天道、人道、心道

昨天一同学给孩子办百日宴，我去参加，原本是想去会会其他同学，结果，其他同学都没有来，只有我一人，除了这对同学夫妇，现场的人我都不认识，在一桌吃饭，感觉无比尴尬。我努力找点话题和他们说话，但每说一句话，都感觉不自然，一顿饭吃下来让我消耗很大。

像这样的场景，我是常常遇到。

于是，我常常把自己归为内向的一类。关于内外向的人格，有一种解释比较容易让人接受，那就是外向的人在社交中汲取能量，内向的人容易敏感，在社交中损耗能量。

不过，我感觉如果仅仅是把自己不擅长社交归为内向的话，可能不利于自己面对不可避免的各种社交场合。

内向的人也许更喜欢安静，但并不意味着在社交场合一定会感到尴尬。在社交场合之所以难受，就是太过于在乎别人怎样看自己。

简单讲，就是不能做自己。

当一个人不能做自己时，所有的注意力都是向外看，自己说每一句话，每一个动作，都在头脑的管控之下进行，于是表现出僵硬，不自然。头脑随时在管理自己，自然消耗能量。

事实是，内向跟不善于社交没有关系。

在社交场合，你可以专注于自己的感觉，哪怕一句话都不说，专注为他人提供一些价值，你也会很有魅力。

记得得到CEO脱不花说过一个方法，她说如果你很内向，你在一群人吃饭的时候，默默给别人端茶倒水做一些基本服务，别人也会记住你，你也不会累。

什么是做自己呢？其实就是尊重自己的感觉而活。

做自己是一件很难的事情，因为绝大多数人，在被文明洗礼以后，几乎活在头脑中，即把头脑当成真自我。

如果把头脑当成自我，就意味着，自我容易瓦解和崩溃。因为思维自我极不稳定，一旦思维在现实下不自洽，自我就会瓦解。俗称失去自我，找不到自我。

头脑自我是假自我。

人类文明，本质上就是一个个的思维模型，这些思维模型植入人的大脑，形成人的头脑观念，头脑自我，就是这些观念的组合。

人的思维模型，最初产生都是为了适应某一特定的生存环境，一旦环境有所变化，思维模型就会失效，变得不自洽，头脑自我就会失衡。

因此，活在头脑的人，常常情绪不稳定，常常要花很多时间和能量捉襟见肘般去弥补头脑思维上的漏洞。我常常写文章，其实就是在追求头脑的自洽，在一定程度上，就是活在头脑中，不断弥补头脑的逻辑漏洞。

活在头脑中的人，在某些社交场合也能得心应手，那就是自己的主场，对局面有掌控的时候会得心应手。比如，我自己组织的会议，或者在熟人多的场合，我常常能带动氛围，并且非常自然。

那么，真自我是什么呢？真自我是我们的体验，是我们的感觉。

有一句话说，你不尴尬，尴尬的就是别人。这就是做自己的状态。或者我们试着学习婴儿，婴儿大脑一片空白，完全凭着自己的感觉感知世界。婴儿无论在什么场合，他都能非常自在。

老子在道德经说的“复归于婴儿”就是进入真自我的状态。

因此，成年人的成长，应该是一个不断做减法的过程。不断把头脑清空，把自己所学的知识清空的过程，活出自在，达到精神上的永恒有序。

头脑思维不是不重要，头脑思维，只是一个工具。只有在做事的时候，才使用的工具，不做事的时候，就把头脑工具放起来。

人在精神上的有序和自洽，我暂且称之为心道。是相对天道、人道而言。

天道，是指天体运动的有序状态；人道是指人类社会的有序运行状态；心道是人的心理活动有序的状态。

天道自然；人道，即文明对人的驯化，因此，人道必然会压抑心道，让人变成行尸走肉；心道没有内耗，只有热情，只有生命力，只有灵性。

当觉知到还有一个“心道”时，你我便能在天道人道中找到一条活出自我的路径。