  进入北海公园东门，首先看到的就是这座牌楼，由于这座牌楼的烘托，使得白塔的身影更加鲜明。  牌楼和白塔形成整体建筑，充分显示了牌楼的装饰性。  北海陟山桥牌楼和众多牌楼相比，它有许多独特之处：首先这牌楼没有匾额，它淋漓尽致地发挥了牌楼的装饰性。再有就是多层如意斗拱。还有就是三层大额枋也是独一无二的。虽然桥牌楼也能点级主景，但是陟山桥牌楼却不是为桥而搭建的，游客进了北海公园的东门，首先看到的就是这座牌楼，由于这座牌楼的烘托，使得白塔的身影更加鲜明，此处的牌楼和白塔犹如是个整体建筑。由此可见造园艺术家的匠心独运。  北海公园的陟山桥牌楼不但有三重大额枋，并且在额枋顶上有花罩垂花的牌楼。在陟山桥牌楼后面还有四个小牌楼也是如意斗拱。这种斗拱在雍和宫和云居寺也能见到，但既不明显也不突出，只有陟山桥牌楼的如意斗拱，当您登上智珠殿，牌楼的斗拱近在咫尺，就能令您大饱眼福。斜面近观,此牌楼共有六根戗柱。  夹杆石雕有祥云和花草纹饰.  明清的木牌楼都有戗杆，因而现今有戗杆的木牌楼就相对比较少了，而有戗兽的牌楼就更加稀少了。 北海智珠牌楼是座坐西朝东的牌楼，其西侧有两根戗杆，东侧有四根。每根戗杆下都有一只石雕神兽，一共六只，它采用了“实体雕”（整雕、圆雕）的刻法，模样十分逼真传神。 西侧两根戗杆底下为蛟龙；东侧最外面的两只是石狮，里侧的是两只为麒麟。这四只神兽在空间上呈对称结构。 戗柱托石,为瑞兽抱石状
最高级别的黄色琉璃屋脊
皇家级别的五脊六兽
涉山桥牌楼后面还有四个小牌楼,与涉山桥牌楼一起构成了一个完整的牌楼群.  左侧的两个小牌楼. 这四座牌楼虽然小巧玲珑,可也是严格按照皇家规制打造.
如意斗拱和花罩垂花一样不少. 陟山桥牌楼后面是般若香台。沿般若香台两侧的台阶拾级而上到智珠殿平台。智珠殿所处的平台实际是一座坐西朝东砖彻半圆形城台，名半月城，亦称般若香台，建于乾隆十六年（1751）。半月城是依山而建，因形状酷似半弯新月，所以取名为“半月城”。 智珠殿建于乾隆十六年(1751年)。殿为三开间，歇山黄琉璃瓦屋面，琉璃玲珑花脊，明间前后隔扇门四扇，正面两次间城砖乾摆坎墙推窗，两侧山墙及背面两次间城砖乾摆下肩，城砖砌墙身馒头顶。前后青白石垂带台阶。 智珠殿平台向西行可见到慧日亭。慧日亭南向，灰筒瓦重檐四角攒尖屋面，四面围廊、攒金柱间南北装隔扇门四扇，东西面城砖乾摆坎墙支摘窗。台基压面石青石制作，南北青云片石踏跺。现为敞亭，檐柱间装楣子坐凳。 小常识： 1、额坊，又称檐枋(宋称阑额)。额，匾额。坊，两柱之间起联系作用的横木，断面一般为矩形。有些额枋是上下两层叠重叠的，在上的称为大额枋，在下的称为小额枋。 2、戗柱[ qiàng zhù ] ，从旁支撑房屋的木柱。 3、五脊六兽是中国宫殿式建筑，有上脊五条，四角各有兽头六枚。五脊，指大脊(正脊)及四条垂脊。正脊两端有龙吻，又叫吞兽。四条垂脊排列着五个蹲兽。统称'五脊六兽'。这是镇脊之神兽:祁吉祥、装饰美和保护建筑的三重功能。古代中国建筑为木结构，以兽镇脊，避火消灾。于两坡瓦垅交汇点，以吞兽严密封固，防止雨水渗漏，既收装饰美，又收护脊之实效。五个蹲兽分别是:狻猊、斗牛、獬豸、凤、狎鱼。 成语，“五脊六兽”形容因有非分之想而忐忑不安。 4、如意斗拱：每攒斗拱除了纵横四向各出翘、拱之外,还在45°方向挑出斜拱;多攒斜拱组成复杂的网络状。这就叫如意斗拱。 5、花罩是一种空灵而富有诗意的象征性装饰隔断，是明清时期传统居住建筑划分内部空间的重要艺术手段。用花罩分隔的空间隔而不断，使建筑空间层次丰富、虽隔犹通，装饰意味颇强。 6、垂莲柱是古代中国建筑垂花门或垂花牌楼门角上的两根悬空倒垂的短柱。在垂花门麻叶梁头之下有一对倒悬的短柱，柱头向下，头部雕饰出莲瓣、串珠、花萼云或石榴头等形状，酷似一对含苞待放的花蕾，这种短柱称为'垂莲柱'。常见于四合院，殿堂等建筑。 7、垂花，另称吊桶，上段为斗形，中段为圆筒形，下段雕成莲花、花篮或绣球等形式。 |
|
|
