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作者：宋桂忠 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。每到清明，就到了举国祭祀、悼念先人的日子。人们在清明节前后踏青扫墓，或奉献鲜花，或摆设供品，或烧化纸钱，用各种方式寄托对逝去亲人的哀思，数千年来传承不变，成为炎黄子孙极具凝聚力的民族精神。曾子，孔老夫子的优秀学生，被尊为“宗圣”，配享孔庙，非同小可。他说过：“慎终追远，民德归厚矣”。什么意思?就是人们如果能尽礼、尽哀、尽心地去办理父母的丧事，能虔诚、充满敬意地祭祀祖先，民风就会变得淳朴、忠厚。为什么会这样呢?因为一个有孝心的人，一个不忘祖先的人，一般人品不会差到哪里去。千百年来，国人对逝者的身后事是十分重视的。皇帝登基不论年龄大小，都要选址造陵;有钱的人家对于坟穴的地点也会考察挑选，还要找风水先生给看一看;最不济的也要找一块自己认为满意的地方安葬先人，还有的会在老人还活着的时候就先准备下一口好棺木以安其心。早年回老家探亲，我的一位姨母就摆了一副棺材放在床边，黑漆漆的，看着有些瘆人，但老太太睡在那里很踏实，因为她知道自己身后有房子住了。我们的先人相信，为故去的长者造坟，如果能选一个风水好的地方，就会给子孙后代带来好处，或升官，或发财，即使不升官发财，也可以过得平平安安。风水大师们观天象，察地理，为用户选择最好的地方安葬死者，至今流行不辍。蒲松龄老先生就记述了一个很有意思的寻风水的故事。有一位官员喜欢风水之说，家中男女无不涉猎其中。官员死后，孩子们为了表示孝心，一定要给老爹找一块风水宝地，让逝者死而瞑目，也让后人得到保佑。两个儿子各自按照自己的风水标准选择了墓地，互不通融，并且坚持自己的主张。发丧的时候，棺木停在岔路口不能前行，不知该去哪块墓地下葬。双方争执不下，都派自己的人守护，生怕对方有所行动，把棺木抢走。结果，先是搭棚庐，后是建房屋，数年之后，居然形成了两个村落，可老先生的棺木还摆在那儿不能入土，一时成为笑柄。中国几千年来形成的特有的丧葬文化，对逝者的身后事十分在意。春秋战国时期的王公贵族们，要用活人陪葬，以便到了另一个世界也有人伺候。陕西的秦始皇陵，据史书记载，墓中以珠宝玉石为日月星辰、以水银为江海百川，仅出土的部分兵马俑，就成了世界第八大奇迹，但是，这一切都没能阻挡秦国二世而亡。慈禧太后的葬礼，极尽奢华之能事，陪葬的金银珠宝不计其数，把大清的国库折腾得千疮百孔，却被军阀孙殿英挖了个一干二净。听老人讲，某时某地一个富家子不孝，其父亲去世，族人便借办丧事惩戒这个不孝子，大力铺排，几乎败光了这个不孝子的家产。一直以来，尽力厚葬先人，成了一个约定俗成的规矩，谁个不遵，就会受到社会的蔑视和责难。我们的先人相信，故去的家人会在一个另外的世界里生活，那里叫“阴间”。蒲松龄在《聊斋志异》中描述阴间的样子，是天空终日昏黄一片，没有日出日落，城池、市廛一如人间，也有官吏衙皂进行管理。既然有生活，就要有消费，于是人间的亲友们就在不同的节日里焚化纸钱，到了阴间里就变成了可以购买物品的货币，以供去世的亲人们使用。有了“阴间”这个去处，仍然活着的人们就会对去世的亲人有了精神寄托，觉得他们还在另一个空间里继续存在，悲痛的心情就好了许多，也与故去的人有了某种联系。人的身后究竟是怎样的?恐怕谁也没有见过，一切都在传说之中。天主教的身后有天堂，佛家有西天乐土，中国的道教有冥界，还有人认为人死了就什么都没有了。这些观点，各有信奉者，信奉到痴迷的也大有人在。现代社会的包容，使得这些信奉者各有所依，各行其是，各自在自己的信仰中得到心灵的慰藉。其实，身后事的各种处理、安排，是活着的人对逝去亲人的尊敬和缅怀，也是活着的人对自己的一种安慰，是尽孝的一种体现。然而，真正的尽孝，却应该是在逝者的生前，而不是身后。“厚养薄葬”是流传已久的一句老话，最生动明确地解释了“养”和“葬”的关系。养，是身前事，葬，是身后事。当父母在的时候，好好侍奉，虽然不一定天天膏粱美食，但一定要尽心尽力;虽然不一定华屋高厦，但一定要舒适温暖。另外对父母要和颜悦色，承欢膝下，除了满足物质生活，更要给予足够的精神慰藉，让他们心安心静，颐养天年，这就是厚养。与其死后烧纸钱一堆，不如生前奉热粥半碗。欧阳修在其著名的《泷冈阡表》中，记述了他的祖母去世后，父亲每逢岁末祭祀，总是泪流满面，痛切地说：“供品再丰富，也不及生前微薄的奉养啊!”用餐吃到一些好饭菜的时候，也会流泪说：“以前这些常常不足，现在有了，母亲却无法吃到了。”情真意切，感动了无数后人。所以，在老人活着的时候好好照顾，比什么都强。至于身后的“葬”，能够合礼、尽哀，就足够了，不一定大事铺张，浪费钱物。现在的葬法，有墓葬，有海葬，有树葬，都不失为安葬亲人的好方法。为人子者，能做到对父母生前尽孝、死后尽哀，便足可以对天下人了。为人者，能做到重视身前事，看淡身后事，亦可谓潇洒一生了。注：庄子鼓盆而歌，是一个寓言典故，指庄子在妻子去世后敲着瓦盆唱歌，认为人的死就像天地四季运行一样，循环不已，因此不必过于悲伤。
作者简介： 宋桂忠，济宁医学院工会退休干部，平时喜读书，喜欣赏书法，偶尔写点小文字给自己看。 
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