厚。这座石磨，我确定，就是曾经在纽家盐库里使用过的那座石磨中的上扇，也称转动盘（注：另一扇，称作“下扇”，也称不动盘，固定在底座上。）
不要小看这些已被淘汰的笨拙的石磨，但传说鲁班（公元前507年——公元前444年）未发明石磨之前，人们想吃米粉、麦粉，都是把米麦放在石臼里，用粗石棍来捣，很费力。石磨发明后，不但节约劳力，也提高了产量，所以人们把它称作中国古代文明的一朵奇葩呢！ 那个牛拉石磨的照片，前后我在网上同时查找了十来年，始终未找到类如我家使用过的牛拉石磨的照片，网上大多是牛拉石碾子的图片。只有施玉龙先生的《记忆中的石磨》一文中的插图，十分相似，但有明显的差别： （１）牛鼻子上有牛绳，牛鼻子的右边有个小木块，它的两端有木孔。穿在下端木孔的绳子，先打个节，防它脱绳，然后穿过木空，再穿过牛鼻，是主绳。牵牛牵牛鼻子，就是牵这个绳。在磨粉时，将该绳牵在石磨上；上端木孔内的绳子，沿着牛头的两边，最终圈套在牛角的后边，是牛绳的绳桩脚。 （２）上磨的黄牛，不戴口罩，只戴眼罩。一戴眼罩，黄牛不清楚牛主人在不在，它一边拉着石磨围着它转，一边竖起耳朵探听，如觉旁边无人，它会扭过牛头偷吃磨盘上的面粉料。一吆喝，它又乖乖地继续拉磨工作。 （３）磨子上方，那个竹编漏斗型料仓，它的底部放入一个小缸，用于控制料仓内小麦下泄。小缸下方旁边开个小方口，并对准石磨的进料口（即“磨嘴”），石磨转动，小麦源源不断地进入石磨的磨嘴，料仓内的小麦随之不断补充到小缸。小缸是控制器，看看简单，却也显现了劳动人民的智慧！ 下图：摘自施玉龙先生《记忆中的石磨》一文中的插图
有趣的事，叔叔在浜镇盐库旧址上经营了约两年，故土难舍，又回乡下了。盐库内的那座石磨搬回西边我家的磨坊内的北边。代客加工磨制玉米等谷物。1950年，因父亲意外被牛撞伤，我在崇明中学读初一后，就辍学在家，帮助家里挑一份担子，学制面、学当磨工，首次在那座，从浜镇盐库内搬回来的石磨上作业。把黄牛牵到磨盘处，拿了牛轭，往牛肩上套时，一碰到牛肩，不知黄牛怕痒还是怕生，黄牛一下子就蹦了一下，一只牛脚还蹦到了磨盘的边上，发出了很响的“嘣蹦”的响声。母亲担心我的操作，所以一直在后门口望着，我也看到母亲惊吓的一幕！ 后来，我学着父亲的“牛语”，一边左手牵着牛绳，右手拿着牛轭，一边嘴内喊着“脚、脚”的牛语，用手的牛绳指挥黄牛站到拉磨的位置，当它一站定，迅速给它套上牛軛，戴上眼罩，吆呼一声，黄牛起步了，拉着石磨转圈了。我又回望了一下母亲，她也放下了担心。过去年幼无知，父亲被牛撞伤，没有体味到母亲的担忧，现在知道，那时的母亲，可说有天大的担忧了！孩子多，都在读书，都未成年，一家的开销全靠父亲，常说男人是山，是靠山的山，现在懂得这个感受了！ 母亲希望孩子读书，让我休学不得为之。讲个小故事，以此说明。 我大约在读小学三年级时，一天跟着母亲到西边购菜，我看到一个书摊（一根扁担，两个竹编的箩筐装着书籍，挑到镇上，找到一个落脚点，放下担子，把箩筐的盖子翻过来，放在箩筐上，从箩筐中取出书籍摆在盖子上，就是一个书摊），我看到一本书翻了翻，实际上我看不大懂，真有点“孩子不识字，何必乱翻书”啊！但妈妈看到，可高兴了。问：“小彬，那是什么书？”我说：“天宝图”。妈妈接着说：“看了天宝图，忘记肚里饿”，就爽快地给我买下了。我很惊奇：妈妈不识字，怎么知道“看了天宝图，不会肚里饿？” 妈妈让我辍学，实在是不得已而为之！细细品味妈妈这句“读了天宝图，不怕肚里饿”，其实她想表达的：孩子读书有出路，看到孩子翻书，就高兴，便慷慨地给我买下了“天宝图”！鼓励我好好读书！ 上面讲到“牛鼻子上有牛绳，牛鼻子的右边有个小木块，它的两端有木孔。穿在下端木孔的绳子，先打个节，防它脱绳，然后穿过木空，再穿过牛鼻，是主绳。”我真的碰到过一次“脱绳”的故事。 我正在前屋，忽然后门被推开，原来老牛脱绳了，自己走出磨坊，看看外面世界。此时，我虽是十来岁的孩子，读书的话就是刚刚读初二。不知哪来的勇气，赶快走过去，手指伸进牛鼻子，往磨坊里推，它也老实，从新把牛绳穿上，牵到牛棚里。这事，特别是手指伸进那个黏糊糊的牛鼻子的感觉终生难忘！ 五、浜镇河南的凉棚何时被拆除？ 前面讲，浜镇河河南的凉棚东至纽家宅，纽家盐商后，终结，往东就没有凉棚了。有趣的，我在一九五七第一次探亲假回浜镇，亲眼见到了浜镇河河南的凉棚因疏浚浜镇河，为防凉棚坍塌，就把凉棚拆除了！ 1957年春，是我1954年夏参军后第一次回崇明浜镇老家探亲，所以作了一点记录。翻开尘封六十多年前的笔记，往事犹在眼前，再次见证了我信奉“好脑子不如烂笔头”的理念。 1957年２月１３日当我穿过郭家宅后头屋，走进四合院时，便见到了好多乡亲。小朋友永嘉先见到了我，惊呼着对我说： “您是小彬哇，人已长得高大了。”出了郭家宅院，就是浜镇的大街，因没有了凉棚，一下子感觉眼前一亮，阳光明媚。 我稍微观察了一下，原来乡政府组织疏浚浜镇河（历史上称作“运粮河”），因河南商家面前一 排凉棚，外沿的柱脚紧靠浜镇河，虽有木桩和柱石，但疏浚河道时可能挖动岸脚，恐引发凉棚坍塌，故事前拆除了。浜镇成市后，浜镇大街两旁商店前，存在数百年的凉棚，首次被我记载到被拆除时间——1957年。 另外，日记里记录了浜镇老街的石街。１９５７年在疏浚浜镇河时也被撬翻，街面，已变成土街，街面上多了一堆堆原石街的石条，给我留下了一个至今未解的“迷”。河北的凉棚因疏浚河浜，怕坍塌，被拆除，可以理解。但河北面的石街，不存在险情啊！都被撬出来叠成一堆堆，浜镇河疏浚完毕后，各家各户，都自己修复店前的石街，因我在家，亦参与了修复石街的劳动，但我至今都未解：疏浚浜镇河，用不着撬河北面的石街啊！联系后来，浜镇的石街被移作他用，是否当时也打算移作他用，后被被某某领导阻止了？此迷，只能待高人解惑了！ 附录： 截图１；截图2；截图3；截图4
（待续） |
|
|
（祖宗画像来自网上）
