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龙年话龙 作者：董玉恒 2024年，龙年也。龙行龘龘，昂扬向上，生龙活虎，奋发有为。龙是中华民族的象征。自古至今，龙都有着至高无上的崇高地位和无所不能的威力和能量。凌空腾飞的“龙”的形象，作为中华民族的象征，早已得到世界的承认。然而，它的最初出现，却是远古时代人们图腾崇拜的产物。对于每一个海内外华人，生肖属相是其与生俱来的标记和烙印，十二生肖代表了全中国所有人的情感与精神风貌，已成为华人生命信仰的一部分。龙的图腾在原始社会已有雏形，正式成为十二生肖是汉朝的事了。1987年濮阳西水坡发现并发掘出了距今6400余年的蚌壳摆放的龙形图案，是历史研究最早的龙的形象，被考古学者验定为“中华第一龙”。东汉语言文字学家许慎，在《说文解字》中，对“龙”字作出了这样的诠释：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”据古籍记载，伏羲是雷神的儿子。伏羲又是怎么来的呢？《山海经》说：“雷泽中有雷神，龙首而人头，鼓其腹。”传说伏羲算是雷神之子，雷神就是龙神，伏羲当然便是龙了。于是，伏羲便生就了一副“龙颜”。。他“受龙图，画八卦”，“以龙纪官，号曰龙师”。伏羲的形象，是人首龙身，故被尊为“中华祖龙”。古人认定雷电与龙有着密切的关系，“隆隆”的雷声便成了龙字的读音。经过各朝代文人学士的艺术加工，终于演化成这样一个图腾，成为美、力量与神秘的象征。
古人对很多自然现象无法解释，于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量，群山那样的雄姿，像鱼一样能在水中游弋，像鸟一样可以在天空飞翔。因此许多动物的特点都集中到了龙的身上，这种复合结构，意味着自己民族图腾的龙是万兽之首，万能之神。目前比较一致的看法，认为龙是多种动物的综合体，具有鹿角、马头、兔眼、虎须、牛耳、蛇身、蜥腿、鹰爪、鱼鳞、鱼尾的形象。龙的身形矫健有力，蜿蜒曲折，腾空而起，鳞甲熠熠生辉，犹如镶嵌着无数珍珠的宝石。龙的双目炯炯有神，闪烁着智慧的光芒。龙的须髯飘逸如风，彰显着威严与尊贵。龙的四肢强健有力，能够支撑起整个身躯，展现出非凡的力量。唐玄宗时，开始设坛官祭祈龙王。在《西游记》中，龙王分别是∶东海龙王敖广、西海龙王敖闰、南海龙王敖钦、北海龙王敖顺，称为四海龙王。传说龙能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。龙的形象在不同场合和功用方面，也有一些不同。龙生九子，一般名称是长子囚牛（qiú niú）蹲立于琴头。次子睚眦（yá zì），刻镂于刀环、剑柄吞口；三子嘲风（cháo fēng），殿台角上的走兽。四子蒲牢（pú láo），充作洪钟提梁的兽钮；五子狻猊（Suān ní），佛座上和香炉上的脚部装饰。六子霸下又名赑屃(bì xì），是碑下龟；七子狴犴(bì àn)，狱门或官衙正堂两侧有其像；八子负屃（fùxì），盘绕在石碑头顶；九子螭吻（chī wěn)，殿脊两端的吞脊兽。在民间有关龙的传说和由此而产生的龙文化多姿多彩，源远流长。 比如端午节有划龙舟的传统，元宵节有舞龙灯的习俗。在唐人小说中，龙还能幻化成人形与人进行思想交流，以至产生友谊和爱情。人们熟悉的柳毅传书的故事，魏征斩老龙的传说，龙的性格也是神化的人的性情，钱塘君的刚烈勇猛， 洞庭君的仁慈和平，龙女的幽怨情深，老龙的诡黠乖戾。民间认为龙是司雨之神，因此每遇旱年，民间求雨祈丰都是进龙王庙，拜老龙王。即使在平常年岁，人们祭祀龙王，也是祈福消灾、期盼丰年的意思。据史料记载，孔子曾这样评价老子，意思是说:天上的飞鸟，水中的游鱼， 陆上的走兽，我们都能根据它的习性，采用相应的器械捕捉，而老子就像天上的龙，对于龙，又有什么办法呢?高深莫测太过杰出的人，被惊叹为人中之龙，常人难以企及。长期以来，中国历代君王为确保江山永固长治久安，企图让老百姓相信自己是“真龙天子”,将一切有关的物品都雕刻或绘上龙的图形，以示尊贵和至高无上。从汉代起，龙就逐渐与皇权联系在一起，各种称谓都与龙有关，皇帝头戴龙冠，身着龙袍，脚穿龙靴，坐龙椅，睡龙床，孩子都是龙子龙孙。帝王出生称“龙诞”，未即位时称“龙潜”，登基之后称“龙飞”，创立王业称“龙兴”，子孙后代称“龙种”，身体称为“龙体”，表情称为“龙颜”，大婚称为“龙凤呈祥”，民间留情还美称为“游龙戏凤”。后来龙字飞入寻常百姓家，它的形象与故事，早已在民间扎根发芽。人们的日常生活中，面有“龙须面”，糖有“龙须酥”，水果有“龙眼”，药材有“龙骨”；到了北京要爬龙形长城，到了江西要登龙虎山，到了山西要看九龙壁；我们形容地势险要，叫“龙盘虎踞”，形容精力充沛，叫“生龙活虎”，形容遒劲灵动，叫“龙飞凤舞”，形容昂扬进取，叫“龙马精神”。在汉语词语中，有关龙的成语也不少，形容山势险峻的有虎踞龙盘; 形容热烈欢腾场面的有龙腾虎跃; 形容打斗激烈的有龙争虎斗;形容书法妙绝的有龙飞凤舞; 形容人才济济的有藏龙卧虎……龙的文化和精神已在广袤的中华大地上广为传承。
2024年春晚以“龘（dá）”字为主视觉符号，以“龙行龘龘，欣欣家国”为主题。“龙行龘龘”形容龙腾飞的样子，昂扬而热烈。从上古图腾到吉祥瑞符，在中华五千年的历史长河中，龙逐渐演变为中华民族的精神象征与文化符号。龙的节日，我们知道有二月二，龙抬头，俗称青龙节。人民庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收。其实还有元宵节的舞龙和端午节的赛龙舟，也能表达人民对龙的精神的崇拜。许多民族都有关于龙风俗活动。上下几千年，龙已经渗透到了中国社会和我们生活的各个方面，成为了一种民族文化的凝聚和积淀。龙的文化除了在中华大地上传播继承外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。龙字名人有天下第一廉吏于成龙，十大元帅之一的贺龙，《亮剑》中的李云龙，《三国演义》的赵子龙，武打巨星成龙，乒乓球全满贯马龙，武侠小说名家古龙，还有曾经比成龙更厉害的李小龙。这是金庸《神雕侠侣》中的“神仙姐姐”小龙女。当然还有很多很多。人民取龙字为名字，可见对这个美好意象的喜爱。继承优秀传统文化，弘扬时代创新精神。作为龙的传人，我们应秉承龙之精神，自强不息，厚德载物，努力实现中华民族伟大复兴的中国梦。以龙之名，借龙之势，春雷振奋，风生水起，汇龙之气，发龙之力，龙年就真的行大运了。
特邀作家简介：董玉恒，临清市金郝庄镇人，临清作家协会会员。美德如玉，我心永恒。书以载道，读写怡情。作品散见于《淡味茶》《潇湘诗苑》《作家地带》《山石榴》《卫运河文学原创平台》和《齐鲁文学》。淡味茶原创文艺微刊第2058期
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