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高尚与低贱 要说高尚 世上没有一个高尚的人 有一个，就是活生生的神 要说低贱 世上没有一个低贱的人 即使进监狱，被枪毙的人 那是罪犯，但不是低贱的人 发明高尚与低贱 就是人走进另一个身不由己的泥潭 想把自己洗净，但越洗越脏 二〇二三年七月三十一日 内观的释义 内观，或向内观照，或内在 指的不是看你的肉体内部 那是B超，解剖学的事情 内在是指世界万物，他人 在你生命的过程中与你产生的种种关联 矛盾，纠纷，强加于你的观念 在你生命里的堆积，淤塞 你需要把它们解释，解开，解除 从而为你的生命建立一个 属于自己的，独立的，完整的 处理人生问题，价值问题，世界问题的模式 你可以自由自在，无挂无碍地 活在这个模式里，这就是内观 当内观一旦完成，你的内观 会表现在你在世界之中的一切言行中 你不会被世界所困 更不会因自己的执念自困 你与外界是统一的，通达的 你与世界成为和谐完整的界面 你通达世界万物的规则 你也可以随时避开那些执念之人之事 执念世界的烦恼，痛苦，忧愁不再打扰你 二〇二三年九月一日 人的认知 也就是认识，知识，见识，生存思想 一般分为三级：初级。成家立业 进入社会，都属于初级认知 到而立之年以后算中级认知 到四十而不惑以后，才是高级认知 当然，也有特殊情况，超前，或者滞后 有人一辈子就是初级认知 有人在初级就具有高级认知 认知不是智慧，但不一定没有智慧 比如有慧行，慧思，慧语，但没有慧体 当然，其智慧是偶然的，被动的 因为慧眼并未打开，其看到的智慧 就跟窗内看到窗外物体，有玻璃隔着 只有主动得到智慧，慧眼才打开 那时候，即使处于智慧的起步阶段 生命也是无挂无碍，自由自在的 二〇二三年八月二十四日 空 什么是空？不是人们想的没有 也不是修行人说的遏止，控制 是满足！是对欲望的理顺，尊重 人说肚子饿了，空空的 你满肚子饥饿，满肚子吃的欲望 能叫空吗？所以，吃饭了 肚子有能量了，什么感觉没了 饥饿感没有，欲望没有了 走在路上，就不知道肚子存在 这就是空。空指的是精神状态 人病了，肝痛。病好了，没感觉 就像没有五脏六腑一样 健康人的空，就是没有病痛 婴儿吃饱了，躺着玩，人逗就笑 空，是精神愉悦，和润，自足 没有任何争抢的欲望与贪图 婴儿哭了，那是饥饿，吃奶的欲望 你不能活生生去掉人的欲望 即使太监去掉生殖器，欲望还在 达到智慧境界的生命，自由自在 无挂无碍，无执念，那是醒悟的空 二〇二三年九月六日 什么叫智慧 就是生命力到达明丽的状态 智，就是生命力的总和 慧，就明澈，清丽的状态 智慧人就是生命力处于明丽状态的人 智慧界，就是摆脱执念，暗昧的境界 此时，看待世人都是明丽的 有人痛苦，有人幸福 以智慧之眼看他们 明白他们苦从何来，又何去 世间之人都有自己独立完整性 看世界是清澈的 世界之乱，世间战争，争夺 都能看到其起始与终点 世人苦累，知道其为何而苦累 智慧学，就是人生透彻的学问 是完全与觉悟至之前不同的三观 因此，是生命最终的解救学，解脱学 二〇二三年八月二十八日 为什么智慧没有成为一门独立的学科？ 这是一个很大的问题，天大的问题 自古以来，柏拉图，亚里士多德，苏格拉底 他们已经认识到智慧的存在 但都无法给出确切的学说描述 也就是关于智慧的定义，组成 结构，规律，运行趋势是什么 都是无从下手，不知道如何开说 释迦摩尼，老子，等也是如此 其实智慧就是另一个世界的存在 也就是那是无执念世界的存在 人们可以猜测，认知，但是模糊的 因为都是从窗户外看到里面的情景 隔着一层透明玻璃，看不到清晰与全貌 因此只有走进那个无执念世界的人 才能看清楚在执念世界的观察思考，观念 为什么不是清澈的，为什么有杂念 所以千百年来，这一直是未知的猜想 智慧是无罣碍的存在，智慧作为生命的能量 是智慧生命必备的能量，某种程度上 有执念的人只能认知，享用不了 所以，关于智慧，也只有片言只语 零零碎碎的了解，而且有的还不准确 二〇二四年四月七日 解脱的释义 生命的解脱 从个体生命醒悟开始 直至个体生命圆妙完整 即自性圆妙完整 这是解脱以后 进入智慧生命的成长过程 有慧眼睁开 是智慧生命的萌芽 慧行，慧语，慧体完成 是智慧生命的成长过程的完成 如果一个人还有解脱他人的想法 还希望自己成为圣人 那是最大的一个执念 还没有跳出最终的执念世界 这种看似解脱的境界 看似开悟的境界 最终还要在执念世界苦苦挣扎 最终耽误自我解脱的最终完成 二〇二三年九月一日 智慧的五个级别 有慧眼，一级智慧 有慧眼，慧行，二级智慧 有慧眼，慧行，慧思，三级智慧 有慧眼，慧行，慧思，慧语，四级智慧 有慧眼，慧行，慧思，慧语，慧身，五级智慧 这五个级别完成，形成智慧的完整体系。 这就是生命的极致！自性圆满。 二〇二三年八月十九日 智慧者 人有慧眼 不一定成为智慧者 能发现智慧与智慧者 还必须有慧行 有慧行才能接近智慧 还必须有慧思 才能得到智慧 还必须有慧语 表达智慧 还有慧身 成为智慧圆满的人 慧眼，慧行，慧思，慧语，慧身 缺一不可，才是智慧者 二〇二三年八月十九日
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