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1685年版《东阳陆氏宗谱·序》校点 陆氏先世源流，象山先生著之详矣。五代末，联玉公，讳珏，历官中丞，封开国公，进太保，渡钱塘之婺，始家吴宁。越九世孙景智公，于宋淳祐己酉肇造家谱，自明正统丁卯，迄崇祯癸未，凡九修。其卜居奠宅，与夫云仍、昭穆、人品，功业、文章，靡不灿若列星。每修有序，所为尊祖敬宗之道，亲亲长长之义，类族辨物之方，惩恶劝善之意，诸公皆能道之。距今四十三载，陆氏诸彦，更有事于重修，亦犹行古之道耳。复序焉，得毋赘甚。虽然谱分新旧，例虽大同，而不无小异，谛观新谱，有不可不叙者四：按旧谱，以联玉公为始，从吴宁肇基也，夫平原受姓以来，余勿深考，至汉大司农，讳贾，尝于高帝前著新语，秦火而从，爰啓文敎。厥后有讳续、讳绩、讳逊、讳抗、讳机、讳云，或孝友著闻，或勋猷卓绝，或文章华国，唐相宣公，讳贽，识具经纶，学本仁义，读论谏数十百篇，宛然百王龟鉴甫里先生，讳龟蒙，隐居高尚，自比涪翁渔父。江上老人之数公者，炳炳麟麟，载在史册，为古今人瞻仰，山追崐仑，水源星宿，敢忘所自哉？今自大司农至联玉公二十九世，别为世系图，考顔曰：远纪。仁孝之思远而弥笃，此其不可不序者一。按旧谱，始迁月堂、涧南、四维堂、凌阁堂、下田、下陈诸公，类有敦厚之德，卓荦多才用，能创业垂统，皆略而不详。今悉备补，以纪功也。至曰孝曰节曰忠义曰慈孙曰宦绩曰遗徳曰文学，分科别项。世系而外，另为表章，示百世景仰，效法之资，前此未之有也。此其不可不序者二。
按旧谱，联玉公十四世孙大篪公，尝从许白云先生讲学八华，辑修家乘。学有渊源，今则有崇建书院，捐置义田，招致四方贤人君子交订文籍者。规条井井载在谱中，用续先贤遗绩，训子孙，迪宗党，相承而趋于圣贤之域，前后继美，可不谓隆焉？此其不可不叙者三。按旧谱纪载，秉笔皆诿诸剞劂氏，不无亥豕鱼鲁，今则併力躬亲。经费则有多艺者若而人，督造则有勤敏者若而人，综辑册籍，正其讹舛，补其缺遗，则有文学者若而人，高之三四载而始就者，今不期月告成，而句斟字酌，辞意雅饬，诚洋洋大观也。此其不可不叙者四。南宋时，先高祖文思公游吕成公之门，行无越思，粹然儒者。陆祖讳瑫、琂二公，聘主师席，后卜兆于花墙山，共窀穸焉。至明嘉靖丙午，先曾伯祖东巍公与陆祖芝山公同举于乡。及芝山公登进士，族先曾伯祖进士南庵公、心庵公、编修太冲公幷宦京师，南庵、心庵二公先后搢刑部郎，与公同寅，而太冲公尤矢莫逆，一时都中号为“吴宁四友”云。崇祯四年间，先伯父吏部公石城、孝廉公南武与陆庠士思彦、思夏朝敬相友善，径造其家，盘桓晨夕，共议竖石花墙山墓上。康熙壬戌，东巍公曾孙、家弟岐宁，肄业于月堂陆考林淇阁。执经问业者，趾相错。余与昆季侄辈谒祭先茔，遇书院陆氏群英，彬彬晋接，燕笑欵洽间，谋及先陇余山，遂慨然捐亩若干，拨归赵氏世业。予时作《桃源图叙》贻之，而家兄示卿适解萧县印归，题《九如图》以赠。吴宁望族，姻娅相连，瓜延葛蔓者，所在都有要，未有如陆氏与吾族以义相终始者，故曰世谊也。乙丑春，余谒选北上，五日朔，岐宁缄陆氏新谱，要抄一本以书遗余，曰：“陆氏恳序，序宜弟，弟读礼，方寸乱矣，兄其代之。”余思：是谱也，在陆氏不可不序，而世谊之雅，余又有不得辞者，虽固陋弇鄙，鸟容默默已焉。序成，腾写二通，一邮寄陆氏宗祠，一呈质舘阁，诸君子用备，珥笔者采録。 年家眷弟赵衍 顿首拜撰 欢迎关注“流水船歌” 欢迎点赞和留言，欢迎转发和赞赏
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