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今天我们学的这个字是弦乐、弓弦的弦，在甲骨文字典的第1405页。弦甲骨文写法属于指事字，就是在古代射箭的弓基础之上，在弦的地方有一个指事符号，表示弓的弦之意就显而易见了，这就是指事字（语音说成了会意字）。后来演变到小篆的时候就从弓从玄了，变成形声字，说文解字中说弦，弓弦也。它的含义和它的字形都非常的直接，虽然说它在演变的过程中发生了讹变，或者许慎专门把它造成了形声字。这样的一个字形有一点让我不是很明白，就是这个字在甲骨文字典中收录的辞例上，它竟然指的是一种祭名，跟祭祀的一个内容有关，到底是祭祀过程中哪些地方需要用到弓弦呢？这个我确实不清楚，有知道的朋友们可以帮我补充。
后来因为指代的是弓弦，所以它有一些引申义，其中有一个引申义说的是这个弦，因为弦是紧绷着的，它就是一直很紧张的，在古代专门有人为了提醒自己性子不要太急，要缓下来，就随身带着一根弦，古人有配玉，还有配弦的，我不知道这个朋友们有没有听说过，这是古代君子随时的警醒自己时候的一种随身佩戴设备。就是说不要让自己这个性子脾气老紧绷着，不要让自己老是给人一种急匆匆的这种印象，这样不好，所以为了更好的警醒自己，就随身带了一根弓弦，我觉得这个挺有意思的。
相对来说呢，如果有的时候觉得自己过于软弱了，那应该坚强、应该硬气起来，这时候要带块兽皮，在古代的时候用韦来表示。韦编三绝，就表示用牛皮做成的那种绳子，翻书翻的都折了三次。所以韦就表示皮子的意思，皮子比较软塌塌的，所以古代人就提醒自己，要让自己坚强，要让自己更加的强壮，起到这样的警示作用，所以就有不同的君子，带着不同的事物来警醒自己，那时间长了就用弦韦来表示，来自朋友的劝告，来自朋友的规劝。所以这里的弦指的是要提醒自己不要这么紧绷着，不要急急慌慌的，做事要慢下来，这是弦的一个引申义。 另外一个就是古代，尤其是农村看月亮的时候，它有一个上弦月和下弦月，上弦一般指的是每月的初七初八的月相，下弦就是每月的22或者23的月相，这个叫做上弦月和下弦月以及上弦月和下弦月分别对应的阴历当中的时间。
刚才我们说了弦它的特征不是一直是紧绷着的吗？还有一种名词也是跟弦紧绷着的这个特性相关的，就是指人的一种脉象，古代望闻问切，号脉的时候它有一种脉象叫做弦脉，普通人的脉象，波动起伏不比较明显，这个弦脉就是一直紧绷着放松不下去，所以就把这种叫做弦脉，指的是这个脉气紧张，比如说红楼梦里其中有一句话叫六脉皆弦，因平日郁结所致，因为这个人的情绪发挥不出来，抒发不出去，一直郁结着就堵了，造成了这个六脉皆弦，这肯定是非常不好的一种征兆。
说起弦跟咱们古代数学还有关系，咱们古代数学的周髀算经，大家应该都听说过，这里直接给出了勾股定理叫勾三股四弦五，为什么把它叫做弦，它那个位置正好对应的就是弓弦的那个位置，所以把这条线叫做弦。 所以从各种经典引用以及各种名词当中我们可以发现，在中国历史上，我们确定了一个字的意思之后，我们会把这种意思发挥到极致，我们会把这种意思引申到其他，从这个象上看比较相雷同的这种场合中去，这就是咱们中国文字伟大精深的一个地方，你找到这些不同的场景，用的同一个字的这些情况，你找它们，总可以找到它们之间相联系的地方，总能找到它们相似的那个点，这个可能就是所谓的象思维吧，它的象是比较接近的，或者比较相似的，我们就借用这种象的理念来对于文字的一种活学。
当然还有一个更重要的应用，就是弦指的是与一种音乐相关的，因为它是跟一种乐器有关系的，大家都知道咱们的古代乐器当中有一种叫做三弦，或者是二胡，还有古琴，还有瑟上边绷的那个叫弦。因为那个弦据说和弓弦的弦的材质是相同的，而且也是需要紧绷着的，所以又找到了和弓弦相关的那种景象或者那种象，就把和弓弦的特征比较接近的在乐器上的应用，把这个地方叫做弦，所以才有琴瑟和鸣一说，琴瑟和鸣指代的是一对夫妻之间的那种和谐美好，如果夫妻当中这个妻子因病早逝了，那么对这个丈夫来说就相当于他就断了弦了，那还要续上再娶一个后老婆，就叫做续弦。
我觉得这么一联想还挺好玩儿的，从这一个字当中可以看到咱们这个字在经典中的，在生活中的，在民俗中的，甚至在数学中的这些说法。而且呢，这些说法他们之间都是有一定相关的，都能找到它们之间的联系，这个过程其实就是我们学习的过程，就是我们了解中国历史的过程，也就是通过这个过程我们才能系统的了解这个字的字音字形字义的转变。 好，朋友们，今天的弦我们就说到这儿。 文字整理：淑群 |
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