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刀剑无声相碰撞，寒光直射苍穹。战场床笫尽交攻。苍天谁在笑，人世血流红。战罢黄沙金甲暗，芦花摇动秋风。相逢一笑怨仇空。心中猜忌在，手拭旧刀锋。蒙卦，就是开疆拓土、招降纳叛的计谋。（还有人将之说成是对童蒙教育的过程。）该卦，由下坎（水）上艮（山）组成，其卦辞是：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。想象在那个时候，一个部落逐渐壮大，要向外扩张。有一些小家族或小部落，散在其四周，就成了其要征服的对象。看到这个部落强大，那些小家族或部落，也有依附的愿望。故而是“匪我求童蒙，童蒙求我”。古人办个事，总要占卜。占卜就要信，第一次占卜的结果就是老天给你的指示，就要奉行，如果又再做第二次、第三次占卜，那么老天就是认为你亵渎了它，就不给你指示了。这就是“初筮告，再三渎，渎则不告”。六爻的爻辞，讲的就是收服这些小家族小部落的方法和步骤。第一步，就是辨别所要收服这些人，哪些是老实的，哪些是不老实的，老实的接纳，不老实的惩治，让他们真切感受到法度的威严。（原文：初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏；以往吝。）第二步，还要实行怀柔政策，关心他们的生活。把那些没有受惩罚、可以接纳的人组织起来，比如设个保长，实行连坐等，再让他们娶妻成家，有了家业，使其有了顾忌，不会再离开或造反。（原文：九二，包蒙，吉。纳妇吉；子克家。）接着是告诫原有的族人，看到新归附人家的女人漂亮，不要就见色起意，抢过来当小老婆。人家如果有恋人或者丈夫，就会拿起武器和你决斗，保不准你就要受伤丢命。（原文：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。）接着又是硬措施，把归附这些人分割起来，让其不能作乱。这事做得不太光明，但也只能厚着脸皮做了。（原文：六四，困蒙，吝。）控制了他们的身体之后，更要进一步控制他们的心，就是要教化。经过接纳、惩罚、组织、分割等手段之后，就是教化，收了他们的心，让他们变成自己的一部分。（原文：六五，童蒙，吉。）然而，到了这个时候，还不能完全信任他们，要出去抢掠别人，就不能让这些归附人去，但遇到别人来侵略，则可以让他们一起抵御。（原文：击蒙，不利为寇，利御寇。）想想唐朝安史之乱，就是没有用蒙卦智慧的结果。而王阳明赣南剿匪，则是这种智慧的活学活用。
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