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左金丸与加味左金丸的区别 左金丸和加味左金丸都是胃痛类非处方药药品，疏肝和胃。常用于嗳气吞酸，胃痛少食。口服，一次6克，一日2次。储藏方式为密闭，防潮。那么，左金丸与加味左金丸的区别是什么呢?加味左金丸和左金丸的区别：加味左金丸是在左金丸方中加黄芩、柴胡、木香、香附、郁金、白芍、青皮、陈皮、枳壳、延胡索、当归、甘草而成。 左金丸的功用是清泻肝火，降逆止呕。肝火犯胃证。胁肋疼痛，嘈杂吞酸，呕吐口音，舌红苔黄，脉弦数。常用于胃炎、食道炎、胃溃疡等属肝火犯胃者，本方治证为肝失条达，郁而化火，以及肝火犯胃所致。加味左金丸中药药名，主治是本方系清肝泻火、降逆止痛之剂。用于胃脘胀满，痛连两胁，胸闷嗳气，心烦易怒，嘈杂吐酸，口干口苦。功能主治：本方 系清肝泻火、胃热嘈杂、兼恶心吐酸、口渴喜冷、似饥非饥，胸闷不思饮食，或胸闷痰多，多食易饥；呕吐吞酸，嗳气频作，胸胁满痛、烦闷不舒，小便黄少等疾病。西医诊断之急性胃炎、胃神经官能症、急性胃炎，胆囊炎可用本剂。 加味左金丸和左金丸有的人胃里面既有寒又有热，热居多，反酸特别严重，还呕吐，头晕，这个时候最好的药就是左金丸了，左金丸最善于治疗反酸。如果胃里的寒热一半一半，还伴随有胃痛胃胀的，可以用加味左金丸。 注： 加味左金丸和左金丸的区别：加味左金丸是在左金丸基础上加黄芩、柴胡、枳壳、木香、香附、郁金、青皮、陈皮、延胡索、白芍、当归、甘草而成。左金丸主治胃炎和胃溃疡，针对于因肝火旺盛伤胃的人。而加味左金丸用于治疗急性胃炎和胆囊炎。左金丸可以治烧心。烧心主要是由于胃火亢盛，煎灼胃液所致，而左金丸由黄连、吴茱萸两味中药组合而成，具有泄火、疏肝、和胃、止痛的功效，正适用于肝火犯胃所致的烧心、泛吐酸水等症状。临床使用左金丸治疗烧心时需要辨对证，如果不知是什么原因引起的烧心，可到医院相关科室进行就诊，以便确定病因，明确诊断，对症治疗。 平肝降逆、疏郁止痛，能够改善患者肠胃不和引起的食欲不振和胃部疼痛以及情绪暴躁症状，具体用量和用药时间去谨遵医嘱。脾胃不和，可能是长时间吃油腻煎炸和生冷刺激性食物，导致胃黏膜和脾脏损伤引起的，不及时调理还可能会引起脾胃功能失调、逐渐消瘦症状。治疗期间要避免去烧烤类食物。左金丸和加味左金丸从名称上看不出它的功能主治，但它们都是OTC类药品，那么它们有什么区别，临床应用都是什么呢？ 左金丸处方解读：方中重用黄连为君，清泻肝火，使肝火得清，自不横逆犯胃；黄连亦善清泻胃热，胃火降则其气自和，一药而两清肝胃，标本兼顾。苦寒泻心火，是“实则泻其子”之法。少佐辛热之吴茱萸，一者疏肝解郁，以使肝气条达，郁结得开；一者反佐以制黄连之寒，使泻火而无凉遏之弊；一者取其下气之用，以和胃降逆；一者可引领黄连入肝经。二药合用，共奏清泻肝火，降逆止呕之效。 用药指征：本方为治肝火犯胃证的常用方。以胁痛口苦，呕吐吞酸，舌红苔黄，脉弦数为辨证要点。临床应用：本品具有解热，消炎，抗溃疡，保护胃粘膜，抑制胃酸分泌，抗菌，镇痛，调整胃肠功能，健胃，镇吐等药理作用。临床用于急慢性胃炎、胃及十二指肠溃疡之胃脘痛，急性肠炎、细菌性痢疾之泄泻，以及急慢性肝炎、胆囊炎、胆结石症等属胃热而有肝气不和者。加味左金丸 药品标签：为清肝泻火、降逆止痛之剂。 药品特色：加味左金丸是在左金丸方中加黄芩、柴胡、木香、香附、郁金、白芍、青皮、陈皮、枳壳、延胡索、当归、甘草等而成。也就是在左金丸方的基础上加上行气理气之品，以及清热，养血柔肝之药，具有平肝降逆、疏郁止痛之功。 处方解读：方中黄连、吴茱萸为君药，清泻肝火，降逆止呕。柴胡、延胡索、木香、香附、枳壳、郁金、陈皮、青皮等疏肝和胃，理气止痛，共为臣药。黄芩苦寒清热，白芍、当归两者入血分，养血柔肝，且可防止辛苦之品的伤阴耗津，共为佐药。甘草调和诸药，为使药。诸药合用，具有平肝降逆，疏郁止痛之功。 用药指征：胃热嘈杂、恶心吐酸、口渴喜冷、似饥非饥，胸闷不思饮食，或胸闷痰多，多食易饥，呕吐吞酸，嗳气频作，胸胁满痛、烦闷不舒，小便黄少等为辨证用药特点。 临床应用：用于急慢性肝炎，胆囊炎，胆结石以及溃疡病，急慢性胃炎等。 两者区别 辩证论治并不是中医的根本，圆运动六经辨证，认定着落才是。 但是现在的中医辨病分型论治，就是把简单的事情整的特别复杂，而且理论有时候还自相矛盾，生拉硬扯，有时候不符合逻辑判断。 然后就会牵强附会。 然后就会显得很不科学。 其实不是中医不科学，而是现代的中医内科学系统不科学。 真正的中医不是辨病分型论治的，但是因为辨病分型论治已经统治了中医界25-75年，25年是从开始执业医师考试开始算，75年是从建国开始算。 我国临床执业医师考试起始于1999年。 最早的执业医师考试是在1999年7月报名，9月考临床，11月考笔试，2001年下发证书开始注册。 这一考试是根据1998年6月26日颁布的《中华人民共和国执业医师法》而启动的。 执业医师考试的性质是行业准入考试，评价申请医师资格者是否具备从事医师工作所必须的专业知识与技能。 这个考试限制了很多人，有一些有本事的中医因为考试不能通过，就拿不到证了。 我是2002年毕业的，也需要考证，然后我对考证很发怵，因为要考那个体格检查。 也就是西医技能考试。 所以执业医师考试分为操作和笔试两部分。 然后一涉及考试就会有一个问题，试题和答案标准化，统一化。 按照中医内科学的标准化答案和流程进行考试。 复杂一些就是找一些在临床上工作的大三甲医院的医师给你出一些临床题。 但是三甲医院的医师即使是中医师，他也会使用西医的检查和系统。 现在没有纯中医医院，都是中西医结合医院。 所以，搞来搞去，就把中医的思维固化了。 变成了辩病分型论治的结果。 这种机械化，复杂化，矛盾化、西医化的学习方式，把很多中医搞成了西医。 然后很多中医院校毕业生去从事其他行业。 然后反过来就会感觉中医很不科学。 所以，这是一个错误的学习中医的道路。  真正的中医，只能从自学中来，从民间中来。 一种是中医内科的辨病分型论治学派，主要存在于各大中医院。 一种是经方学派，就是不以辨病论治为主，而是以伤寒论的条文为主要判断依据，他们的方子都是经方，经方有一个特点就是方子不大。 经方只有几味药，十几味药都是多的。 如果一个人给你开了三十味中药，他一定不是经方派的。 一种是秘方：祖传秘方，他不看病，他就是卖药。 还有一种是五运六气学派，按照五运六气以及伤寒论指导看病。 还有一种就是我学习的圆运动的古中医学一派。 我对比了很多种中医书籍和思维，以及经过实践的检验，圆运动的古中医是最专业最科学的中医学。 他的辨证思维方法叫做圆运动六经辨证，讲究认定着落，药出有名。 圆运动用药有其独特的理论和依据。可以自洽，不会产生自相矛盾。 民间中医学精髓论 第一章 绪论 我是一名地道的民间中医，家父只传心法，要自己领会。比如：“人身水火一团气”，这是说气化论，他说过只要你明白这句话的真意，中医思过半矣。他治胃溃疡三付药就能痊愈，也只告诉我：贪凉饮冷，饥肠漉漉胃腑伤，粘膜损则溃疡作。这只是个法则，可是也就是这个法则是我悟出胃溃疡的发病原因是寒热错杂，正气损伤，让我联想到刚作出的热饭为什么不坏，而放久了也就是凉了，寒凉之菌毒物以类聚，饭即馊腐，坏了。这个水火《易经》叫坎离。是人生命的根本。坎卦象二阴抱一阳在人体为肾，这一阳也叫坎阳，是热的，这二阴就是阴精，是寒的、润的。离卦象是二阳抱一阴在人体是心，这一阴就是阴血，是温润的。道家有抽坎填离一说，意思是说把坎中真阳填到离中真阴，就形成热融融的一团气，卦象就成了纯乾卦。乾健也，人就无病了，身轻体健，神气充足，目光明亮。人体是阴阳化气而成，阴阳者须臾不可离也。阴阳合则生，人生机勃勃，阴阳离绝则死，生机减退甚至死亡。阴阳的概念是中医的主要概念。 阴阳辩证实际上就是寒热真假的辩证。辨清寒热的真假，治疗就容易多了。寒证（阴证）用温热（阳）药，热证（阳证）就用苦甘寒药。这里存在个实热证用苦寒药，阴虚发热用甘寒药问题。中医治病分清阴阳证是关键，《内经》有六经辨证，《伤寒杂病论》讲的更详细。实际上，不管三阴经证还是三阳经证，只要出现阴证就用温热药，出现阳证就用苦甘寒药。《伤寒杂病论》六经辨证实际上就是辨别疾病的部位，经络脏腑所属，阴阳辩证说的不是很明朗，先师本人是清清楚楚。现在许多临床家、经方家因循守旧，不求《易经》不知变通，疗效差的原因就是只辨清了病位，而没有辨清疾病的本质，疾病的本质就是属于阴证或属于阳证。 阴阳辩证的关键是是辨清患者的阴阳体质，也就是阴证、阳证，这是辨病最关键的东西，这是本，疾病的临床症状是标，标有真假。标本不能颠倒，颠倒之后祸患无穷，犯虚虚实实之戒。 第二章总论（一元论） 第一节 中医的本质（一元论） 中医原本调平衡，阳化阴精成气形，阴阳合一是为气，气化百病不能生。中医本质就是气，寒者热之气化成，热者寒之气化生，枯者温润气融融。不必他山求药石，祖宗明训记心中，百病皆因气化停，气化之后去百病。人身水火一团气，水多太阳是冰地，回阳化气冰封冻，春暖花开百病释。阴阳合一气化成，阴阳分离生命终。坎中一阳二阴抱，离中二阳抱一阴，坎离交媾既济成，八纯卦乾气融融，百病不生气化功。有气神采必内含，精神矍铄难成病，小便淡黄便成型，若病也是真阳证，溲短便结喜冷饮，苦寒泄热可痊病。无气倦怠面色苍，小便清长大便溏，口渴也是喜热饮，畏寒蜷卧又懒言，理中四逆方可行。阴盛便结要温润，大黄附子煎可行。阳虚津亏大便解，溲短便干面色青，麦味理中加附辛，温润之后大便通。阳气虚极是戴阳，上盛下虚溲清长，面赤足寒躁欲死，大剂四逆可回阳。 如要深知医中理，医易会通理自明。 第二节 气化口诀 阴阳合一气化成，阴阳分离生命终。坎中一阳二阴抱，离中二阳抱一阴，坎离交媾化成乾，百病不生气化功。如要深知医中理，医易会通百理明。世人不知阴阳理，诊病辨证离其宗，不知元阳在阴中，附子干姜助其生。妄加滋阴来求阳，不知阴盛虚阳升，却以湿热苦寒泄，咽喉炎证要加重，口腥味臭是阳虚，寒热驳杂中焦虚，真寒味腥真热臭，寒热错杂臭又腥。口气腥臭寒热杂，寒多热少理中下，重加姜附来理中，寒去腥臭自然无。妇人下焦味气腥，少腹喜暖腰痠痛，此是坎阳太虚弱，回阳化逆热气通，再加五萸椒细辛，驱寒还能快几分。 第四章 阴阳辩证法则 第一节 阴阳辩证1 阴阳辩证金口诀 阴证 唇口青白目无神，声低息短但欲寐，身重懒言体畏寒，饮食无味吐清水，舌质青滑或黑润，苔白浅黄润滑色，津液满口不思饮，口渴思饮不欲咽，或者口渴喜热饮，小便清长大便溏， 口气腥臭寒热杂，寒多热少食不下，脉息无神是阴证。舌虽无苔但口润，二便自利口不渴，专注回阳无差错 阳证 阴虚面目唇口红，精神不倦不知眠，口臭气粗声音亮，恶热身轻大便干，溲赤黄短多艰难，口渴饮冷饮不休，六脉长大有力气，舌苔干黄或黑黄，全无津液满口刺，烦躁潮热或盗汗，干咳多痰或少痰，脉息有神是阳证。口渴饮冷身发热，二便不利烦谵语，身冷如冰形如死，此是热极内潜伏，阳不达外似纯阴，此时还需验口气，口气虽微热气蒸，舌根虽红但不青，急宜攻下存津液，莫认阴证误性命。 第二节 阴阳辩证真假杂病决2 阴寒阳热是阴阳，只在真假作文章，真热口渴小便黄，有神烦躁不安宁。真寒溲频面色苍，无神倦怠但欲寐。真热口渴喜冷饮，假热漱水不欲咽，真热便干面红赤。假热面赤溲清长，真热息热气粗长，真寒息冷气短微。真热舌焦苔干黄，真寒舌青苔水滑。阴极似阳属戴阳，阳极似阴肢冰霜。真假寒热来斟酌，阴证阳证明显了，真热阳证苦甘寒，真寒阴证温热汤。识得阴阳造化机，疑难杂病有处医。先天立极是水火，水火既济无沉疴。脾阳虚衰大便溏，肝脏因此遭了殃，乙肝病毒逞威风，附子干姜作文章。肾阳虚衰小便频，精微下泻眸不润，头昏腰痛也是因，回阳救逆四逆汤。白血病是阴寒邪，寒彻骨髓白C增， 西医只知杀白C，徒将阳气杀戮尽。此病中医少阴病，太少两感麻附辛，少阴虚寒四逆汤，简便廉验神功显。艾滋病是阴阳离，西医验血便可知，常人验血一条线，艾滋血液两分离。阴平阳秘精神治，阴阳离绝精神绝，和合阴阳中医药，简、便、廉、验最神奇。 具体操作上，治病先分阴阳二证，次分六经（十二经络尽在其中）属何经，然后分经用药（阴证要用温热药，阳证用苦甘寒药）施治。这是我用的方法，疗效大家可以看医案，我不多说，许多临床大家也都是这么用。大家看这个标准行吗？ 简单说脉诊 脉诊在中医诊病中只能算巧，下工之法。古人说：望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。既然很多人这么神秘切脉。我就简单说一说脉诊。切脉是根据脉的位、数、形、势来断病的。 脉位就是寸、关、尺、浮、中、沉。寸看心肺头，关看脾胃，尺看肝肾腿足膀胱。浮取看心、 肺、头，中取看脾胃，沉取看肝肾。看脉之上工，并不必分严格左右手。 数（数率）： 就是脉跳的频率。用医生的呼吸算，一呼一吸四至（跳四下闰一下为五）为缓脉。脉和缓沉取有力就是正常脉。一息六至为数脉，七至以上为疾脉。 形：就是脉的形状。 势：就是脉的力度。 然后以六脉统领二十八脉。 六脉：浮、沉、迟、数、虚、实。 浮脉类：浮濡洪芤革散 沉脉类：沉伏牢弱。 迟脉类：迟缓涩结 数脉类：数促疾动豆 虚脉类：虚微细代短。 实脉类：实滑紧长弦。 具体规则：浮沉以求表里，迟数以求寒热真假以求属于阳证或者阴证。有力无力以求虚实。我在临床中主要是据内经理论：“阴平阳秘精神乃治”，看寸关尺之太过与不及，太过是实证，不及是虚证。但求和缓有根。有根就是尺脉有力。数而有力有根是阳证实热，数而无力是阴精不足的虚证，迟而无力无根是虚寒阴证。再看尺肤之寒热，参见二便辨清阴阳之证。 举一例来说明：临床上来一患者，坐诊医师都必须试脉，否则医术再高，患者也不相信你，首先的第一感觉是尺肤的寒温，如果尺肤寒，接下来，看寸脉数而且力度大于关尺，这时就可以断患者：头昏、头胀、心慌、乏力、腿沉重甚至腰痛。病人一般会说断得不错。为什么呢？ 寸脉数上有热，热则头胀，因为寸脉管头、心肺。而关尺力度少，就可以断患者脾胃运化无力、 肝血不足，肾阳亏虚。此例寸脉数也是假的，那是因为肾阳亏虚，虚阳外越。其他脉以此类推。 怎么体会脉的来、去呢？ 寸口脉是手太阴之脉在寸口的体现，直接测出的是肺的虚实，但是按照全息中医理论（如我上所述）就可以察全身的虚实。正常的情况下用医生的呼吸算，一呼一吸四至（跳四下闰一下为五）为缓脉。脉每跳一下就叫一至，这一至连着下一至，这一至的开始就叫来，这一至的结束就叫去，一来一去一至就完成。来盛去衰什么意思？ “来”是心脏搏动将血液送到全身各处，“去”是心脏把射出的血液收回心脏。来盛去衰就是心脏功能完好，而外周血液循环有障碍。 消渴 消渴疑难病，原因多方面。辩证是关键，立法不泥教科书，但求古人之经验。火神郑钦安，对此多远见，唐火神多验证，效果也非凡。此录在下文，也有我经验。 郑钦安论消渴 三消证奇于何因?消证生于厥阴,风木主气,盖以厥阴下木而上火,风火相煽,故生消渴诸证。消者化之速，如风前之烛，易于化烬。诸书称渴而多饮者为上消，为心包之火挟肝风而上刑与肺，肺金受克，不能资其化源，海枯水涸不能上升，欲乞外水为援，故渴而多饮，古人用人参白虎汤以救之。心包之火挟肝风而刑于胃，胃中风火相煽，食入犹如转轮，食而易饥，故为中消，以调胃承气汤治之。心包之火挟肝风而搅动海水，肾气不能收摄，遂饮一溲二二为下消，以大剂麦味地黄丸治之。此对证之方，法可遵从。更有先天真火，浮游于上，而成上消，浮游于中而成中消，浮游于下，而成下消，即以辨阳虚诀辨之，法宜导龙归海，如潜阳、封髓二丹，或四逆、白通皆可酌用。查此病缘因风、火为本，厥阴风木在下，厥阴心包在上，风借火势，火借风威，澈上澈下，而消证从此生矣。但治其火，火熄而风已熄；治其风，风散而火亦亡。推其至极，风即是气，气即是火，以一火子统之便了，即以一风字括之亦可。风字宜活看，一年六气，即是六风，佛家以风轮主持大世界，人之一呼一吸，便是风，离风人即死，人活风犹鱼之活水，鱼离水顷刻即死，学者须知。 消渴治验： 一：某女，因肺炎住院治疗一个月，出院后即口渴，小便清频，大便干结，面目萎黄，西医诊断：糖尿病。求于我，吾据其乏力，面色萎黄，口渴，舌苔白干乏津，溲频，大便干结。断其气阴两虚，投：生晒参10g麦门冬30g五味子10g五付，水煎服。二诊口渴减轻，大便日一次，效不更方，原方10付继服。后其子告知完全痊愈。 另外说明一点：处方中我应用的是生晒参，生晒参，苦甘微寒，所以有益气生津作用。红参经过炮制寒性尽去，已无生津止渴作用。 二：另有一老年妇女，常年服用西药降糖，口渴咽干，两目干涩，舌苔白干，小便频，血糖17，足底疼痛。据证为肾阳不足，津亏筋挛。处方：淡附子30g生白芍60g肉桂30g甘草30克生山药30g黄连6g共研末分六十天服用，每天两次。药后告知诸证消失。血糖也降到了10。 简单谈治病与标本 辨病治病标本很重要，阴阳体质为本，疾病为标(这是民间中医的精华，万世不变的真理，颠倒治疗后患无穷）。举例说感冒：阳虚体质之人，感冒之后一般不发热，或者发热也很少高热，鼻流清涕、咳嗽、发烧等。现举一例，此例患者小儿反反复呼吸道感染，便秘、咳嗽、发热、吸鼻子（实际上是清涕）。如果按照温病学派就会苦寒药一大片，临床症状或许会减轻（有的人说效果很好），但是久而久之就会陷入阳气日虚，阴气日增，缠绵不愈的状态。 感冒 有一份发热就有一分阳气，体虚之人感冒了一般不发热，即便发热也不是高热，时人就怕发热，一发热就用退热药，殊不知你退掉的是生生不息之气，正确的治法就是辨清阴阳二证。阴证：大便稀溏，小便清长，鼻流清涕，咳嗽，畏寒，鼻塞声重，用药以六经辨证，麻黄汤、桂枝汤、小青龙汤、麻黄附子细辛汤、四逆汤等为正方。阳证：发热、口渴、喜冷饮、大便干结、小便黄赤、鼻息口气热等，用药液以六经辨证，麻杏石甘汤、三承气汤，三黄石膏汤等。往来寒热病，口苦、目炫、病在在少阳用从小柴胡汤。 请问为什么脾阳虚,就会肝脏因此遭了殃? 答：古人曰“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”，脾乃运化之官，脾阳虚则运化不利，饮食入胃，精微在小肠，糟粕归大肠， 精微吸收不足则肝血生成不足，糟粕传导不利则毒素归肝脏，增加了肝脏的负担，肝脏不遭殃吗？家父常常对我说“能把五行颠倒颠，此是人中仙”，原本是肝木克脾土，如今脾土病则邪气倒克肝木。 从“否”卦说痞满 人身不过一水火，水火既济无沉疴。否卦的卦象是乾在上（肺为华盖象乾），就也就是阳气在上，坤卦（脾为至阴象坤）在下，也就是阴气在下，二气不能交感，太阴脾阳明胃为寒湿所阻，清气（轻清之阳气）不升，浊气不降，导致胃腹痞满、大便稀溏。也就是《内经》上说的“浊气在上则生嗔胀，清气在下则生飧泄”。临床上可以出现脐中冷痛，口不渴、食不下，不知饥，命门冰凉，容易感冒，并且感冒后不发烧，这时用药就用热性（阳）药，大把姜附尽管用，大便成型药就停，这是用药真规则。 坎离(心肾） 心肾是人立命之根本，六十四卦是由八卦重叠而成。凡是学过《易经》的人都知道这样一个口诀：离中虚，坎中满。意思是说离卦外面（上下）两个阳爻(在人身为气），中间一个阴爻，卦象为火，在人为心，为气摄血、为眼目；坎卦外面（上下）两个阴爻（在人身为血），中间一个阳爻，卦象为水，在人为肾、为血液、为血载气。抽出坎中的阳爻填充离中的阴爻，就构成了乾卦，全是三个阳爻，这三个阳爻就是气，阳刚之气，乾为健，坎离交媾平衡（水火既济）就是无病的状态。因此，郑钦安先生非常重视人体的阳气，阳气就是生气，从坎卦看外阴内阳，要使这点阳气生生不息，别无它法，只有破阴（寒）存阴精（真阴）回阳气。这也正是临床上大量应用干姜、附子、桂枝、肉桂的原因。很多人问我学中医的启蒙教材，我都会推荐 他先学《易经》，学会了《易经》就学会了治病法的简单办法。大道至简就是从这里说的。 澄空说阴阳 《易》有太极就是“气”，是生两仪是阴阳，最初阴阳的意思是：阴为月亮，阳为太阳。简言之：阴是寒，阳是热。乾为纯阳，乾卦《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。坤为纯阴，坤卦：《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。乾坤交媾化生六子：震、坎、艮三男，巽、离、兑 。由此可以看出乾阳统领坤阴。阳对阴的统领作用也叫驭，驾驭。阴盛阳就衰，阴证(阳虚）轻则冷，舌苔水滑，面青白，小便清长，大便溏，口渴也是喜饮热汤，重则上越，也叫戴阳证，治法：大补坎中之阳（元阳），附子、干姜是猛将，引火归原用肉桂，培火留阳甘草汤。阴寒如若透骨髓，细辛一药作用强。 隆冬佳品生姜萝卜豆腐汤 生姜生津止渴，温胃散寒，发散太阳郁寒，萝卜通腑导浊气，豆腐富含蛋白质和微量元素，尤其是卤水豆腐所含之镁元素能美白肌肤，萝卜切成条，生姜切细片，豆腐切成块，先加花生油加热然后放入生姜、萝卜食盐适量同炒，最后加上豆腐块和水同煮，煮出的汤白嫩飘香，真可谓美味佳肴。 乙肝 谈肝色变，很多人都是这样，我国是一个乙肝大国，众所周知。为什么很多人乙肝病毒携带者一生没有发病，而有的人却只要发现就会很快丧生。原因就是一个：越怕死死的就越快，西医越治疗死得更快。为什么？因为肝脏本身就是一个解毒器官，西医并没有认识到病毒发生的原因。虽然他自己说乙肝病毒需要多高的温度、多长时间的高压才能灭毒，但是因为不知道中医讲的阴阳表里寒热，就更无从谈治疗，在民间中医看来，乙肝病也不越阴阳辩证，我们经心的人都会发现乙肝病人后期都腹胀，食不下，腹水、腹泻，面色都灰暗，小便都清长，畏寒怕冷。这不明摆着吗？ 中医属于阴证。怎么得的？外感风寒，循经内传，到少阳经时，就会影响到胆腑，胆汁分泌不畅，胆汁是干什么的呢？解毒。胆与肝相表里 ，肝胆相照，深传厥阴肝脏，饮食不洁毒从口入，寒、毒胶结，肝脏病焉。如果寒邪没有深传少阴，肾经不受邪，肾气上通于肝。肝脏病毒会自愈。如果寒邪没有直达太阴脾经，脾阳充盛寒湿被化，肝病也会自愈。很多乙肝病不治自愈就是这种情况。由此看来，六经传遍也是病毒入侵的途径。 什么现象会加速病毒入侵的速度呢？现在大多数人都知道感冒了用解热西药，抗生素，有贵的不要贱的，越贵的毒越大。解热药退的是人体的阳气，有一分发热，就有一分阳气。 抗生素是苦寒药，伤的也是人的阳气。人活得是阳气，没有阳气，人就是死尸。一个简单的太阳证，西医把它治的很复杂，本身用中药很简单，也就几个汤头。结果是被西医治的变征连串，乙肝病、白血病不都是这样造成的吗 乙肝病如何治疗呢？ 首先找病因，属于阴证无疑。用药：温热药，温脾散寒，醒脾开胃，回阳化气。 如何预防呢？中医讲治未病。首先是饮食，不过服寒凉，这样脾胃健壮，后天不伤。不妄劳作，精气不泻，先天不亏。外感病不用西药，找民间中医六经辨证，因经施治。 冻疮简易治疗法 四肢乃肝经 之分野，手（足）背手（趾）指背面是阳经所过，胃经有邪热则脉络怒张遇寒则脉络闭塞，初始肿胀，久郁则溃烂，不易愈合，脓水淋漓，让人望而心寒。既然知道是胃经有热，清之即可，可是手背手指背面的郁热如何解决呢？ 其在外者汗而发之。 处方 冻疮未溃之时，生姜切片外搽不拘时，溃破之后，生大黄研粉外敷患处，二至三天溃疡面即干爽生肌。 内服方： 生姜50克生大黄10（打碎）克开水泡服不拘时，既可治疗又可预防。 囊肿 囊肿西医就知道割掉，中医治疗就简单多了，因为中医知道它的发病原理：痰挟瘀血遂成窠囊。囊肿能引起多种病变，比如有一种类型的高血压就是肾囊肿引起的。中医治本，囊肿消除，高血压就会不治自愈。处方：控涎丹。方药配伍：醋制甘遂、醋制大戟、白芥子各等份研末装胶囊，每个胶囊大约0.35g，每服二到四粒，腹泻为度。一般肾囊肿10余粒便痊愈，高血压也会不治自愈。 粗说高血压 血管是“管”，肠道也是“管”，胃是消化道膨大的部分是“粗管”，胃肠道这些管通了（大便通畅），血管自然就通了，血管通了，血压不就正常了吗？ 西医只知道利水、降压、补水（打液体）结果无济于事。原因就在于理不通。大肠与肺相表里，肺经病变，太阳寒水（外感风寒束肺）封闭皮毛，导致微血管急剧收缩，不用六经辨证治疗则病因不除，久而久之微血管会管硬化（寒入络脉），寒气再深入营血（大血管）则导致深部静脉堵塞，变证风起，再深入骨髓，则下寒上热，里寒外热，格阳于上于外，如果不会阴阳辨证就误认为是阴虚阳亢，结果用天麻钩藤饮不效，因此在临床上高血压病人小便黄的很少，一般都是清长的，也就足以说明这个问题。因此，辨证治疗，尤其是六经辨证，是治疗高血压唯一捷径的治法。开腠理、洁肠胃，温下元就成了治疗高血压的主要方法。大便通畅，说明胃肠道清洁了，胃肠道清洁了，血管里的血液就纯净了，还用怕高血脂吗？西医只起了一串串名字，却没有很好的方法治疗。脾阳肾阳足了寒邪无从而入，血行和缓。我们可以观察这么一个问题，就是小孩很少有患高血压的，即便是患了高血压也是因为饮食造成的。我们可以看到佛门子弟没有患高血压的，因为他们清淡饮食，恬淡虚无，不妄劳作，不近女色，阴精充足，阳气敷布，卫气充盛。 粗说肾病 肾在六经属少阴经，与心形成既济。抽“坎”中之阳填“离”中之阴就构成“乾”，乾健也 。五脏六腑皆在气化之中，健而无病。但是当外感风寒循太阳经内传时，如果脾阳充足，自身力量就可抵抗外邪，如果脾阳亏虚，阴寒循太阴经传入少阴肾经。这时肾病焉心也病焉。面目浮肿，少气乏力。在西医这时就会用抗生素结果可能暂时消肿，病因未除，接下来就会出现尿蛋白，为什么？肾阳亏虚，封藏失职。因此，肾病后期，太阴、少阴均病。病变脏腑：肺、脾、肾。鉴于此，肾病治疗也不越六经辨证，阴阳辨证。人以水火立极，既济则肾健，未济则肾病；水多火少（阴盛阳衰就是阴证）则肾病阴证，也就是从阴化寒；火多水少(阴虚火旺）则病阳证，也就是少阴病从阳化热，也就是湿热。 下面举一例急性肾盂肾炎误治转慢性肾炎病例： 1989年正月我到我姨家拜年适逢她的叔伯妯娌张某也在，张某知道我是中医就让我给她号脉，我号着脉，顺便察颜观色，见其面目苍白灰暗，尺肤凉，脉沉细迟，尺脉甚，我马上断其腰痛喜暖，小便频，她说不错，我吃了中医院有名的中医***的中药40余付，只是尿中没有白细胞了，反而出现了蛋白就是去不掉，还有三付药没吃完，我就让她拿药给我看，我一看一排苦寒药幸亏药量不大，就对她说，他给你开的方子很好，就是缺几味药，我就给她加上生姜60g干姜30g威灵仙6g配在剩下的药中，结果也就三付药，它的蛋白尿奇迹般的好了，腰也不痛了。 牙痛捷效方 牙痛不是病，痛起来就要命。无须分别阴阳证，一匙冰片放患处，坏水放出牙不痛，时间仅需5分钟。如要除根分阴阳，大便稀溏，小便清长，辽细辛嚼放，或服附子肉桂细辛等份研末散每服二克。真火牙痛龈红肿，口渴溲赤大便难，增液承气快快服，便通诸症去不难。 性病与性病 食、色，性也。也就是说吃饭和性生活是人的本性。“性”者，繁衍生息也，不可过度，过度则病，男病伤精，女病伤肾。精者立命之本也，藏乎肾，用于肝，充盈则身轻体健，亏则身疲神瘁。男子的性生活需要三至：心至则茎热，肾至则茎坚，肝至则撅撅动摇，有一不至则性生活就不和谐。女子的性生活也有三至：心气至口鼻出热气，肝气至则乳坚竖，肾气至则外阴滑润。男女夫妇不待三至而交，则索然无味，生子不肖，男伤精，女伤肾。况且男子手淫，女子自慰，没有阴阳精气的交感，其伤更重。“性病”者，乱交也。病在太阳、少阴，脏腑心肾膀胱与小肠。治疗非常棘手，寒多而热少。精伤者，补其精，阳亏者助气阳。衣原体、支原体、细菌不管他是什么病，都须分清阴阳证，然后治疗才不误。 结肠炎与胃溃疡 先天立极是水火，水火既济无沉疴。 结肠炎的症状就是腹泻，大多发生在黎明，古书叫五更泻。为什么五更 （黎明）要泄泻呢？黎明之时，阳（热）气始隆，与原有脾胃之寒浊相激，水火相射，化水而下，因此泻下稀溏。在中医辨证为阴证，脾肾阳虚，，六经辨证属太阴证，太阴湿土宜温宜化。理中汤是对证方，关键要看药之量，病重药轻退病慢，其中姜附是主药，不足一两效不彰。 胃溃疡叫胃脘痛，得热痛减遇寒增，饮食减缓空腹重，食凉饮冷也腹泻，可见也是阳虚重，先天立极属火亏，黄芪建中汤可行，若加附子破阴寒，效果肯定大大增。 类风湿---物以类聚，一物降一物 一友患类风湿关节炎，手指关节变形，全身关节到了后半夜疼痛不堪，在医院被西医折腾许久，告知无法治愈。吾告知老狗骨焙干碾粉，酒引服用就行了。不信，后来实在是疼痛难忍，由其父弄来一副狗骨。结果大约服到半副就痊愈了。其实，老家的乡亲患了这种病，没钱看不起医生，都是通过此法治愈的。在老家，这可不是什么秘方，因为至少上点年纪的，大半知道。大家都应该知道狗是热性动物，其骨坚韧，俗话说炸不烂的狗头，以骨治骨，用狗骨治料类风湿病，实际上就是用狗骨的残存能量来补足人体亏虚的能量，这也是能量转移。此方如果用：生乌头（打碎）10g生姜30g甘草30g黄芪30g高压煎煮开锅后10分钟倒出药液冲服效果更快 从一例肝癌说民间中医辨阴阳证的重要性 1990年我西医知识不多，可以说只知阴阳、脏腑经络、本草经，连大专的教材都没看过，因为我是师承家父的民间中医学，也就是沾了这点光我才敢初生牛犊不怕虎，敢和肝癌这种西医绝症较量一番，下面就说一说我治肝癌的经过：此例肝癌病人第二次患肝癌，第一次被我父亲治愈三年后复发，第一次患肝癌病人不知道，延我父亲治疗，只记得我父亲说这例肝癌属顽痰瘀血，只记得父亲说应当用生水蛭研末服，不长时间就痊愈了。第二次复发是因为病人听说我父亲去世，心想这世间再也没有人能给他看病了，因为第一次大医院已经给他们判了死刑，估计是精神崩溃后复发。当时我骑自行车40里路给患者看病，首先是望诊：患者大腹翩翩如孕8--9月样，面色晦暗，坐卧不安，舌质青紫，舌底脉络紫暗。然后号脉∶牢。询问患者饮食难进多日，二便自利。遂断：这是沉寒痼冷着于肝脾，元阳不足。告知患者，小病一桩，不必担心。时隔十几年没有留下完整处方，只记得大体主药：生川乌、生草乌、川附子各20g神曲20g 麦芽20g山楂20g香附20乌药20g甘草50g干姜20g生姜30g 五付急煎一小时服，患者仅付了一顿药，一连睡了17个小时，一觉醒来精神大爽，其病如失，肚子小了许多，守方三十五付痊愈，时隔12年2001年回访痊愈后到此时一直健康，就连感冒也很少有。从这例肝癌病人可以看出我当时只抓住了主证：患者大腹翩翩如孕8--9月样，面色晦暗，舌质青紫，舌底脉络紫暗。然后号脉∶牢。二便自利。这些症状就是阴证。阴证当用大热药。因此，现在的很多病人如果在过去本不该死，偏偏生在了这样一个愚人多的年代，作为一个中国人并不知道中医是什么，一旦患病就往大医院跑，很多癌症病人并不是直接死于癌症，而是死于精神崩溃。 两目干涩，回阳化气 一老年女性两目干涩，胃脘每逢秋天即疼痛，今年秋天又发作胃脘痛，不敢吃凉食，喝冷水。我根据口不渴、小便清、不敢吃凉食胃脘遇冷痛增，断为阴寒证。 处方 面姜（干姜富有淀粉的那种）15克甘草15克淡附子（用清水泡制的川附子)10k克共研成粉末开水送服，每服4克，每天一次，服药后喝蜂蜜一匙，半个小时全身有麻酥酥的感觉，随后全身温热，胃痛消失，两目干涩的症状减轻，上药服完后目涩消失。扔掉了几十块钱一瓶的眼药水。这真是釜底加薪，锅盖润。回阳化气，双眸滑。 说姜的作用 姜作为中药因炮制不同作用悬殊，同时又是一种食品，调料。生姜中的嫩姜发汗解表，生津止渴，祛湿开胃。老姜发汗解表，温胃散寒。干姜温中散寒，温中通脉。老姜切片炮制后就是炮姜，只能温中散寒。姜制成炭后，具有温中止血的作用，用于胃脘冷痛的胃溃疡出血效果显著。跌打损伤，多伤在肌肉筋腱，伤处充血水肿，西医就知道消炎，输液输进去的还是水，结果一个跌打损行需要很多钱治疗还要留下后遗症，多数不能完全治愈。而中医药治疗有很大的优势，有科学的理论根据，能够瞻前顾后，在近处看瘀血水肿是新生的就不需要很厉害的活血化瘀药，生姜一味就可治疗，生姜辛辣多津，活血化瘀而不伤津液，又能利小便，一般三两生姜浓煎一付就可治愈，如果疼痛剧烈可加芍药甘草汤、再加点荆芥。 烧烫伤简易实效方 1儿茶 、川军、 冰片 、生石膏、各等份研末香油调涂，愈后不留疤痕。 2烧烫伤处刺破直接外涂蜂王浆，痊愈后不留疤痕。 3凡是没有破皮的烧烫伤立即用酒精化冰片外涂，立竿见影。 跌打损伤我的经验方： 生姜150克生白芍30甘草30克荆芥20克浓煎分两次服用 小便黄并非都是热 刘** 女 37岁 招远公路局 2005年10月16日 脾肾阳虚 脉沉细极弱，舌质淡，舌体瘦少，大便多日有一次，饮水少，小便黄。每天早晨左胁疼痛。 处方 桂枝20炮川附子10干姜20甘草20丹参20党参30生白术50麦门冬50当归10黄芪50五味子10山茱萸30茯苓20山药20六付 2005年10月23日脉沉细缓，舌质淡，大便一天一次，小便转清。左胁疼痛消失，上方加细辛3肉桂10砂仁10生姜100六付 由以上病例可以看出，小便黄并非都是热，阴结大便不通浊走小肠，小便照样黄。 论伤寒 伤寒非伤寒，六经非六经，识得此中妙，哪有疑难病？《伤寒论杂病论》通书所讲并非只是伤寒，也包括了温病与杂病。六经辨证，也并非只是讲六经病证，十二经络脏腑气血津液辩证都在其中。阴阳辩证为伤寒论的总纲。阳热阴寒概括了疾病的全过程，留得一份阳气，就留得一份生气。太阳病伤风桂枝汤调和营卫，实际上也就是补足了心肺之气。太阳伤寒，麻黄汤散寒宣肺，宣通了心肾之气；少阳证，往来寒热，小柴胡汤透表（太阳经）清里（胆经郁热），大柴胡汤透表通腑（肠、胃、胆）；阳明病胃家实用的三承气汤，可谓存津液；太阴病证，食不下，一则脾阳虚，运化不力，二则肺气郁闭大肠失其传导，导致喘满；少阴经病，脉微细，但欲寐，心肾阳虚，卫气不足，卫气行于阴，畏寒蜷卧。厥阴证，阴精不足阳气亏虚，寒热错杂，病入心包，肝经。温病篇，通篇都是如何存津液，护阳气。因此六经辩证，涵盖十二经络，五脏六腑，气血津液辩证都在其中。一部《伤寒杂病论》学好并能参悟《郑钦安医书阐释》了还会怕疑难病吗？ 第七章 古圣今贤对疾病的认识。 “民间中医”网上详述。 熟读万卷书，破谜开不悟，真传一句话，救助世间苦。 附：“大圣”谈医 一、民间中医识阴阳，阴阳辩证仔细详，次分六经与脏腑，以证类病无处藏，阴阳体质是根本，疾病是标记心上，颠倒阴阳祸患藏，阴证就用温热药，阳证苦甘寒药商，阴阳错杂寒热药，湿盛还需阳药上。熟读《内经》作参考，《易经》也要知其详，临证就用《伤寒论》，神农本草心中藏，寒热温凉记细详，若要临床无闪失，钦安之书不可忘，变通用药有保障。正龙杂病要借鉴，古圣先贤智慧棒，一阴一阳一部书，万病不离阴和阳，离开阴阳无文章。圣贤真传一句话，愚者万卷藏书箱。何必它山求玉石，民间中医珠宝藏。不明阴阳谈医药，盲人点灯无用光。 二、鼻涕，尤其是清涕，正常的情况下，心肾阳气不虚则脐中温热命门不怕冷，心肾水火既济从鼻子呼出的气是不冷不热，温温的潮潮的，而阳虚的情况下气是寒的未等完全到达鼻腔就开始化成水（鼻涕是清的）随呼气排出，我们就看到清涕，病情向愈之时，阳气时增，呼出气的温度明显增高，将鼻涕干燥成黄色的稠乎乎的。因此，我们在临床中只要见到清鼻涕就可以断阴证，万无一失。 三、我在临床中经常乌头与半夏同用治疗寒湿痹与痰浊胸痛，我应用是一般与生姜干姜同用，既增效，有杀乌头与半夏毒，从来没有副作用。 古书言乌头反半夏的原因我因为是：两位药任何一味如果煎煮炮制不得法都会有全身麻木的感觉，如果两味都不得法并且合在一起用，那么麻木的就会更重，甚至呼吸抑制而死亡，古人可能就此断定乌头反半夏，令多数中医望而生畏，本来很好的一个药对弃之不用。 四、1989年秋我的一个朋友邀我给他弟弟诊病,说他弟弟肠道中有一种菌很难治，已经辗转住院两处：地级市一家有名的大医院确诊结肠炎。治疗仅一年未果，后又回本市（县级市）一家中医院，先后治疗两年余（公费医疗），天天晨起腹泻三四次。当时我不信这么个小病竟然这么长时间治不好，到医院走了个后门，拿出住院病例看了一看，我大吃一惊，怎么虚寒证中医科主任竟用了近两年白头翁汤。于是诊脉脉弦迟，舌苔厚白，小便清。询知腹泻两年余，药费花近两万元。此时患者仍住在院中，于是处方：党参30炒白术30茯苓20干姜30甘草10制附子20黄连3五付水煎服分早晚服，“怎么服药后患者腹泻更厉害”医院的一个当班大夫（给换成医院的方的大夫）正带着实习生问我，我说他 一个虚寒证用了近两年的寒凉药，我给他用热性药不腹泻才怪呢？于是守方续服十五付，患者痊愈出院。真是让实习生大开眼界。 五、慕玉娟 女 28岁 观里蒋家 2005年10月19日 脉沉细迟涩，舌质淡，舌苔少，舌底脉络淡，乏力、劳累后腰痠，大便干燥，小便黄，怕冷，食欲差，尤其是夏天。育一八个月男婴，经常感冒，大便稀溏，感冒后体温不是很高，近一个月男婴感冒后引起呼吸如鸬鹚叫，服用各种西药无效。男婴食乳，子病治母，母子同治。处方： 生地30沙参20麦门冬30当归20枸杞20黄芪30桂枝20肉桂10荜茇10干姜10神曲20生白术50茯苓20甘草10炮附子10生姜30百合20党参30细辛3六付 2005年11月7虽然只是大人服药，但是乳汁中的药被孩子吸后也照样治病，服药后婴儿大便稍成型，如鸬鹚叫声消失。 六、1994年我曾辩证论治了一例小儿肺炎，当时小孩6个月被西医在头部打针几十处，状若蜂窝，真是难看，体温持续十几天不退，用子病治母法，小孩吃奶6小时退热痊愈。 七、癌症病人，往往发病前没有事么明显的征兆，一般情况下到医院检查才知道患的是癌症，这时候往往有一种恐惧心理：癌症=死亡，或者离死亡不远，其实不然，癌症不等于死亡，学佛的李木源居士，当他发现自己患了白血病之后，没有恐惧，也知道最终的结果是死亡，于是放下手中所有的活，到寺庙里准备往生，在寺庙里干些杂活，一等就是十多年，怎么阿弥陀佛还不接走，什么临床症状都没有了，到医院一检查，奇迹出现了，癌细胞没有了，当然这是信佛法、行佛法的结果。 八、《内经》曰:“诸痛疮疡皆属于心” ，大多数疮疡属于火，应该用清热解毒法。但是临床上也可看到也有“火亏”（阳虚）的一面，此举一例说明之。一郝姓老年人，从今年3月起先在尾闾穴上生疮红肿疼痛不可忍，西医给与青霉素治疗两个周痊愈，之后在嘴上，屁股上接连生疮，此起彼伏。他医用清热解毒药治疗，无效，反而加重。无奈之下求于我。我号其脉沉细迟涩，询之小便清长，大便稀溏，全身如带紧箍咒。此人患有糖尿病近二十年，曾经干过10多年赤脚医生。据其脉证断：肾阳不足，虚阳外越。 处方：川附子（乳白色片）50克生姜150克生葱3肉桂15颗六付水煎服。 服药后疮头开始萎缩，疼痛日渐减轻。共服20余剂痊愈。 方解：此方原是白通汤加味，方中易干姜为生姜，生姜辛辣多汁，生津止渴，发越淤滞，功胜干姜。加肉桂是引火归元。 |
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