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【历史文化】承载千年廉洁文化的清代民居——罗江范家大院探秘

 方志四川 2024-04-12 发布于四川

本文载《巴蜀史志》2023年第6
承载千年廉洁文化的清代民居

罗江范家大院探秘

田菊慧 易礼述 方易

 范家大院位于德阳市罗江区万安镇响石村,为清代民居,至今保存完好,是宋代名人范仲淹后裔居住地。居住在这一带的范氏后裔,尊范仲淹为先祖,奉范仲淹所著《岳阳楼记》为经典,以范仲淹所订族规、家训、要则为行为准则,传承千余年不断。大院遗存,处处彰显范仲淹所倡古代农耕文明与清廉文化。

范家大院:范仲淹后裔居住地

 范仲淹(989—1052),字希文,谥文正,祖籍陕西邠州(今陕西彬州市)。宋大中祥符八年(1015)中进士,历官参军、县令、知州、知府、陕西经略招讨副使、枢密院副使、参知政事。逝后累赠太师、中书令兼尚书、魏国公,谥号“文正”,世人称“范文正公”。苏轼赞其:“出为名相,处为名贤。乐在人后,忧在人先。经天纬地,阙谥宜然。贤哉斯谐,轶后空前。”清康熙皇帝称其为“济时良相”。毛泽东评价其:“中国历史上有些知识分子是文武双全,不但能够下笔千言,而且是知兵善战。范仲淹就是这样的一个典型。”

 范仲淹为官刚正不阿,秉公直言,仕途三落三起,初心始终不改;一生廉洁奉公,两袖清风;其“先忧后乐”人生观,为世人推崇,历千年不朽;重视子孙及家人诫教,族规家规甚严。后裔谨承其衣钵,勤耕苦读,奉《岳阳楼记》为经典。所建居室,无不彰显先祖范仲淹的清廉思想和独特鲜明的价值观与家国情怀。

 范仲淹20世孙范养源自广东迁蜀,开基立业。23世孙范成衢用10年时间,重建居所响石山庄即今范家大院。

 范家大院占地5000平方米,建筑面积3500平方米,由一进三道龙门、一个大院坝与二进中堂屋和西屋享堂,以及10道巷子、12个院落、12个大井(坝)、122间房屋组成。大院石木、土木结构,布局巧妙,雕梁画栋,雄伟壮观。

 中华人民共和国成立后的土地改革运动中,范家大院内祭祀设施及部分功能用房留作公用,其余住房分给6户贫雇农。1958—1960年,时御营公社办公地点置于院内。之后,除大龙门两侧有住户自行扩建外,其他房屋、墙体结构未变。

 2009年,范家大院列入县级文物保护单位。2010年,县人民政府对前院部分设施实行抢救性保护维修,搬迁院内仅剩的2家住户,拆除住户自行增建设施,恢复大院原貌;扩建大院东侧文化广场、道路及配套设施。2013年,响石村被列为第一批四川省传统村落。2016年,响石村被列入第四批中国传统村落名录。2018年,德阳市罗江区住房和城乡建设局委托专业部门完成《中国罗江·范家大院家风文化园设计方案》。2019年5月,中国罗江·范家大院家风文化园对外开放。

大院遗存:处处彰显古代农耕文明与清廉文化

 大院内水井、库房、马厩、消防(水池)、排水等设施齐备。地铺大块青石,柱石精工细琢,门窗镂空雕刻精美,屋面青瓦密集,斗角翘檐,梁柱镌刻诗联,尽显祥瑞古朴。各院落既通达又有阻隔,显示房系内子孙各户既独立又合作景象。院落内各自功能用房如厕、厨、厅、居室、书屋、仓储、畜圈齐全,表明屋主耕读之风绵衍永续。较为独特的是各院天井墙壁上各有一镂空书橱,可置书籍数百册,彰显造屋者传承祖辈诗书济时的优良文化传统观念,与古训“穷不离猪,富不离书”高度契合。

 大院楹联、龛联、字画等尽显清廉家风与高雅情趣。中龙门门联:“瑞霭龙门祥联风阁,香生桂苑秀挺兰阶。”上联“龙门”引《后汉书·水族·龙门》“鲤鱼跃龙门”典故;下联“桂苑”用《世说新语·言语》典故,喻范氏子孙承先祖遗风争取科第。左龙门楹联“雅爱山居多乐趣,闻听响石有清音”,分别将大院背靠的“老虎山”和大院东北角的著名“响石”胜景嵌于联中,以表达造屋者对大自然美景的热爱与尊崇。右龙门楹联“自喜奂轮光世泽,还崇廉俭绍家风”,直抒造屋者胸意,既阐释自身传承又期盼后世子孙们能继承祖辈们清廉勤俭的家风。二进屋中间为中堂屋,阔200余平方米。屋梁悬清嘉庆罗江知县李桂林题书匾额“阃范千秋”,褒扬范氏家风。堂屋正中挂先祖范仲淹画像,画像配“利贞能载物,柔顺以承天”联,“利贞”语出《易经》“元亨利贞”句,意为“有益、美义、正道、坚定”;“柔顺”语出《易·坤》“柔顺含弘”句,意为具有温柔、顺从品质,能包容与博纳,显示屋主称颂先祖范仲淹对大道的坚定和厚德载物、心系众生的情操。额文“先忧后乐”,集自范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”句。屋内梁柱刻“念开创劳形历茲十载,冀守成润屋自此千秋”联,两侧联文分别记先祖博大胸怀、高尚情操及创建大院历10年艰辛,彰屋主立志继承光大先祖家国情怀和守成创业之家风。大院西端高处房屋为享堂,是供奉先祖牌位的地方。屋面高耸,柱梁更粗壮,门墙更宽阔,装饰更精美。享堂两墙正中设凹形神龛,供奉范氏历代先祖,内龛联为“千秋传继血缘深,万世相承是亲情”,外龛联是“让水廉泉绵世泽,石湖墨帐绍宗功”,横额“文正家声”,壁上悬挂范仲淹画像及其名篇《岳阳楼记》。这些设施及联文,明显与众不同。联文未见“求富贵荣华”“盼发财升官”字样,讲的是“血缘”“亲情”,求的是“廉让”(喻清廉)和“宗功”“家声”,喜的是山水怡情。

 忧乐广场与忧乐牌坊。广场、牌坊于2008年后复建、扩建,占地3200平方米,地墁为石板,有范仲淹雕像和碑林。牌坊阔3门4柱,青石材质,中门高8米,横额刻“名垂千古”,标榜范仲淹在后人心中精神永存。柱联刻“居庙堂千里江山收眼底,处江明万家灯火住心头”,展示范仲淹治国齐家情怀。范仲淹雕塑背面刻《岳阳楼记》全文。广场南北两侧绿化带里置碑林,刻罗江书画院名家题写的范仲淹传世文字作品、政治主张、后人评说等方面文字,集思想政治与书法艺术为一体,成为一道风景线。

诵读遗训:祭祀活动满载弘扬祖德与宣讲族规家训

 范家大院秉持和传承的古代范氏家风,是通过历代传承的范仲淹所立族规、家训、要则及规矩来体现的。

 范仲淹亲定族规,后人称61字族规。即:家族之中,不论亲疏,当念同宗共祖,一脉相传,务要和睦相处,不许相残、相妒、相争、相夺。凡遇吉凶诸事,皆当相助、相扶,庶几和气致祥,永远吾族家人炽昌般。

 范仲淹所立家训,后人称《范文正公家训百字铭》。即:孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互帮助,慈悲无过境。勤读圣贤书,尊师如重亲;礼义勿疏狂,逊让敦睦邻。敬长与怀幼,怜悯孤寡贫;谦恭尚廉洁,绝戒骄傲情。字纸莫乱废,须报五谷恩;做事循天理,博爱惜生灵。处世行八德,修身率祖神;儿孙坚心守,成家种义根。

 范仲淹所立族人诫教,后人称《告诫儿孙十要则》。即,一要为人正直,敦厚淳朴;不要骄横作伪,胡作非为。二要意气风发,志节高昂;不要妄自菲薄,萎靡不振。三要力求上进,勇攀高峰;不要自落孙山,甘居人后。四要竭诚待人,谦逊直爽;不要尔虞我诈,两面三刀。五要尊亲敬老,和睦乡邻;不要仗势欺人,欺软怕硬。六要坚持正道,矢志力行;不要误闯歧途,妄求夜草。七要文明礼貌,举止端庄;不要烂语粗言,毁辱打骂。八要喜公好义,乐于助人;不要肥己损人,非礼而取。九要严于律己,守法奉公;不要作奸犯科,自投法网。十要许身卫国,志在四方;不要夜郎自大,称霸坊间。

 义庄规矩。养源公房《范氏族谱》(1838)载钱公辅《范文正公义田记》,《记》曰:“范文正公,平生好施与,贵显时置田千亩,曰义田,以养济群族之人。择其亲而贫、疏而贤者,咸施之……”

 范氏族人在范家大院举行的祭祖活动,旨在组织、带领范氏族裔学习和继承先祖范仲淹的家国情怀和所创立家族文化,在社会上产生巨大影响,传播了正能量。

 祭祖活动要项首先是组队集体朗读范仲淹《岳阳楼记》。朗读队伍由12名青年组成,以初、高中学生为主。其次是全体参加者诵读《范文正公家训百字铭》。诵读人全体肃立,由领读人带领集体诵读。再次由主持人宣读、讲解《范氏家族新定族规》,新族规有“爱国家、孝父母、崇道德、严法度、勤职业、睦邻里、尚节俭、禁嗜欲、育人才、儆愚顽”10条,各条均有说明,清楚明白,可操作性强。

 地方主流媒体对范家大院古迹、维修、祭祖等均有报道。2006年12月18日,《华西都市报》以《范仲淹后人如今住德阳罗江范家大院?》为题报道清代范仲淹后裔居住范家大院信息。2008年3月21日,《华西都市报》以《诵〈岳阳楼记〉范家大院600人祭祖》为题报道青年学生诵读《岳阳楼记》、范仲淹诗歌及组织“坝坝宴”盛况。2011年3月26日,《成都商报》以《范氏1000多人祭祖雨中朗诵范仲淹〈岳阳楼记〉——范仲淹后裔昨相聚范家大院祭祖》为题报道祭祖盛况,还报道了“政府投入500余万元完善停车场、广场、照壁、碑林等基础及文化设施。”2012年3月26日,《新华新闻》副刊以《全球范仲淹后裔德阳大团聚》为题的报道称:“历史悠久的范家大院给我们留下了深刻印象,我们不得不为其独具匠心的设计、精雕细琢的雕刻艺术所折服,范家大院作为全球范氏后人的精神家园和聚集地,会吸引越来越多的范氏后人'回家’团聚。”

 范氏祭祖活动,自1982年至2023年,已历42届,从未间断。

传承优秀传统文化,创建家风文化园

 中国罗江·范家大院家风文化园,以范仲淹后裔居住的院落为依托,将川西民居的建筑美学与范仲淹“谦恭廉俭”家风家训完美结合,是观赏性与教育作用高度统一的综合性基地。家风文化园于2019年5月对外展出,有2名讲解员负责管护和为参观学习者提供讲解服务。整个家风文化园由范家大院院落和忧乐广场两部分组成。

 忧乐广场及配套设施占地8000余平方米,由碑林、忧乐牌坊、范仲淹塑像、文化墙及旁边的池塘与停车场组成。

 古院落在恢复性维修的基础上,辟部分房屋设5组27个展厅,包括《追本溯源,寻根问祖——正院场景复原陈列》《胸怀天下,先忧后乐——范仲淹生平事迹展》、中华家风家训陈列之一——范氏专题篇《崇尚廉俭绍家风——范氏家风家训陈列》、中华家风家训陈列之二——古代篇《家风永续光世泽——古代家风家训文化陈列》、中华家训家风陈列之三——当代篇《家国天下传春秋——近现代家风家训文化建设陈列》5个部分。

 (一)追本溯源,寻根问祖——正院场景复原展室

 这一展室主要展示古院落原貌。拆除了20世纪中叶院内部分增建建筑与构筑物,修复了损坏的墙体、门窗、屋面,将各类居室、功能房、天井、过道、院坝、排水系统、中堂屋、享堂、龙门等恢复原貌,进行展示。院落修旧如旧,古色古香。

 (二)胸怀天下,先忧后乐——范仲淹生平事迹展室

 这一展室通过《前言》《范仲淹生平大事记》总括介绍范仲淹生平及2个单元、8组展室具体展示范仲淹才华横溢、为官清廉、事功卓著,被奉为有史以来天地间“第一流人物”,从多角度反映范仲淹轶事典故,以激励当代人见贤思齐、自觉笃行、砥砺奋进。

 《前言》选录了一些传唱千余年的范仲淹诗文名句,如“不以物喜,不以己悲”“宁鸣而生,不默而死”等。南壁展示范仲淹代表作《岳阳楼记》,西壁展示依据宋代楼钥《范文正公年谱》编辑的《范仲淹生平大事记》。

 第一单元《苦寒梅香,高风亮节——范仲淹治学与事功》,设4组展室展示范仲淹“苦读及第”;入仕后心怀民生,慨然以“澄清天下”而“整肃政治,清除奸佞”;宦业中“治堰筑堤”“力振书院”“秉公直言”“伏阁请对”等几件大事;被黜后“百折不挠”“乾坤正气”“庆历新政”“答手诏条陈十事”和重修花洲书院、开办范氏义庄等事迹。

 第二单元《文韬武略,卓尔不群——范仲淹多方面成就》设4组展室,分别展示范仲淹心系天下,知行合一,言行清正,求真务实,为官一任,造福一方;军事上奏疏《上攻守二策状》《再议攻守疏》,提出“以盟好为权宜,以战守为实事”,培养麾下北宋名将狄青、种世衡等;教育方略图版,展示“科举与学官”方针策略,致力“兴学”等;设专栏“历代名人评范仲淹”,包括宋代皇帝仁宗题“褒贤碑”(复制品)、欧阳修赞文、现代伟人毛泽东赞评等。

 (三)崇尚廉俭绍家风——范氏家风家训展室

 这一展室分《范氏族谱》系列、《入蜀开基——范养源由闽入蜀立业传家风》2个单元6个展室,分别展示多部新、旧《范氏族谱》及其中《六十一字族规》《告诸子及弟侄》、范养源生平及入蜀立业经历、反映范氏家风的楹联、《范仲淹告诫儿孙十要则》《家训百字铭》《新定范氏族规》等。

 (四)家风永续光世泽——古代家风家训文化展室

 这一展室设《前言》《载德传薪——中国古代名人家风家训》《琢玉成器——古代家风家训故事与成语》3个单元6个展室。古代名人家风家训展示了周公《诫伯禽书》、司马谈《命子迁》、诸葛亮《诫外甥书》、包拯《家范》、陆游《放翁家训》;四川境内的“德孝典范”姜诗、“忠厚仁爱”苏轼、“博学饶著”杨慎、当地“四李”(李化楠、李调元、李鼎元、李骥元)等家风家规典范。古代家风家训故事与成语主要展示“孟母断织”场景图、“孟母三迁”、周公勤政惜才“一饭三吐哺”等故事文图。

(五)家国天下传春秋——近现代家风家训文化建设展室

这一展室分《齐家兴国——优良家风的传承与号召》《天府清韵——四川家风家训文化建设》2个单元7个展室。第一单元展出《主题墙·前言》;第二展室展出林则徐、杨锐、梁启超等立功、立德、立言及他们的家训、家风、家书;第三展室展出“人民典范”“红色家风”,选介中国共产党在长期的革命、建设实践中培育和形成的红色家风;第四、第五展室展出 关家风家训重要讲话的投影视频和讲话文稿、书籍、报刊等。第二单元展出2016年以来四川省各地围绕“传家风、立家规、树新风”主题,广泛开展“好邻居”“模范户”“最美家庭”“天府好家规”等活动及取得的成效。展区设“电子留言区”供参观者们留言。

 家风文化园还展示了中共德阳市罗江区委开展“立家规家训、绍廉洁作风”活动、面向全区科级以上干部征集到的家规家训条文,为警醒党员干部时刻保持共产党人的自觉性,从自身做起,从家庭做起,讲道德、守规矩、重家风,以家风带民风,以民风促社风,促进全社会和谐进步。

特别提示
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来源:四川省地方志工作办公室


作者:田菊慧  易礼述  方 易〔中共德阳市罗江区委党史研究室(德阳市罗江区地方志办公室)〕

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