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《封神演义》是一本神魔小说，成书于明朝隆庆、万历年间。 
现存最早的《封神演义》版本，是明朝万历年间的舒载阳刊本。这个版本的封神与通行本封神是有着很大的差别的，火灵圣母、余元、萧臻等人上了封神榜却并未封神，很多被封神的人物也都不同。
光绪年间的广百宋斋本，对封神进行了一系列的改动，被封神的人物也进行了很大的改动。这个版本中，就是我们现在所见的三百六十五位正神。封神演义中的十个漏洞
昊天上帝让十二仙首称臣，促成三教并谈封神榜，编成了三百六十五位正神。三百六十五位正神，这个数字是为人所知的。但是，真的是365位正神吗？封神榜上有清福神柏鉴、三山炳灵公黄天化、五岳大帝是5位正神、雷部是以闻太师为首的25位正神、瘟部是吕岳为首的7位正神、太岁部是以殷郊、杨任为首的12位正神、痘部是余化龙为首的7位正神、火部是罗宣为首的6位正神、水部是鲁雄为首的5位正神、斗部是金灵圣母为首的289人。到这里共是358位正神，但二十部宿有8人分别封在水火二部，共是350人。
继续数下去，还有19位正神。这19人分别是四圣大元帅、玄坛真君为首的5位正神、四大天王、哼哈二将、三位感应随世仙姑、分水将军申公豹。申公豹是最后一位被封的神，封完他后有言为：“三百六十五位正神已毕，众神各去领受执掌”。
这里问题来了，姜子牙封神完毕后共是369位正神。如果说四大天王和哼哈二将是封给了西方教，不归昊天上帝管，就成了363位正神，又不够数了。在封神完毕后，姜子牙又进封神台，让柏鉴引来斩杀的费仲、尤浑魂灵，封为冰消瓦解神，算是凑够了365位正神。关于这个问题，舒本和通行本都是371位正神。但是，姜子牙封完神后，说的是三百六十五位正神已毕，都去上任了，这里还是有着纰漏。
封神榜上的正神名单是已经拟定好的，姜子牙只是奉元始敕命进行宣读。很多人物在出场之时，就已经确定了他们会被封神。比如殷郊和殷洪出场之时，说明两人后来是值年太岁和五谷神；郑伦拜师之时，度厄真人就知道他是封神榜上有名人，传了窍中二气；鲁雄是封神榜上人，张桂芳是封山榜上丧门星，九龙岛四圣是封神榜上之数，金鳌岛十天君位列封神榜等等。只有封神榜上有名人，才可以进入封神台。在十绝阵之时，十天君等人身死，都是被柏鉴引进封神台的，因为他们就是封神榜上有名人。而姜子牙被姚天君以落魂阵拜死后，魂灵也是飘到了封神台，柏鉴知道他不是封神榜上有名人，将他推出了封神台。这样来看，柏鉴应该有一份封神者名单。只有封神榜上有名人身死后，柏鉴才会将魂灵引入封神台，不是封神榜人之人就是前来封神台也会被他推开。
龙须虎却是一个例外。在出场之时，龙须虎就曾说过自己修成了“不死之身”。后续在对战邓婵玉之时，又有称赞龙须虎为“封神榜上无名姓”。不过，在邬文化劫营之时，身有道法的龙须虎竟然连脑袋都挂在了排扒木上。最终封神之时，龙须虎也是被姜子牙封为了群星列宿中的九丑星。
龙须虎明明是不在封神榜上，却被封了神。这是通行本中所改的，在舒本中龙须虎确实是没被封神的，九丑星是姚玄，是在万仙阵中阵亡的截教仙人。
高明和高觉是棋盘山的桃精柳鬼，有着千里眼、顺风耳奇术。袁洪在孟津阻拦西岐大军时，高明高觉前去朝歌报效纣王。纣王就将高明、高觉封为了神武上将军，让两人前去孟津协助袁洪。两人凭着千里眼、顺风耳之能，屡屡看破姜子牙的计谋，让姜子牙都怀疑营中出了内奸。最终，杨戬在玉鼎真人的秘授下，去棋盘山破了高明、高觉的根脚，姜子牙又以打神鞭将两人打死，两人的魂灵飞往了封神台。在姜子牙封神之时，却并没有封高明、高觉。按照高明、高觉的实力，两人绝对是应该被封神的。实际上，舒本中的梅山七怪中也只有戴礼被封为了力士星，其余六怪并没有封神。不过，通行本加上了六人，但高明、高觉上了封神台却还是没有被封神，这是一个纰漏。
在赵公明身死西岐后，彩云仙子和菡芝仙与三霄一起下山对抗西岐。彩云仙子还曾以戳目珠打伤黄天化、姜子牙，并且在元始天尊观黄河阵之时以戳目珠去打他，但戳目珠直接化成灰尘了。后来，老子和元始天尊破掉黄河阵打死三霄，菡芝仙也被姜子牙以打神鞭打死，彩云仙子则是被哪吒以火尖枪刺死，同时期还有黄飞虎刺死了张节，这三人的魂灵都是上了封神台。到封神之时，张节和菡芝仙都是位列雷部二十四天君。但是，彩云仙子却没有被封神，舒本和通行本中的彩云仙子都是没有被封神的。在封神榜和二十四天君等相关词条中，有说彩云仙子是兴云神。不过，不知道这个出自哪个版本。至于彩云仙子替代了谁？在二十四天君中有万仙阵中阵亡的三人，分别是李德、黄庚、金素，这是将彩云仙子替代了黄庚。
在黄飞虎反朝歌过临潼关之时，张凤让萧银带三千弓箭手趁夜射杀黄飞虎。萧银感念黄飞虎对自己的提携之恩，前去告诉了黄飞虎，并开关放出了黄飞虎。张凤听闻后，连忙带兵追杀黄飞虎，却被萧银一戟刺死。为了替黄飞虎阻拦追兵，萧银留了下来，并交待后来他要去破十绝阵。按照这个说法，萧银是要在十绝阵中当炮灰的。破十绝阵之时，确实有个萧臻在金光阵中当了炮灰。不过，萧臻是元始天尊的弟子，有着百年道行，不可能是萧银离开临潼关去了昆仑山学艺。因此，萧银是失踪了。
封神榜上有一个同名人物，劝善大师陈庚和岁杀星陈庚。在这个同名的陈庚之外，还有两次身死的人物有姬叔明、孙子羽。姬叔明是周文王的儿子，第七十二个殿下。在对战讨伐西岐的洪锦时，姬叔明持枪大战洪锦三四十回合，被他以旗门遁异术砍杀；到征讨渑池之时，又有姬叔明和姬叔升一起持枪对战张奎，却还是被张奎斩杀。难道周文王有两个儿子叫姬叔明？这明显是不合理的，而且封神榜上只封了一个姬叔明为东斗星官。在舒本中，则是姬叔度为东斗星官，这也是不对的，姬叔度在最后是被封到了蔡地；而通行本虽然进行改动了，姬叔明却还是两次战死。再一个两度身死的人物是孙子羽。崇侯虎手下有副将孙子羽、黄元济，孙子羽被苏全忠刺死，黄元济被南宫适斩杀；苏护手下有先行官孙子羽、赵丙，两人都是在界牌关下被王豹以劈面雷击杀。不过，封神之时只有一个孙子羽被封为西斗星官。如果孙子羽是两个人，他也是应该被封神两次的。因为与孙子羽一起战死的赵丙是东斗星官，黄元济是蚕畜星。
崇应彪是北伯侯崇侯虎的长子，镇守崇城的英杰，一杆丈八蛇矛鬼神惊。姜子牙兵伐崇侯虎之时，崇应彪随父亲对抗西岐大军。不想崇侯虎的兄弟崇黑虎投靠了西岐，把崇侯虎和崇应彪给绑到了西岐。姜子牙直接下令将崇侯虎和崇应彪给斩首号令了，封神时将崇侯虎封为大耗星，崇应彪封为九曜星官。不过，九曜星官的九位星官还表明“俱万仙阵亡”。这里不可能是再有一个截教仙人崇应彪，崇应彪作为北伯侯世子肯定是被封神的，而且赞诗对他评价颇高。舒本之中这个是纰漏，通行本还是没有将这个纰漏改动，九曜这里是全部照搬了下来。
在封神世界中没有欧阳天禄这个人物，只有黄天禄和桂天禄。黄天禄是黄飞虎的次子，可能是在邬文化劫营时身死，被封为了西斗星官。桂天禄与卞金龙、公孙铎三人，都是临潼关总兵欧阳淳的副将。桂天禄被李靖所杀，卞金龙被黄飞虎所杀，公孙铎不知如何身死，封神之时卞金龙为死符星，公孙铎为忍杀星，却没有桂天禄。很明显的是，欧阳天禄应该是桂天禄，可能是与欧阳淳混合了，而欧阳淳是亡神星。
纣王七年春二月，北海袁福通为首的七十二路诸侯叛乱，闻太师带大军前去征讨。闻太师凯旋而回时，说是征伐了十五年。那么，闻太师回朝之时应该是纣王二十一年。纣王二十一年正月元旦，纣王杀了黄飞虎妻子和妹子。黄飞虎一怒之下反出了朝歌，过五关投了西岐。这样一来，时间线就不对了。闻太师征讨北海回朝之时，黄飞虎还在朝歌中。再等闻太师征讨东海平灵王半年还朝时，黄飞虎才离去了。这个时间差距还算小的，还有一个有问题的。纣王七年之时，因纣王在女娲宫题诗惹怒了女娲娘娘，但女娲娘娘说“纣王还有二十八年气运”，不可造次。”按照女娲娘娘所说，殷商是到纣王三十五年结束。不过，姜子牙登台拜将讨伐殷商之时是纣王三十五年三月初三。（出兵之后却又退缩成纣王三十年三月二十四日，这里应该是笔误少了个五。）
10、九龙岛四圣、魔家四将、五岳大帝、四方行瘟使者之间的纰漏
在古代演义小说中，多有一些组合，但组合很是容易出错。《西游记》中的四海龙王，名字就经常易换。东海龙王是敖广，孙悟空去龙宫时，他说过三个兄弟“南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰”；小白龙出场时，他和观音菩萨都是说西海龙王敖闰；钻头号山遇红孩儿时，孙悟空去找东海龙王帮忙，他却说“南海龙王敖钦、北海龙王敖闰、西海龙王敖顺”；车迟国斗法时，北海龙王又成了敖顺；天竺国的犀牛精跑到西海之时，西海龙王又成了敖顺。敖顺是在西海和北海之间随意切换，说是调任有点说不过去啊。九龙岛四圣是截教仙人，分别是王魔、杨森、高友乾、李兴霸。四人受闻太师邀请助张桂芳征讨西岐，却是先后殒命。后续十天君出场之时，秦天君说要为九龙岛魔家四人报仇。虽然魔家四将也已经身死，但并没说他们是出身九龙岛，也没说是截教仙人。
魔教四将的来历不详，但各自持有强力法宝。在出场之时，魔礼青使用青云剑，魔礼红使用混元伞，魔礼海使用碧玉琵琶，魔礼寿的法宝是花狐貂。最终封神之时，增长天王魔礼青掌青云剑，广目天目魔礼红掌碧玉琵琶，多闻天王魔礼海掌混元伞，持国天王魔礼寿掌花狐貂。这里的魔礼红和魔礼海的法宝互换了一下。
五岳大帝、四方行瘟使者，主要是方位之间的错误。在金鸡岭五岳初相会之时，就交待了东岳黄飞虎、南岳崇黑虎、中岳是崔英、西岳闻聘、北岳蒋雄，封神之时中岳是闻聘、西岳是蒋雄、北岳是崔英；五方行瘟使者出场之时交待东方周信、西方李奇、南方朱天麟、北方杨文辉，封神之时南方成了李奇、西方成了朱天麟。因为封神中喜欢在人物出场之时就交待了神位，但这几人封神之时却有了一些变更。这里应该是摘抄时出现的纰漏，四五个人组合都有这些纰漏，上面的三百六十五位正神有一些问题就更正常了。
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