分享

为什么他们会上当?

 西域匠人 2024-04-16 发布于四川

作者 | 罗马主义


喜欢音频的朋友请点这里

  

大部分老一代的中国学者,多多少少都有点软骨病,对中华文明是非常地不自信。

比如我有一次看易中天先生的节目,他就说:“中华文明是没有科学精神的,包括儒家的格物致知,也不是科学精神,目的就是为了平治天下。”

他认为儒家最大的缺点:“就是整个系统,一切都是为了现实生活服务,而西方的哲学家,即便是古希腊时代的,全都是科学家,比如毕达哥拉斯,他就是个数学家。”

在他看来,中华文明和科学精神是不沾边的,那么他这种看法正确吗?

虽然我对易中天先生是很尊敬的,但他的说法和想法,却错得离谱,既有悖于事实,也不合乎逻辑,为什么呢?

因为今天被西方人吹上天的所有古希腊哲学家,无论是苏格拉底,柏拉图还是亚里士多德,大体上都是和中国的诸子百家一样,诞生在春秋战国时期,时间上是相差无几的。

但是他们对两个古文明的贡献,却是截然不同的。可以说一个在天上,一个在地下,为什么呢?

因为在公元前146年左右,整个希腊半岛就被罗马人征服,最后一个古希腊文化的据点,埃及的托勒密王朝,也在公元前30年左右,变成了罗马人的殖民地。

图片

因此无论易中天先生,如何地把古希腊人捧上天,也不能回避一个基本事实,就是这些人的学说,连维持一个文明生存的能力,都不存在。

整个民族都变成了别人的奴隶,还奢谈什么伟大?

当然有人会不服,他们又会提出一个理论,也就是古希腊文明被古罗马人继承了。

好吧,就算这个说法成立,可是西罗马帝国也在公元476年,被蛮族消灭了,它还是没有生存下去。

更何况作为一种思想来说,古希腊思想也缺乏竞争力,在罗马帝国的晚期,它就被基督教所取代。

即便你非要说,整个西方文明都是古希腊文明的延续,那你怎么解释,欧洲长达一千多年的黑暗时代?

在这么漫长的岁月里,欧洲人又为什么蠢得像个猪,活得像个狗呢?

他们怎么没有被伟大的古希腊思想所照亮呢?

如果从最初的古希腊思想诞生时算起,一直到它在罗马帝国的晚期消亡,说起来也有上千年的时间了。

图片

如果说古希腊的思想那么有科学精神,为什么在这么长的时间里,他们并没有发明现代科学呢?

要知道人类从农业文明进入工业文明,到现在也不过才两三百年的时间,古希腊思想如果真的这么牛逼,这么长的时间还不够他们挥霍吗?

更何况直到二十世纪之前,希腊人在欧洲,就是落后民族的代名词,他们长期被奥斯曼人奴役,直到1821年才获得独立。

因此从对一个文明的贡献上来说,无论是毕达哥拉斯,欧几里得,又或者是苏格拉底,还有柏拉图和亚里士多德,他们连为孔老夫子提鞋都不配。

毕竟放眼整个人类历史,只有儒家文明穿越了时光的磨难,延续到了现代,你凭什么说它不科学?

那有人可能还要继续争辩,欧洲人后来不是发达了吗?这个问题你又怎么说呢?

现代文明确实是欧洲人建立的,这是一个事实,不容否定。

但问题是,他们成功的真正原因,到底在哪里呢?

是那些“伟大的”希腊思想吗?是欧洲人自古以来就有的“科学精神”吗?

不,其实就是一个机缘巧合而已。

因为他们选择了去海上找出路,尽管这在当初,是一个不得已的决定。

但这个无意的选择,才真正铸就了他们今日的成功,那我为什么敢这么说呢?

因为这也是一个事实。

要知道无论是古罗马,又或者是整个欧洲中世纪的历史,其实和我们一样,都是选择在陆地上发展。

特别是欧洲八次大规模的“十字军”东征,就是欧洲人向东扩张的企图,只不过最后被伊斯兰教彻底击败了,而且败得很惨,整个欧洲的东南部,几乎都被奥斯曼帝国鲸吞。

最惨的时候,站在维也纳城的东门下,就可以听见伊斯兰教长的诵经声。

图片

穷得叮当响的欧洲人,是在被逼得走投无路的情况下,被迫把目光转向了大西洋,这才踩了夜粑粑,走了狗屎运的。

因为要想在茫茫无边,波浪滔天的大西洋上,进行跨洋航行,就必须发展导航和测量技术。

要想发展导航和测量技术,就必须了解天体的运动规律,掌握足够的数学知识。

而哥伦布意外发现新大陆的结果,以及此后类似的行动,所带来的巨大收益,让这种需求就变得更加急迫。

这自然就会引发对现代数学和现代物理的探究,一旦走上了这条路,那现代科学也就自然而然会诞生了。

随之而来的,就是认识论和方法论的彻底变革,这才是欧洲率先走入现代的真正原因。

反观中国则没有这个好运气,虽然我们的先民,很早就掌握了高超的航海技术,但这种技术在本质上,和古罗马人以及中世纪的欧洲人,在地中海和波罗的海的航行,是没有什么区别的,都是贴岸航行,并不需要复杂的导航知识和测量技术。

更悲催的一点在于,中国的生产能力一直领先于整个世界,直到1840年之前,除了鸦片之外,西方人都找不到一种,能够让中国人非买不可的物品。

除了金银之外,中国人对外没有任何需求,而这两样东西,外国人又会自动送上门。

因为无论是生丝、陶瓷还是茶叶,都是外国人梦寐以求的东西,他们必须上门来买。

这导致中国在整个前现代社会里,没有一种迫切发展远洋航海技术的需求。

像郑和那样七次浩浩荡荡的巡游,除了满足政治上的野心,在经济上是亏得一塌糊涂,甚至成为中央财政的巨大负担,这也是它不能持续的根本原因。

因为这种选择的不同,才导致了双方在技术上出现了巨大的差距。

为什么欧洲在整个中世纪之前,都没有发展出科学,那是因为他们也没有去航海,如果单纯在陆地上生活,就很容易迷失在农业文明之中,不可能诱发出科学的种子。

人类所有的主要文明都是如此,没有例外。

而大航海让欧洲人,一跃进入了工业文明,产生了技术飞跃,欧洲文明从此凭借着强大的武力优势,几乎征服了整个世界,也一度把中华文明逼到了墙角。

图片

这件事在本质上,也和历史上马镫和马蹄铁被发明之后,游牧民族突然出现了技术飞跃,发展出了重甲骑兵,特别是在南北朝时期,把中原文明打得丢盔卸甲,仓皇南渡,儒家文明也差点被佛教所替代,同样短暂厄运的翻版而已。

那么上一次既然我们能够浴火重生,凭什么说我们这一次,不能绝地反击呢?

更何况这种迹象已经出现了。

这就是为什么,我虽然很佩服易中天先生的学问,但是我也不得不指出,他对儒家思想的看法,既不尊重事实,也不符合逻辑,那为什么会出现这样的现象呢?

因为这里有一个很重要的原因,西方文明给我们带来的最大的营养,就是科学的认识论和方法论,中华文明虽然在基因里就有这样的精神,但是在系统性上,确实不如西方,这就值得我们去借鉴。

在西方人发明的所有学问里,无论是现代数学,现代物理还是现代化学等等,所有的科学知识和科学方法论,都是无价之宝,我们必须毫无保留地去拥抱它们。

我们必须对西方的这些学问,抱以足够的崇敬。

但这种崇敬,很容易让人走入歧途,因为在西方人传来的学问之中,独独有一样东西,却是彻头彻尾的伪科学,那它是什么呢?

这就是西方人发明的现代政治学,它只是一个心怀叵测的律师,为强盗们写的辩护状而已,而很多人却把它当成了真理,为什么呢?

因为科学有一个最简单的原则,就是同一个原理,任何人去做这个实验,结果都应该是相同的。

比如说你拿一杯水去电解,不论你是黑皮肤还是白皮肤,又或者是男人、女人甚至是个人妖,结果都应该是相同的,那就是生成氢气和氧气,不会有第三种结果。

但是西方的政治学则完全不是这么回事,它不仅在逻辑上不能自洽,在实践中的结果,同样也是五花八门,这样的学问,怎么能被当成一种科学呢?

你看,这个世界上模仿美国政体的国家,绝不是一个少数,不说有上百个,至少也有几十个,但有几个国家,产生了美国那样的效果呢?

就连美国的前殖民地菲律宾,美国黑人移民建立起来的利比里亚,这些它一把手教出来的亲儿子,政体几乎和它一模一样,但这两个国家,为什么都是失败国家呢?

这就像两个白人生出了一个黑宝宝,你说这科学吗?

如果你要说菲律宾和利比里亚,是人种问题,资质差了一点的话,可是你看看整个南美洲大陆,那里的欧洲后裔,数量和美国又有多大的区别呢?

为什么政体如此的相似,人种如此的相似,可是南美洲却总是成为全世界的笑话呢?

那你非要说美国的移民,大部分是新教文化,南美的移民,大部分都是天主教文化,是文化基因的不同话,那你又怎么来解释法国呢?

法国可是标标准准的天主教文化,人家照样非常发达,一直是“普世价值”的输出地,这你又该找什么新理由呢?

一个千疮百孔,漏洞百出,经不起实践检验的理论,那不就是谎言吗?

说句不好听的话,如果按照科学标准来检验的话,你会看到另外一个让你惊讶的结果,所有被儒家文明浸染过的国家和地区,清一色地走进了现代化,走到了世界前列,没有例外。

无论是日本、韩国、新加坡还是中国台湾,全都在世界上名列前茅,即便是中国本身,现在也变成了世界第二强国。

你非要说什么是科学的结果,这其实更接近科学的统计结果。

我上大学的时候,曾经有一段时间,非常迷恋西方现代政治学,可是我越学脑子越糊涂,直到后来我才发现,西方现代政治学的目的,就是要把我们的脑子捣成糨糊,失去对事实和逻辑的基本判断力。

而老一代的中国文史类学者,大部分都是西方现代政治学的死忠粉,所以他们很难客观地去看待这个世界,彻底地失去了独立思考的能力,最后变成了学语的鹦鹉。

西方现代政治学,不仅仅在实践中是经不起考验的,在基础逻辑上也是不能自洽的,只要你真的愿意问个一二三,你就会发现它是一个无法自圆的烂筛子,为什么我敢这么说呢?

我们就拿西方人鼓吹的民主制度来说,它就经不起推敲。

首先我们要提一下,一人一票到底代表什么?

是代表正确性吗?是代表公平公正吗?

很明显都不是!

人多和正确有一毛钱的关系吗?

当然没有!

这就好像我们在大海上航行,一群乘客的观点,能够比一个船长更专业吗?

那人多能带来公平和公正吗?

很明显也不是。

投票的结果,只是把人多一方的意愿,强加给人少的一方,让他们被迫服从人多的一方的统治,这对人少的一方是不公平的。

更何况早在民主制度的发源地,古希腊时期人们就已经发现,民主制度在大多数情况下,都会演变成多数人的暴政,就连古希腊自己的哲学家柏拉图,也是持这个观点的。

苏格拉底是怎么死的?希特勒为什么可以迫害犹太人?美国人凭什么杀了那么多印第安人?这些不都是投票的结果吗?

一个在理论和实践上,都不能自洽的政治制度,居然可以被美国政治学家弗朗西斯·福山,吹成了人类文明的终极制度,他的脸皮可真是够厚的,敢信的人,脑袋里也真是被洗通透了的。

即便现代西方政治学如此的荒诞不经,但还是有很多人试图为它辩护,比如我最常听到的一句话,就是他们引用丘吉尔说的:“民主是最坏的制度,但其他已尝试的制度更坏。”

这话听起来貌似清醒,但实际上是对我们人类智商的污蔑,因为我们还有更好的选择,那又是什么呢?

当然就是中华文明的儒家学说!

它不仅仅过去是中华文明对人类的最大贡献,它也将是人类走向未来的最优路径,为什么呢?

如果你通读了我这本书,你就会知道,儒家思想在本质上是一个操作系统,在它上面可以生成各种各样的应用软件。

不管是董仲舒的天人感应也好,朱熹发明的理学也好,还有日本从明治维新开始,以王阳明的心学为基础,对儒学思想的现代化改造也罢,这些都是应用软件,只是儒家思想的各种修正主义而已。

拨开这些让人眼花缭乱的迷雾,我们回到儒家思想的本源,我们就会发现,它的理论基础是自洽的,是科学的。

儒家的逻辑其实很简单,它认为家庭是人类最完美的组织形式,我们只要找出在当下这个时代里,一个完美家庭应该包含的所有美德,把它推广到整个社会的治理上去,那就能得到一个完美的政治体制。

儒家的这个出发点,它是基于事实的结论,也是科学的,为什么呢?

因为我们绝不能否认,在现实的人类社会中,人和人是不同的。

我们这个社会中有智者、有愚者;有强者、有弱者;既有善良的人,更有邪恶的人。

智者和强者,就相当于家中的父亲和长兄,善良者就相当于家中的慈母,愚者和弱者就相当于家中的子女。

为了防止我们被邪恶的人伤害,我们需要选择合适的人,来承担领导责任,我们需要勇敢的人,来保护我们,我们需要能干的人,在我们陷入危机的时候,来帮助我们。

这就像一个完美的家庭,总有睿智和慈爱的父母,总有孝顺和懂事的子女,一代一代地生生不息一样。

而一个完美家庭的核心,就是亲情,所以我们就需要确立一种道德,让整个社会产生这种亲情,让每一个人都会被关怀,都会被爱。

智者和强者,有义务像照顾自己的子女那样,去照顾愚者和弱者,保证他们能过上和自己同样幸福的生活,而愚者和弱者,也要对智者和强者的这份付出,表现出必要的尊重和配合。

这个道德模式,就是孔子口中的“礼”,只不过它在不同的时代,会有不同的含义而已,这种道德教化的结果,就是孔子口中的:“仁义”。

对儒家来说,要想完成对完美家庭的模仿,那它就要解决四个问题:

一、如何选择合适的人来承担家长的角色?

二、如何确保家长一定是行“仁义”而不是胡作非为?

三、如何建立一个全社会都认可的道德价值?

四、如何确保这个道德价值,让全社会形成像家那样的亲情。

而这四个问题,在不同的时代就会有不同的答案,在知识还没有普及,人们普遍相信鬼神的汉代,董仲舒就提出了天人感应学说,对皇权进行限制,发明了举孝廉制度,对人才进行选拔。

隋唐以后,随着印刷术的普及,中国又开始了更公平的科举选才。

而宋明理学的初衷,是企图强化所有人的道德标准,用一种近乎宗教式的约束,去减少人内心存在的各种恶念。

随着认知的不断提高,儒家总能想到更好的措施,去代替以前那些过时和落后的办法。

所以儒家是一个开放的系统,它可以随着时代的发展,找出更好的对策,它兼容一切选择,它永远没有止境。

因此易中天先生说儒家没有科学精神,那他恰恰说错了,儒家才是真正的科学,而西方现代政治学说,才是最大的伪科学。

因为它喊出了一个大家听起来都很舒服,但却是最大的谎话,人人都有资格参政议政,人人都有能力去管理国家,这是现代民主制度的根基,但这是事实吗?

当然不是。

在真实的世界里,除了少数精英之外,大部分人连自己都管不好,生活搞得一团糟。

而现代国家的管理又如此的专业,如此的复杂,绝大多数的人连电信诈骗都没办法分辨,又怎么搞得清楚国家的治理?

你让他去投票,这和让他去听传销有什么区别?

他除了看谁长得顺眼,听谁画得饼大以外,他还能干什么?

西方政治在本质上,它就是一个谎言。

当然,民主制度也不是一无是处的,如果用它来治国,那就是傻子政治,骗子政治,但把它用在政治监督上,它还是一个有效的利器。

儒家政治是一个开放包容的系统,它可以兼容所有有效的政治手段,也包括民主制度在内。

当然,还有人可能会不服,他们会提出为什么美国和西欧搞民主制度,照样能够非常成功呢?

那是因为他们有先发优势,垄断了对外掠夺的能力。

关于这一部分的论述,我在《归因论》和本书的前面章节,已经反反复复做了阐述,感兴趣的朋友可以去看一看,这里就不重复讲了。

看完了你就会知道,为什么我说现代的西方政治学,只不过是一个心怀叵测的律师,为一群强盗写的辩护状而已,根本和科学不沾边。

只是这个辩护律师能言善辩,让绝大多数人都上了当而已。

所以,本文就是为了回答前文的一个问题,为什么我们一定要在儒家思想中去找出路?

因为只有儒家学说,是我们人类发展到目前为止,唯一一种真正科学的政治观和价值观。

所以我们应该感到庆幸,老祖宗为我们中华文明留下来的这份遗产,弥足珍贵,我们绝不能把它丢弃,我们一定要把它发扬光大。

因此新一代的儒家思想,就必须发展出一套符合现代社会伦理,所有人都能认可的新普世价值,创造出一套最科学、最完备的组织制度,从而引领人类的发展。

这就是儒家思想在我们这个时代里,所应承担的历史责任,也是中华文明要想实现伟大的复兴,引领世界的发展,所面临的真正的挑战。

那这个任务该怎么实现呢,首先要从正确的认识我们自己开始,那我们到底是谁呢?中国的整个近现代史,它真正的历史含义,又是什么呢?

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多