这才是读帖的正确姿势！抓住这几点，你就明白了！

“思其用笔理，然后可以临摹。”宋·姜夔《续书谱》

“观之入神，则下笔随人意。”宋·黄庭坚

'务使下笔之际，无一点一画，不自法帖中来，然后能成家数'。清·冯武《书法正传》

为什么读贴

临帖的重要性由于被很多人重视，但临帖前的重要一步读帖，却被很多人忽视。拿来了一本字帖，不管三七二十一，先抄上几遍再说。

若要问你，这本帖子的特点是什么？具体表现在笔法、字法、章法、墨法上又是怎样的？能举出几个写得十分精彩的例子信手写下来吗？细节上又注意到了多少？

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很少有人能够脱口而出。只临帖不读帖，实在是很大一批书法爱好者一个严重的问题。

从实践上看，能不能认真读得进去帖，也是看一个学书者是否安下心来，是否真想学习书法的重要标志。临帖和读帖是一个相辅相成的过程，任何一个环节缺失，都是对书法学习的懈怠，也是造成临帖效果“并没有那么好”的重要原因。

读贴的三个方法

既然读帖如此之重要，那么读贴的方法有哪些呢？

一、欣赏式

“帖教人看，不教人摹。”广义而言，这里的看，很显然是教学书者对优秀碑帖势必要进行欣赏、揣摩、感受，从而达到能心领神会。

书法欣赏与绘画欣赏不一样，它没有绘画的具象，是借文字符号的挥写，创造具有生命的艺术作品。我们欣赏时，有种模糊性。“就欣赏者来说，则是以象观意，从象味意。不是具象，却有生命，看是抽象，却有意味。形象若具象化，意味就丧失。意味只在抽象中。”

如果我们养成经常读帖的习惯，久而久之便会领悟原范本的气息、格调、韵味、章法、情趣、意境等。

二、分析式

对于学书者来说，分析式具有直接的指导作用。

它要求学书者要对原帖中的一点一画进行理性的分析研究，要对其外在形式和内在意境作全面的了解，这样才能真正把握原帖的风貌神采。正如宋黄庭坚在《论书》中所说：“细看令人神，乃到妙处。”

另外，我们还要分析和了解作者书其帖时的背景，心情等，并进一步扩大研究分析其与同一字体的其它范本的异同之处，广取博览，吸取适合自己口味的优点部分，化古为我。

三、记忆式

读帖的目的，是为了使学书者能更好地临帖和脱帖，它需要反复多次地揣摩范本的点画、结字、章法、意韵，并能够熟练地掌握和运用，进而在理解的基础上加强记忆。

“古人学书，不尽临模张古人书于壁间，观之入神，则下笔时随人意。”（宋·黄庭坚《论书》）

之所以能下笔时随人意，便说明了他对张挂于壁间的书作朝夕谛观，通过细看已对其章法、结字、意韵等特征达到心手相应的程度。只要我们能这样长期不懈，坚持记忆式的读帖，在不断积累的基础上，一定会得之于心，用之于手。

上述三种方法，在读帖过程中，应相互联系，并与临帖实践结合起来才会奏效，甚至事半功倍。

练字要会读帖，也就是学会观察字帖中的细节，并从中寻找普遍规律，最终达到举一反三的目的。

练字练到最后，应该达到能“造字”的境界，也就是不要字帖，都可写出规范的字来。

读帖时如何观察呢？

①看形状。就是观察这个字的大体形状，以保证写的时候不走样。常见的楷书形状有三角形、梯形、长方形、菱形等。

②伸主笔。就是看这个字里最宽的笔画是哪一笔（部分为两笔），把它写伸展。主笔确定了，这个字的形状也就确定了。

③抓细节。仅仅写好主笔是不够的，我们还要注意更多的细节，如：左低右高、上收下展、横竖等距、布白均匀等。

下面的例子便是以上面三点为原则的。

常：这个字的最宽的主笔是横钩，其他部分要写窄。

注意党字头左低右高，注意横钩的指向。

中间的四横等距，并且空间紧凑。很多人会把“常”写得长梭梭的，一定务必把党字头、吊都写扁！！！

辰：这是一个三角形的字，上窄下宽。

上面三横等距，横不要写太宽。下面的撇捺最宽，是主笔。竖提是字的最低点，竖提的钩和米字格的斜线平行，竖提的钩较长。